基督教經典文摘

約拿在魚腹中禱告
侯秀英

　　讀經：

　　「當那日，埃及地必有五城的人說迦南的方言，又指著萬軍之耶和華起誓，有一城必稱為滅亡城。」(賽十九18)

　　「祂曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望祂將來還要救我們。」(林後一10)

　　這裏說了三個救，再讀一遍，好！我們就背一背吧。

　　「因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，祂被治死；按著靈性說，祂復活了。祂藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。」(彼前三18-21)

　　一、復活

　　在聖經上神預備一些人，然後在這些蒙恩典的人身上把祂自己活出來，藉著這個人活出這一點來，藉著那個人活出那一點來，藉著另一個人又活出另一點來，……集其大成，藉著祂預備的人多方面的活出祂自己來。還不僅是講說，而是活出來。耶穌的死而復活是件大事，比起創造天地這件事還要大。在創造天地時，聖經記載，只要神說要有光就有了光；要有什麼就有什麼。容易不容易？但是說到主耶穌那個復活，以弗所書第一章20節：「就是照祂在基督身上所運行的大能大力，使祂從死裏復活。」神那個大能大力到底有多大？我也不曉得。聖經說到主耶穌復活，沒有一次說是主耶穌自己復活的，都是說神叫祂從死裏復活了，神叫祂從死裏出來了。這樣清楚簡單的說明，這是一件奧秘。

　　哥林多前書第十五章24-28節：「再後末期到了，那時，基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交於父神。因為基督必要作王，等神把一切仇敵，都放在祂的腳下。儘末了所毀滅的仇敵，就是死。因為經上說：『神叫萬物都服在祂的腳下。』既說萬物都服了祂，明顯那叫萬物服祂的不在其內了。萬物既服了祂，那時，子也要自己服那叫萬物服祂的，叫神在萬物之上，為萬物之主。」

　　三而一的神藉著聖子、聖靈就做了這些事。儘後邊這一句祂說：「萬物既服了祂(就是主耶穌)，那時子也要自己服那叫萬物服祂的，(這是指著父說的)叫神在萬物之上，為萬物之主。」

　　我們這些年常聽見弟兄說：「立體。」「立體」就該有一個頭嘛，而這個頭就是這裏所說的：「叫神在萬物之上，為萬物之主。」可是我們三弄兩弄又是爬到頭上去了。【註】：人取代了神的地位

　　二、跟隨聖靈一件件的學

　　我在某弟兄姊妹家住了好幾個月，他們的家並不大，只有兩間房間。有一天，水沒有了，我就說：「水沒有怎麼辦呢？」我就禱告了，禱告水也不來，後來姊妹回來了，我就說：「這個水怎麼樣呢？」她說：「就在那個地方，把馬達開關一按就好了。」這麼一個小小的開關，我就不懂得。

　　又有一天，我上房頂去，上去的時候我把燈開了，等到我要下來時應該把燈關了才是，但我按這也不靈，按那裏也不靈，我只好下來去找她的孩子，我說：「房頂上那個燈我關不了。」孩子就說：「好，好，我去關。」

　　藉著這些事情，神就向我說話了。單就是這麼一個小小的家，這裏一點，那裏一點，我都不曉得；我已經住了那麼些天了，竟連一個小孩子都趕不上，因為我到底不是她家的人。這些事情都向我說話。我們是神家中的人，神說：「天上地下都是我的。」那裏是我的呢？連個水的開關，燈的開關都不知道，……我們不夠認識神是嗎？今天我們得跟隨聖靈一件一件的學哪！

　　三、魚腹中禱告

　　我以前總覺得這個約拿不好，但是神在他身上就託付他，不是他自己會做的，乃是神在他身上預備的，見證了主耶穌在墳墓裏。主耶穌的身體三天在墳墓裏，靈魂到那裏去呢？祂的靈魂到海的深處，到那個山根，到那個地的門。這是件大事。是在說若不是出於神，約拿在大魚腹中怎能活呢？你想在魚腹中沒有空氣，就是有空氣的話，在魚的腸胃裏面黏糊糊的，該是多麼的難受啊！

　　但是在第二章1節就說：「約拿在魚腹中禱告耶和華──他的神。」雖然我們覺得他不好，不聽話，神要他向東，他偏偏向西，但是他裏面那個向神的心卻非常堅定。他下到死裏，他沒有說神不是他的神。他在那裏禱告「他的神」。

　　今天，我們信主的，平平安安的時候說得很好聽，一碰到為難的時候，就說：「神啊，我不信你了！」今天神在地上不是讓大魚吞了不少的信徒麼？羅馬尼亞吞了，大陸吞了，……有好些地方都吞了。有的吞了就是吞了；有的一吞了反倒有一個禱告的地方了。我在來的路上想著這件事，但我不會說，等到神這麼一動，就有說不出來的味道，可是我還是說不出來。

　　【註】：在神安排的患難中學習(羅五3-5)

　　四、禱告的地方

　　這裏第1節就說到：「約拿在魚腹中禱告耶和華──他的神。」新約聖經裏有好幾個地方說了這個話。耶穌在一個地方禱告；保羅說那裏有一個禱告的地方。姊妹，妳有一個禱告的地方沒有？今天禱告的地方很多，很多，在小家庭，在大家庭，……聽說美國這樣那樣的禱告很多。但聖經說耶穌在一個地方禱告，門徒就對祂說：「求主教導我們禱告。」(路十一1)大概耶穌在那裏禱告時，他們看見了一樣東西，他們看見了！保羅也聽見城外有一個禱告的地方，真的在那裏禱告，禱告出事情來了沒有？有。今天約拿在魚腹中禱告，禱告神，禱告他的神。一個人到了要命關頭時的禱告，叫做真禱告。當主耶穌掛在十字架上時的禱告，這叫作真的禱告，愛的禱告。

　　【註】：陶恕曾說：「無效的聚會是浪費時間」

　　五、謊言的見證

　　這個謊言的見證不是光和人怎樣說謊，乃是所作的見證不夠那樣真啊！今天神留你我在地上是做什麼？我們同聲說：「你們就是這些事的見證。」(路二十四48)把你們換上我們──「我們就是這些事的見證。」那麼這些事是什麼事呢？就是主耶穌在地上為人一直到祂死而復活升天，賜下聖靈的這些事。

　　今天我碰見一位姊妹，在那裏說靈浸的事，我就在那裏聽。但她還是沒有說出真實聖靈的事呢，她所講的都好，都對，可是還不是啊！所以這也是謊言的見證。

　　又有的姊妹喜歡世界的潮流，因此她對主耶穌另有領會，她說：「主耶穌的衣服是上下一片織成的，沒有縫一定是很高貴的，所以我就穿貴重一點的衣服。」她是這樣的領會。你有什麼辦法呢？所以說：「我們要認識主，非得聖靈一點一點來帶領我們不行。」

　　我在馬尼拉時，有一位弟兄寫了一封信給我，他要我在姊妹聚會中對姊妹們說說關於打扮的事。他提出好幾點，但我裏面想：她裏面那個生命若沒有看見，說也沒有用，所以我裏面也就沒有勁頭去說。她裏邊若是看見了，她也就自己覺得這樣打扮是不對的，也用不著我說。

　　六、人

　　主耶穌在地上為人，這三十三年祂是個人，神寶貝這件事情，這是榮耀的事情。我們都是人，你喜歡不喜歡神叫你作個人呢？也許你要說我這個人作夠了，對吧？哦，這個人比天使好或不好？神寶貝我們比天使寶貝得多了！神不叫天使作祂的配偶，乃是叫我們作祂的配偶，這是個奧秘的事。神沒有提拔天使，魔鬼就是墮落的天使，一墮落就墮落了，將來火湖就是牠的份。但是人墮落呢，神卻差遣祂的兒子道成肉身，為人成功了救贖，叫信祂的人，不致沉淪反得永生。我說是說，但直到今天還不夠在靈裏看見，我們要禱告讓聖靈叫我們看見。

　　七、海

　　神安排大魚吞了約拿，神沒有叫河馬吞了他；神也沒有叫海狗吞了他；神單叫大魚吞了他。這是為什麼？我不懂得。約拿在魚腹中，不是他自己要去的，乃是神的安排。

　　海是不是個好東西？啟示錄末了：「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。」(啟二十一1)新天新地有什麼？有活水。(啟二十二1)這是神的話。連「惡人也為禍患的日子所造。」(箴十六4) 這些海水滿了死亡，而且主耶穌叫那些鬼都投到海裏去了。(可五13)

　　當彼得看見那個大包袱時，包袱裏面包著些什麼？裏面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥，惟獨沒有魚。(徒十10-12)我看到那裏時，我就想，這個包袱可包了不少的動物啊！但就是沒有魚。這不是笑話，神這個做事說話都有祂的意思。一面包袱裏面沒有魚；一面又叫他去傳道得人如得魚一般。

　　八、受苦的基督

　　詩篇第八十八篇6節：「你把我放在極深的坑裏，在黑暗地方，在深處。」這個作詩的人是希幔。希幔是大衛時代的一個樂師，是撒母耳的孫子，他有十四個兒子，三個女兒。他是一個事奉神的祭司，也是在殿中管理音樂的人，他的十幾個孩子們都是這麼跟隨事奉神的人。他作了這首詩，詩中所流露的，充分說出他的裏面經歷了基督的靈。聖靈把他帶到這個地步，那裏說：

　　「你豈要行奇事給死人看嗎？難道陰魂還能起來稱讚你嗎？(細拉)豈能在墳墓裏述說你的慈愛嗎？豈能在滅亡中述說你的信實嗎？你的奇事豈能在幽暗裏被知道嗎？你的公義豈能在忘記之地被知道嗎？」(詩八十八10-12)

　　約拿被拋在海中，見證的就是主耶穌的死。這是在新約，親愛的主自己作的見證：「約拿三日三夜在大魚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏。」(太十二40)這是個死亡。但是約拿在這個死亡中，他禱告耶和華他的神了。這是神預備基督的靈在他裏面而有的結果。自然他所說的盡是些不好受的味道。

　　九、經歷那「真實的」

　　聖靈來了，不但有喜樂的一面，也有受苦的一面。喜樂的靈我們都嘗過一點點，這個受苦的基督，聖靈也要帶我們經歷經歷。詩篇第二十二篇，就是聖靈帶著大衛經歷基督釘十字架的靈。大衛蒙神的恩典，基督的靈在他裏面，基督在十字架釘死的那個聖靈澆灌下來，叫大衛寫出了詩篇第二十二篇來。

　　我們今天聖靈一澆灌，禱告祂就聽，心裏就樂了。如果祂不聽，我們就說：「又不靈了！」有時神就叫你悶悶的，你就說：「又不靈了！」這都不對。聖靈來乃是教導我們。當我們讀到詩篇八十八篇希幔在苦難中的禱告時，我就說：「這個怎麼的？這個可不得了啊！」當主很用賓路易師母的時候，她就是傳這個十字架。起先，她覺得她說得太膚淺了，於是她就禱告說：「主耶穌啊，求你叫我經歷著你在十字架那個痛苦……。」自然這個痛苦是我們不能經歷的，因為我們這麼軟弱，這麼幼小。但是她說，主常帶她經歷這些事。我不會說，願聖靈向弟兄姊妹說，祂要帶我們進入一切的實際，那個實際就是主耶穌。

　　當老約翰將離世之前，他寫了那幾本書信，他寫到約翰壹書：「……使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永生。」(五20)他不說耶穌，也不說基督，而是說：「……真實的，我們也是住在那位真實的裏面。」

　　【註：聖靈是真理(實)的靈，出於聖靈的引導，必有實際的經歷。(約十六13)】

　　十、救恩出於耶和華

　　主耶穌不但死了，聖經說祂還下到陰間。羅馬書：「誰要下到陰間去呢？就是要領基督從死裏上來。」(十7)主耶穌不但為我們身體受死，連靈也下到陰間，像下到大魚腹中一樣。心靈中說不上來的。但這一章他深處有主那個靈，他在魚腹中好像越禱告越開朗，越禱告越相信了！禱告到末了，他說：「救恩出於耶和華。」(拿二9)這是禱告的根源，這個完全是神。感謝神，神吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。

　　我們到今天一直會說：「救恩出於耶和華。」到底是真的或假的？

　　這幾天我讀聖經，摩西頭一次從山上下來不是把石版摔碎了嗎？後來又鑿兩塊和先前一樣的石版，又上山了。到底摩西上山上了幾次呢？你數數看，上了好幾次哪！上去下來，上去下來，一共七、八次，他在山上也不吃也不喝，多少天？前一次四十天，這一次又四十天。聖經記載：「摩西在耶和華那裏四十晝夜，也不吃飯也不喝水。」(出三十四28)我讀到這裏時，我說：「主啊，這個也不吃，也不喝，真是要命啊！」所以，我們今天說到主耶穌時不夠真，這讓我想起已經到主那裏去的衣姊妹。

　　我還住在安東街時，她常到我那裏去交通，我也覺得她是位寶貝的姊妹，她的交通我裏面總覺得有說不出的，你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應，有一天，她又來了，她這個人一說起話來就肅然了。她說：「進入火中，……我們若不進入火中，再從火中出來，怎能說出神的話來呢？」其實進到火裏再從火裏出來，還用不用說話呢？不用說話了！人就是不言的話語了！我們說今天台灣很難傳，難傳就證明我們也沒有進入火中，也沒有從火裏出來，就是這件事。

　　約拿進入大魚腹中完全是預表主耶穌。千千萬萬人中，神揀選了這一個人；千千萬萬唸過舊約盼望彌賽亞的女子中，神揀選了馬利亞。就是這一個人，她身上不知道經過神多少的作為呢？願主給我們敬畏的心，這一個非聖靈向我們說不可。有時候也不覺得是犯罪嘛，但到聖靈來了，我們就覺得是罪了，這個也是罪了，那個也是罪了，我們都得重新在神的家裏讓聖靈叫我們認識什麼叫作罪。

　　美國派遣大使到外國去，不是為著吃飯，也不是為著穿衣，乃是為著活活的代表美國，這是件大事。今天神讓我們在地上做什麼？那有一得救就把你接到天上去那麼好？人看不見主，因為看見主(神)就得死，所以主把祂自己裝在你裏邊，人家難為你，你也像主耶穌那樣，他們就不至滅亡而有永生了。

　　我看見一個做饅頭的男人，他用力把那塊麵那麼按、那麼揉；因為若不那樣按那樣揉，好的味道出不來。為什麼？這卻難以說出，你就把它又揉、又扯碎、又撕開、又合攏起來，再按揉一塊兒，繼續多次揉扯，如此反覆揉搓後，做出來的饅頭潤澤有味道，只有嘗著的人才知道它的美善可口啊！

　　十一、把約拿吐在旱地上

　　約拿在大魚腹中三天三夜，這證明約拿所受的熬煉。吐出來的時候是不是好好的？有的人說約拿在魚腹中給魚消化一個耳朵去了，你可不要隨便這樣講。牠若要消化一個耳朵，牠還不會把全人都消化了嗎？我們有時候從魚腹中拿出一條小魚來，都消化得不像樣了，對不對？三天三夜，七十二個小時哪，還好好的嗎？好好的。也沒有吃飯，但有沒有力量？有。一吐出來，接著就往尼尼微去了。聖經就說得這麼真啊！

　　十二、燒掉了沒有？

　　在舊約時代這個基督的靈就這麼真，但以理三個朋友在火裏燒，燒掉了沒有？只把人用來捆綁他們的繩子燒掉了，而他們呢？還好好的。(但三19-26)衣服呢？顏色變不變？燒掉了沒有？

　　親愛的姊妹們，人家弟兄都比我們好，這些姊妹真像夏娃，那個軟弱，這個軟弱，真是軟弱之至。衣服這麼長就長到底，衣服這麼短就短，……我說：「主啊！主啊！主啊！」

　　你怎麼辦？我在這裏很少講這些，弟兄還好好的，天熱時袖子還這麼長，……妳我這些軟弱、軟弱！……哎唷，但妳我裏邊有一個剛強的生命，這剛強的生命都要燒，都要燒。

　　哦，我的姊妹們，真是寶貝，神留我們，這個衣服若是會說話，它要說：「我成了妳的衣服在妳身上，這個樣子我無法讚美主，我只能發出歎息的聲音哪。」妳知道不知道？它說：「我怎麼一直在這個人的身上當衣服？」不要笑，我和妳是一樣的人，都是這樣。凡出於神的都要帶到那裏去呢？帶到永世裏去。

　　耶穌裏邊那件衣服，聖經特別記載：「這件裏衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的。」(約十九23)惟獨祂這件衣服是上下一片織成的，沒有縫，這是神的織法。我們那個深處的，要在天使面前在神面前沒有縫，必須從上到下一片織成的。哦榮耀，榮耀！

　　約拿在大魚腹中過了三天三夜，然後大魚就把他吐出來，這個人的這些過程清清楚楚的預表神的兒子，感謝主。神今天救了你我，既然把聖經留給我們，不光是給我們這裏(頭腦)讀讀，更是給我們一個渴慕的心。

　　神在我們身上搖掉這些東西，搖掉啊！大陸豈不是都搖掉了嗎？羅馬尼亞豈不也是都搖掉了嗎？搖不掉的就順從了，你叫我怎麼講，我就怎麼講，為的好吃飯，好穿衣；到底把主搖掉了沒有？如果把主搖掉了，這就證明他裏邊根本沒有主，不是生出來的。你看一棵青草，那個大石掉下來的時候，把它壓著，它還長不長呢？它還長嘛。它也不說話，它就是慢慢、慢慢的從旁邊又長出一點，長出一點。先是朝旁邊長，慢慢的又朝上長了。這是基督徒。萬物都向我們這些奇怪的人說話。好，我們禱告。

　　摘自：七筐(第六筐)