基督教經典文摘

新婦大軍對神和人的意義
施寧

　　主耶穌的新婦，轉變成祂的形像，這件事是有深遠意義的。如羅馬書第八章19、21節裏所說：

　　「受造之物切望等候神的眾子顯出來。……但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。」

　　使徒保羅在這裏認為，新婦大軍是否能得享這榮耀，以及這件事會在什麼時候發生，對一切受造之物來說，都是極其重要的。當神所愛並蒙祂揀選的人得榮耀之時，受造之物就要同享此自由。我們這一代的經歷是空前的，因為所有受造之物都在忍受著新生兒出生前的分娩之苦，又一天天地，眼看著它走向毀滅。像魚和鳥類大規模死亡的事件。更重要的是，我們要定睛在神所應許的結局上：當祂所揀選的人數已滿，並且靈命也成熟之時，他們就要在榮耀中顯出來，他們在羔羊婚禮上所發出的歡聲必響徹神的整個創造。人、獸以及植物都要一同歡呼，甚至田野的樹木也都拍掌。(以賽亞書第五十五章12節)幸福的氣氛及贖罪的光輝必遍及一切。

　　根據一些聖經評論家說，羔羊的婚筵將在千禧年之時舉行，或許那時遍地都有和平，這便是此婚禮和神應許成就所產生的結果：

　　「公義的果效必是平安，公義的效驗必是平穩，直到永遠。我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。」(賽三十二17、18)

　　此後蒙赦罪的受造之物必不再呻吟，有害的動物都要改變：

　　「豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥，少壯獅子與牛犢並肥畜同群，小孩子要牽引牠們。牛必與熊同食，牛犢必與小熊同臥，獅子必吃草與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物，因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」(賽十一6-9)

　　植物和土地也必一同享受蒙救贖的神之兒女所得自由的福份。地上再不會受到洪水之災或被天旱及炎熱所烤乾，沒有戰爭毀壞田地，沒有害蟲吞吃樹葉、花朵和果子。

　　新婦大軍要以完成神所定的計劃來為受造之物蒙救贖而舖平道路，神要他們改變成像祂。對我們每一個神所揀選的以及祂所愛的人來說，對祂忠心到底是多麼大的責任呀！只有當初熟的果子人數滿足之時，才能使在罪惡墮落之地上受苦的全部受造之物，興高采烈地歌唱讚美救贖之恩。

　　不僅未蒙救贖的受造之物將要得自由，神的救贖更將擴展到萬國和全人類中去。在此同時，羔羊的婚禮開始了。「我們的主、全能的神作王了！」這喊聲必發出迴聲，(啟十九6)祂的國度是無窮盡、公義、平安、喜樂的國度，耶穌必與祂所揀選的人，祂的眾聖徒和得勝者、祂的新婦一同作王。(啟二十二5)

　　羔羊的婚禮將在屬天的歷史上造成高潮，那是天下、地上一個極度歡樂的時刻。保羅在羅馬書第八章18節說：「我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」這話是可以理解的，沒有任何人能形容這事將會如何，因為這件事大得無可比擬，比我們在地上所能想像最最奇妙的事還要偉大。即使我們有一千個舌頭，也仍無法描述羔羊的新婦，將來在天上與耶穌一同歡慶婚筵的那種無比喜樂。

　　摘自：《耶穌你是我所有》【蒙西德馬利亞福音姊妹會應允刊登】