基督教經典文摘

信仰的基本認識(一)
戴從光

　　經文：

　　「你們從我聽的那純正話語的規模(健全的榜樣和完全的教訓)，要用在基督耶穌裏的信心和愛心，常常守住(效法)。」(提後一13擴大聖經另譯)

　　保羅在離世前寫信給他的承繼者提摩太，題到他所教導的福音真理是完全的教訓，也說到他一生所活出榜樣是健全的榜樣；他為提摩太留下健全的規範，使他在保羅離世後能繼續為真道打美好的仗──傳揚純正、完全的福音真理，並為福音在教會和世人中間作見證。

　　因此，我們知道信仰的根基是建立在主耶穌的教訓，和保羅為我們立下的榜樣，及他所寫的書信內容，這是教會二千多年來眾聖徒所公認的原則。

　　依此看來信仰的兩大根基：

　　一、全備的教訓：包括真理要道、生命成長、聖潔生活(個人、教會和社會)，及屬靈爭戰。

　　二、生命成熟信徒的榜樣：保羅曾在哥林多前書第十一章題到：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」(林前十一1)就今天來說，是指歷代屬靈人的榜樣。

　　然而，在教會歷史上，因為信徒和傳道人的生命及屬靈知識不夠成熟，所以造成許多偏差和錯誤，以致耽誤了許多清心追求主信徒的屬靈年日。

　　然而初蒙恩的信徒在真道的大綱上尚未熟悉，在真理上需要神所設立的教師教導；在經歷上需要屬靈書籍和成長信徒的輔助；在生活上需要一個愛的團契──神的家，在愛中成長，與其他信徒同為弟兄姊妹同走天路，才能在生命上有正常發展，以致能長大成熟，達到完全人的地步。

　　為此，我們認為基督徒信仰的基本認識，有三個主要方面，一、真理的認識；即全本聖經的大綱。二、屬靈的操練；主耶穌在馬太福音五、六、七章論到天國福音的大憲章，在第六章論到得到福音祝福的不二法則，就是要盡自己一切力量，操練祂所立下的蒙福要件。三、生活學習：主耶穌在馬太福音第五章中說，作主的門徒，要做世上的鹽和世上的光，就是說他們要在世人面前活出公義、聖潔及慈愛的好行為，這是需要他們在日常生活中學習和操練的。

　　壹、真理的認識

　　信徒首要的根基是對全本聖經真理全備的認識，包括基要真理，生活真理，生命歷程。初信者最好在信主後一年之內，找到一些比較成熟的書籍，明白這些真理，才能在真確的知識上行走天國的道路。

　　一、基要真理

　　本季刊出版叢書《生命查經》的作者司可福，他是教會近百年來公認的聖經教師，是基要真理的先驅。他用八十一課簡要查經內容，直接用聖經陳述，由讀者自己考查，使讀者被建立在自己的認識上，這些內容已成為眾教會信仰真理的根基。

　　第一卷──永生真理的大綱──主要包括三位一體真理，基督救恩，聖靈位格及工作，信徒生活，基督再臨，禱告等。

　　第二卷──有關信仰的經歷及國度真理──信心與行為，救恩與賞賜，住在基督裏，信徒的歷史，信徒兩種性情，以色列人與教會，復活，審判，教會，信徒祭司職分，鬼魔撒但，死亡，信徒的工作等。

　　第三卷──聖經要義介紹，人類及神救恩計劃──創造，罪，初期文化，種族，以色列先祖，以色列及被揀選族類，救贖，曠野及失敗，士師記，重要國度預言，基督的應許，外邦人的日期等。

　　二、生命經歷

　　初信者在信仰開始必須認識，新生命成長的歷程及成長中主要的經歷。正如旅行者需要一張行程中的地圖；母親必須要知道嬰孩，兒童，青少年生理及心理成長的情形，以便扶養他們正常的成長一樣。大衛的詩篇第二十三篇是信徒生命歷程的簡介。

　　本季刊出版叢書《靈命進深》，是從賓路易師母所著《靈命四層》、慕安得烈所著《內在生活》的屬靈教訓中，提供靈命概況，靈命歷程，靈命成長要素，得勝生活六個基本經歷──奉獻，與主同在，十架道路，聖靈引導，愛弟兄及愛神，使初信者有比較完全的認識。

　　三、生命團契

　　使徒行傳中初代耶路撒冷教會有三千門徒，他們在信主後，在使徒們帶領下分散在許多信徒家中聚會，天天學習「遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。」(徒二42)保羅在提摩太前書中題到教會監督(長老)，就是要指導全教會活出聖潔的生活。(提前三-四)

　　初信者是神家初生的嬰孩，必須在有生命的團契中成長，才能得到餵養，照顧，教育及成長。聖經及教會歷史向我們指出，神在地上的教會並非每一位信徒均渴慕屬天的道路，(提後三)因此初信者必須自己仰望主的帶領，找到清心禱告主的信徒團契與他們一同追求。(提後二19-23)

　　生命團契一般有幾種情形，一、是神所預備有親密相交的弟兄或姊妹，大多是同性別或家人，其次，初信者最好在一開始找到一、二位能幫助自己生命成熟的信徒向他們請教，以他們為自己的輔導。相交時注意真理和經歷上的查驗，凡事以聖經為主，參考屬靈人傳記及屬靈書刊為輔。第三、生命團契是指參加一個以追求屬靈生命──聖潔、公義、信心與愛心為主；在個人，家庭，職業及服事四方面平衡發展，才是建立生命團契。主耶穌所要建立的教會，是要每一位信徒在生活中活出新生命的見證──作鹽、作光。（太五13-16，提前三15-16）

　　今天有些教會，是以外在傳福音的事奉取代真正跟隨主，而沒有在生命中為祂作見證。（太二十八19-20，徒一8）基督的福音是藉著生命來傳遞及宣揚，而宣揚的方式主要是在信徒個人，家庭，及職業生活。這些方法若沒有聖潔及愛心的生活為基礎，其效果必大打折扣，而浪費了自己及別人的光陰。

　　本季刊網站《真理講壇》欄內「生命團契」講座，為初信者提供這方面的資料及交通，初信者可以參考，以便有正確的認識。

　　貳、屬靈的操練

　　「操練身體益處還少，唯獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」(提前四8)

　　信徒信心的根基，在於個人與主直接的關係，祂是我們每一位的牧者，這是新約的特點，離了這根基，生命不可能成長。（來一1-2、八10-13）我們雖然是在神家中成長，接受信徒及有恩賜傳道人的幫助，若我們不與生命的源頭──主耶穌基督直接的聯合，不但生命不能成長，可能連初信時所得的新生命也會枯萎。

　　信心有二面，一面是從神得到白白的救恩，另一面是在恩典裏用意志及愛主的心志，竭力保守自己。不因愛世界，隨從肉體而失去神的祝福。（太十三17-23，腓二12-15，來二1-4）因此我們要知道如何在真道上操練自己。

　　保羅說，在敬虔上操練自己：「…因有今生和來生的應許。」在生命及生活上操練敬虔，凡事能遵行神的旨意，就是讓所知道的真理，在信心及愛心上成為個人的經歷，（提前四7-12）主要目標是在地上做光、做鹽榮耀神。（太五16）

　　一、讀經

　　聖經是信仰的規範及憲章，是真理的準則，「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提後三16-17）聖經使人明白信仰的道理，使人因神的話產生信心。「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」（約二十31）使人明白神的旨意，指示人當行的道路，在世上成為光，照亮世人，表明神的生命，初信者讀經的基本操練，是熟悉聖經及藉著聖經聆聽神的旨意。

　　(一)熟悉聖經：初信者是要養成每日讀經的習慣，按部就班從新約先開始，視時間的多少而定計劃。每日新約一章，舊約三章則一年可讀完一遍聖經，最好先速讀全本聖經，不求全部了解。

　　(二)得生命糧讀經：以色列民在曠野必須每日到曠野拾取嗎哪，預表新約信徒每日要從神的話得生命的糧，生命的糧不只指著聖經字面的意義，而是指信徒在讀經，默想時從聖靈感動、啟示所得的話語。即主耶穌透過聖經向我們個人所說的話，這就是主所賜生命的糧。（約六63）

　　這種得生命糧讀經的原則：每次讀的時候不求多，知識豐富；而是反復的慢慢默想，等候聖靈啟示，用信心及愛心等候主的供應，得到內心的感動。每天讀一章或半章，先讀二次以上，再一節一節的默想，時常停下來等候聖靈的感動。把有感動，有幫助的經文當成今日主所賜的靈糧；把它存記在心，在每天生活中默想神在日常生活上的光照和指示，把這些從聖靈感動和啟示的話語應用出來。初信者可以選易於實行的新約，及幫助靈命的詩篇、箴言和傳道書來默想。信徒生命的成長在乎個人從主得著餵養，在生活上行出所知道的真理。

　　(三)初信者必須預備一本讀經日記，記錄讀經進度及心得，最好有同性的屬靈同伴一同分享讀經心得，互相交換意見，必互相得著幫助，大有長進。

　　這方面可參考本季刊網站《文摘叢書》欄內的「讀經與禱告」。

　　二、禱告

　　禱告是信徒生命的呼吸，初信者禱告的學習重在祈求，藉著祈求，在生活和服事上得神的幫助，得神的供應。屬靈境界的祈求是得神祝福的唯一方法，因為信徒是活在仇敵所控制的世界中，無論神國的降臨，個人屬靈的需要，均需要祈求，主耶穌在主禱文中即顯示了這個法則。主耶穌在登山寶訓中對禱告提出的次序是先求神的國，其次是個人的需要。（太六9-15）保羅也對教會說明禱告的細節。（弗六16-19，提前二1-4）

　　(一)禱告的內容：

　　1.為神的國度（太六9-10）：初信者一開始就要在禱告生活學習「先求神的國」，然後其它個人方面的祈求才能得著應允。（太六33）蒙福生活是建立在信徒個人與神國度的關系上。神的國度包括教會及萬民，首先是為教會復興，傳道人及信徒聖潔的靈性生活及服事，（提前六18-19）其次是萬民、執政掌權的歸向神。（提前二1-4）

　　實行方面：按自己度量從自己所認識的範圍，包括教會、信徒、本國、地區，執政掌權者開始。　　

　　2.為個人需要（太六11-13）：個人需要包括個人、家中成員的需要及靈性需要。信徒一生行走屬天道路是與主同行，行走信心的道路。在信仰一開始學習凡事倚靠主，凡事藉著祈禱得著主的引領及祝福。從個人需要得應允上學習順從神的旨意，過聖潔生活，印證自己是否走在主的道路上。（約十五7）

　　(二)禱告的方法：

　　1.禱告的時間：聖經指出禱告是信徒屬靈工作的一部分，「義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅五16，原文：工作效果）工作是要有固定時間，一般是以個人最方便的時間，尋找安靜的地方為宜。有一句屬靈格言：「多禱告，多蒙福；少禱告，少蒙福；不禱告，不蒙福。」禱告決定在天國裏蒙福與否，（太七7-8）主耶穌和保羅不住禱告和晝夜祈求，是我們的榜樣，因此初信者一開始就要學習正常靈修及禱告生活，這件事決定他的屬靈前途及蒙福與否。

　　2.禱告內容：世上每一件工作都有固定內容，若要禱告的工作能成功，就必須有適當的計劃。禱告的時間、計劃及內容，初步以每天固定的內容。若是負擔增加可以每天禱告重要事情外再加上一般事情，每週分一、二次安排。最好有一本禱告手冊，記錄禱告事項、日期、內容，及結果，一般是對記錄內容禱告到有結果才結束。

　　3.禱告同伴：聖經教導我們禱告有個人及團體二種方式，首先，個人把禱告生活學好，因為這是禱告的根基。其次，尋求有追求信徒作禱告夥伴，「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。」（太十八19）聖經教導我們不要單顧自己的事，也要顧別人的事。在禱告上也是如此，「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。」（雅五16）

　　有關禱告方面的認識，可參考本季刊網站刊登之「禱告信息精華」、「讀經與禱告」、「禱告與復興」，及所出版叢書。(續)