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信仰的基本認識(一)
戴從光

  經文:

  「你們從我聽的那純正話語的規模(健全的榜樣和完全的教訓),要用在基督耶穌堛澈H心和愛心,常常守住(效法)。」(提後一13擴大聖經另譯)

  保羅在離世前寫信給他的承繼者提摩太,題到他所教導的福音真理是完全的教訓,也說到他一生所活出榜樣是健全的榜樣;他為提摩太留下健全的規範,使他在保羅離世後能繼續為真道打美好的仗──傳揚純正、完全的福音真理,並為福音在教會和世人中間作見證。

  因此,我們知道信仰的根基是建立在主耶穌的教訓,和保羅為我們立下的榜樣,及他所寫的書信內容,這是教會二千多年來眾聖徒所公認的原則。

  依此看來信仰的兩大根基:

  一、全備的教訓:包括真理要道、生命成長、聖潔生活(個人、教會和社會),及屬靈爭戰。

  二、生命成熟信徒的榜樣:保羅曾在哥林多前書第十一章題到:「你們該效法我,像我效法基督一樣。」(林前十一1)就今天來說,是指歷代屬靈人的榜樣。

  然而,在教會歷史上,因為信徒和傳道人的生命及屬靈知識不夠成熟,所以造成許多偏差和錯誤,以致耽誤了許多清心追求主信徒的屬靈年日。

  然而初蒙恩的信徒在真道的大綱上尚未熟悉,在真理上需要神所設立的教師教導;在經歷上需要屬靈書籍和成長信徒的輔助;在生活上需要一個愛的團契──神的家,在愛中成長,與其他信徒同為弟兄姊妹同走天路,才能在生命上有正常發展,以致能長大成熟,達到完全人的地步。

  為此,我們認為基督徒信仰的基本認識,有三個主要方面,一、真理的認識;即全本聖經的大綱。二、屬靈的操練;主耶穌在馬太福音五、六、七章論到天國福音的大憲章,在第六章論到得到福音祝福的不二法則,就是要盡自己一切力量,操練祂所立下的蒙福要件。三、生活學習:主耶穌在馬太福音第五章中說,作主的門徒,要做世上的鹽和世上的光,就是說他們要在世人面前活出公義、聖潔及慈愛的好行為,這是需要他們在日常生活中學習和操練的。

  壹、真理的認識

  信徒首要的根基是對全本聖經真理全備的認識,包括基要真理,生活真理,生命歷程。初信者最好在信主後一年之內,找到一些比較成熟的書籍,明白這些真理,才能在真確的知識上行走天國的道路。

  一、基要真理

  本季刊出版叢書《生命查經》的作者司可福,他是教會近百年來公認的聖經教師,是基要真理的先驅。他用八十一課簡要查經內容,直接用聖經陳述,由讀者自己考查,使讀者被建立在自己的認識上,這些內容已成為眾教會信仰真理的根基。

  第一卷──永生真理的大綱──主要包括三位一體真理,基督救恩,聖靈位格及工作,信徒生活,基督再臨,禱告等。

  第二卷──有關信仰的經歷及國度真理──信心與行為,救恩與賞賜,住在基督堙A信徒的歷史,信徒兩種性情,以色列人與教會,復活,審判,教會,信徒祭司職分,鬼魔撒但,死亡,信徒的工作等。

  第三卷──聖經要義介紹,人類及神救恩計劃──創造,罪,初期文化,種族,以色列先祖,以色列及被揀選族類,救贖,曠野及失敗,士師記,重要國度預言,基督的應許,外邦人的日期等。

  二、生命經歷

  初信者在信仰開始必須認識,新生命成長的歷程及成長中主要的經歷。正如旅行者需要一張行程中的地圖;母親必須要知道嬰孩,兒童,青少年生理及心理成長的情形,以便扶養他們正常的成長一樣。大衛的詩篇第二十三篇是信徒生命歷程的簡介。

  本季刊出版叢書《靈命進深》,是從賓路易師母所著《靈命四層》、慕安得烈所著《內在生活》的屬靈教訓中,提供靈命概況,靈命歷程,靈命成長要素,得勝生活六個基本經歷──奉獻,與主同在,十架道路,聖靈引導,愛弟兄及愛神,使初信者有比較完全的認識。

  三、生命團契

  使徒行傳中初代耶路撒冷教會有三千門徒,他們在信主後,在使徒們帶領下分散在許多信徒家中聚會,天天學習「遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱。」(徒二42)保羅在提摩太前書中題到教會監督(長老),就是要指導全教會活出聖潔的生活。(提前三-四)

  初信者是神家初生的嬰孩,必須在有生命的團契中成長,才能得到餵養,照顧,教育及成長。聖經及教會歷史向我們指出,神在地上的教會並非每一位信徒均渴慕屬天的道路,(提後三)因此初信者必須自己仰望主的帶領,找到清心禱告主的信徒團契與他們一同追求。(提後二19-23)

  生命團契一般有幾種情形,一、是神所預備有親密相交的弟兄或姊妹,大多是同性別或家人,其次,初信者最好在一開始找到一、二位能幫助自己生命成熟的信徒向他們請教,以他們為自己的輔導。相交時注意真理和經歷上的查驗,凡事以聖經為主,參考屬靈人傳記及屬靈書刊為輔。第三、生命團契是指參加一個以追求屬靈生命──聖潔、公義、信心與愛心為主;在個人,家庭,職業及服事四方面平衡發展,才是建立生命團契。主耶穌所要建立的教會,是要每一位信徒在生活中活出新生命的見證──作鹽、作光。(太五13-16,提前三15-16)

  今天有些教會,是以外在傳福音的事奉取代真正跟隨主,而沒有在生命中為祂作見證。(太二十八19-20,徒一8)基督的福音是藉著生命來傳遞及宣揚,而宣揚的方式主要是在信徒個人,家庭,及職業生活。這些方法若沒有聖潔及愛心的生活為基礎,其效果必大打折扣,而浪費了自己及別人的光陰。

  本季刊網站《真理講壇》欄內「生命團契」講座,為初信者提供這方面的資料及交通,初信者可以參考,以便有正確的認識。

  貳、屬靈的操練

  「操練身體益處還少,唯獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。」(提前四8)

  信徒信心的根基,在於個人與主直接的關係,祂是我們每一位的牧者,這是新約的特點,離了這根基,生命不可能成長。(來一1-2、八10-13)我們雖然是在神家中成長,接受信徒及有恩賜傳道人的幫助,若我們不與生命的源頭──主耶穌基督直接的聯合,不但生命不能成長,可能連初信時所得的新生命也會枯萎。

  信心有二面,一面是從神得到白白的救恩,另一面是在恩典堨庢N志及愛主的心志,竭力保守自己。不因愛世界,隨從肉體而失去神的祝福。(太十三17-23,腓二12-15,來二1-4)因此我們要知道如何在真道上操練自己。

  保羅說,在敬虔上操練自己:「…因有今生和來生的應許。」在生命及生活上操練敬虔,凡事能遵行神的旨意,就是讓所知道的真理,在信心及愛心上成為個人的經歷,(提前四7-12)主要目標是在地上做光、做鹽榮耀神。(太五16)

  一、讀經

  聖經是信仰的規範及憲章,是真理的準則,「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提後三16-17)聖經使人明白信仰的道理,使人因神的話產生信心。「但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命。」(約二十31)使人明白神的旨意,指示人當行的道路,在世上成為光,照亮世人,表明神的生命,初信者讀經的基本操練,是熟悉聖經及藉著聖經聆聽神的旨意。

  (一)熟悉聖經:初信者是要養成每日讀經的習慣,按部就班從新約先開始,視時間的多少而定計劃。每日新約一章,舊約三章則一年可讀完一遍聖經,最好先速讀全本聖經,不求全部了解。

  (二)得生命糧讀經:以色列民在曠野必須每日到曠野拾取嗎哪,預表新約信徒每日要從神的話得生命的糧,生命的糧不只指著聖經字面的意義,而是指信徒在讀經,默想時從聖靈感動、啟示所得的話語。即主耶穌透過聖經向我們個人所說的話,這就是主所賜生命的糧。(約六63)

  這種得生命糧讀經的原則:每次讀的時候不求多,知識豐富;而是反復的慢慢默想,等候聖靈啟示,用信心及愛心等候主的供應,得到內心的感動。每天讀一章或半章,先讀二次以上,再一節一節的默想,時常停下來等候聖靈的感動。把有感動,有幫助的經文當成今日主所賜的靈糧;把它存記在心,在每天生活中默想神在日常生活上的光照和指示,把這些從聖靈感動和啟示的話語應用出來。初信者可以選易於實行的新約,及幫助靈命的詩篇、箴言和傳道書來默想。信徒生命的成長在乎個人從主得著餵養,在生活上行出所知道的真理。

  (三)初信者必須預備一本讀經日記,記錄讀經進度及心得,最好有同性的屬靈同伴一同分享讀經心得,互相交換意見,必互相得著幫助,大有長進。

  這方面可參考本季刊網站《文摘叢書》欄內的「讀經與禱告」。

  二、禱告

  禱告是信徒生命的呼吸,初信者禱告的學習重在祈求,藉著祈求,在生活和服事上得神的幫助,得神的供應。屬靈境界的祈求是得神祝福的唯一方法,因為信徒是活在仇敵所控制的世界中,無論神國的降臨,個人屬靈的需要,均需要祈求,主耶穌在主禱文中即顯示了這個法則。主耶穌在登山寶訓中對禱告提出的次序是先求神的國,其次是個人的需要。(太六9-15)保羅也對教會說明禱告的細節。(弗六16-19,提前二1-4)

  (一)禱告的內容:

  1.為神的國度(太六9-10):初信者一開始就要在禱告生活學習「先求神的國」,然後其它個人方面的祈求才能得著應允。(太六33)蒙福生活是建立在信徒個人與神國度的關系上。神的國度包括教會及萬民,首先是為教會復興,傳道人及信徒聖潔的靈性生活及服事,(提前六18-19)其次是萬民、執政掌權的歸向神。(提前二1-4)

  實行方面:按自己度量從自己所認識的範圍,包括教會、信徒、本國、地區,執政掌權者開始。  

  2.為個人需要(太六11-13):個人需要包括個人、家中成員的需要及靈性需要。信徒一生行走屬天道路是與主同行,行走信心的道路。在信仰一開始學習凡事倚靠主,凡事藉著祈禱得著主的引領及祝福。從個人需要得應允上學習順從神的旨意,過聖潔生活,印證自己是否走在主的道路上。(約十五7)

  (二)禱告的方法:

  1.禱告的時間:聖經指出禱告是信徒屬靈工作的一部分,「義人祈禱所發的力量,是大有功效的。」(雅五16,原文:工作效果)工作是要有固定時間,一般是以個人最方便的時間,尋找安靜的地方為宜。有一句屬靈格言:「多禱告,多蒙福;少禱告,少蒙福;不禱告,不蒙福。」禱告決定在天國婸X福與否,(太七7-8)主耶穌和保羅不住禱告和晝夜祈求,是我們的榜樣,因此初信者一開始就要學習正常靈修及禱告生活,這件事決定他的屬靈前途及蒙福與否。

  2.禱告內容:世上每一件工作都有固定內容,若要禱告的工作能成功,就必須有適當的計劃。禱告的時間、計劃及內容,初步以每天固定的內容。若是負擔增加可以每天禱告重要事情外再加上一般事情,每週分一、二次安排。最好有一本禱告手冊,記錄禱告事項、日期、內容,及結果,一般是對記錄內容禱告到有結果才結束。

  3.禱告同伴:聖經教導我們禱告有個人及團體二種方式,首先,個人把禱告生活學好,因為這是禱告的根基。其次,尋求有追求信徒作禱告夥伴,「我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事,我在天上的父必為他們成全。」(太十八19)聖經教導我們不要單顧自己的事,也要顧別人的事。在禱告上也是如此,「所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。」(雅五16)

  有關禱告方面的認識,可參考本季刊網站刊登之「禱告信息精華」、「讀經與禱告」、「禱告與復興」,及所出版叢書。(續)

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