2022年
四月刊 | 一月刊

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2018年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
|五月刊|三月刊 | 一月刊 |

1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




靈力由求(八)
霍普金

  第八章

  威爾遜牧者的書中,曾記載一位傳道人說,「我唸某君的日記,見他的禱告多得不可計數,並見得他的靈是何等的懇切,心是火熱的,雖也有別樣的記載,多有可稱讚的,但總不如禱告這一件的事重要得更多。」

  保遜先生!他平時最愛的就是禱告,他小房堿O榆木地板,他跪下禱告時,那常當膝頭的地方,因為日久竟低陷了兩個膝印,讀到他日記的說,他最專心事奉主,他對待信徒是嚴厲的,但話語卻是溫和的。愛做有益於人的事,很得人的歡心。若查考他的源頭,就是從禱告出來的能力,你獨看他的地板低陷,就可以知道他實在是個禱告的人。

  法國早年有位王爵,他的信心很大,禱告很虔敬的,常伏地禱告不起。曾有一次吩咐僕人說,「你過兩刻鐘來扣門」,僕人遵命。過了兩刻鐘,到門邊來窺探,見王爵仍伏地不動,細語滔滔,不敢扣門,轉身去了。又過了兩刻,轉身再去,只見王爵還是和先前一樣。又不敢扣門退去了,過了兩刻又去看,還像前兩次一樣,不得已就在門上用指彈了數下,這時王爵才起來,慢聲的問僕人說,「過了半點鐘麼,時間過得這樣的快。」

  有位傳道人在外國傳道,他曾說,「我作些什麼工夫呢?只能作禱告而已,要常在隱密處的地方獨自閉門禱告。」

  人常說巴位威廉牧者,在百餘年前,他的教訓、他的名聲,是沒有人不歡喜的,他為什麼有這樣的見證,就是從禱告出來的。他的禱告和膝頭無時相離,每從禱告起來時,就覺得力大如火,他傳道所到的數十處地方,都如火熱一般的引人歸主,他又最愛與人同心禱告,他個人的禱告,每天有四點鐘之久。

  印度國的元帥哈維理,每夜四點鐘起來在隱密處禱告,到六點鐘止,禱告的時候,兵士不敢到身邊,所以他的聲名最大,全印度都感佩他,直到如今,凡里巷的歌謠,會?的講道,還是多數人所樂稱的。

  耶德遜(Dr·Judson)在緬甸的時候多遭患難,但靠禱告的能力,終久是化危險為平安,他給朋友的信上說,「日間辦事以外,總有幾點鐘親近神,七次獨自禱告,都是在隱密處的,半夜最合宜,天亮也好。平常每日九點、十二點、三點、六點、晚上九點,都是禱告的時間,請同工當在這件事上留心,不要因別的事阻止了這禱告的工夫。」當知道人生在世,如夢幻泡影一般,光陰有限,若為世事耗費的時間多,為禱告向天的時間少,心堨郎w不平安呢?書不盡言,惟望珍重勿忘為感,先生的道?行,所以在緬甸的根基遂立定了,禱告的功效,比什麼都更好。若要知道先生的功效如何,就請看緬甸教會許多的果子,可為明證。當那時候,往各地傳教的,得聖靈賜口才、學問、能力,最優美的固然甚多,惟獨有先生的聲名道業,能傳揚中外,是什麼緣故呢?無非是分出靠禱告和不靠禱告來,別人的腳蹤,都印在沙泥上,惟有先生的足跡,卻印在鑽石上,這樣看來,凡忠心事主的,應當操練禱告才好。」

  沒有禱告就不能作神的工

  有人曾這樣說,「若非禱告,就沒有人能作工,也沒有人能有神耐久作工的能力。」

  現今的信徒,以禱告為不要緊的事,只用一兩句話就以為夠了,這等人,大約沒有聽見過某牧者禱告的教訓,牧者說,「用禱告治死肉體的情慾,若不效法雅各就不行,雅各整夜角力,直到天亮才蒙允准。(創三十二28)像這樣的人,就是他祈求一世無所得,他仍能堅忍至終,總要蒙垂聽。禱告也當效法保羅,他自己禱告,也請別人代禱,彼此用力,彼此得著安慰。(弗六19)更當效法主耶穌的榜樣,主遇了危險艱難,就竭力禱告如在客西馬尼的禱告,所以終能成此大功。從此看來,在禱告上疏忽的,必無功效,禱告懇切的,必要得著能力,又當看那寡婦求官的故事。(路十八3-7)終能得蒙伸?的緣故,是因她懇切的祈求,她若是平日懈懈怠怠,縱有莫大的?情,何時得伸呢?又如打仗的,若是強勇,定能得勝,若是怯弱,豈能成功呢?國家的軍事?且如此,何況禱告是為天國的事反不能麼?所以凡無知識的、畏怯的,望不到成功的日子,然而虔心的,就覺得自己的缺欠,仰望天上的,常從信心禱告,就沒有半點的攔阻。

  有位名人說,「我每日早起,不先與人見面,惟先向神虔誠禱告,這就是份內的事,?睡了一晚,當早起來,禱告完了才辦公事。若遇朋友來談心,一到了中午,心中就覺得很不安,因為誤了隱密禱告的時間。當年主耶穌清早起來到曠野去禱告,古時大?王黎明起來發聲禱告,所以早晨的禱告,為家庭教育的要務,照行就有益,不行就有損,靈堭o不著飽足,燈就得不著明亮。豈不是失了禱告的緣故麼?靈堣ㄞ鉬P神交通,或不能與祂親近,也就是因為缺了禱告。因此,早起未見人,先見主的方法至好,益處也很多。」

  摘自:《靈力由求》(Power Trough Prayer, F. J. Hopkins)

回目錄  下一篇>>