基督教經典文摘

內地會創始人戴德生傳(八)
戴存義暨夫人原著
胡宣明博士節譯

　　第四段在上海及初期旅行佈道 1854年至1855年二十一至二十三歲

　　第二十二章第五次旅行佈道二十二歲

　　崇明、海門、南通州

　　1855年4月。戴德生又自上海出發，作第五次旅行佈道。這一次的目的地為崇明島。同行者乃是卜爾頓教士。崇明離上海不過一百華里，雖然離各差會的根據地上海很近，?從來沒有基督教會的人去傳過福音。船一直開到崇明縣，二人遍行各街道及近郊，傳道醫病，人民態度很好。後來有人來查問他們來崇明的用意，他們就去見縣長，當面說明，縣長是一位莊嚴年青的人，對他們很有禮貌，接受所贈送的聖經，並細聽二人說明聖經內容的要點，最後聲明對二人來崇明傳道不反對。

　　有一天戴卜二人進入城隍廟，卜氏在正殿前的院子用上海話講道，戴氏在旁邊一間屋子看病。後來卜氏力竭聲嘶，不能再講，戴氏便停止看病，出來講道。因為他人矮小，就爬上青銅香爐，管廟人也不反對。戴氏的日記：「這次聽眾至少有五六百人，就是說一千人也不算太多。等他們安靜了，我用最大的聲音對他們講道。我從來沒有見過露天的聽眾比這次更安靜，更注意的。屢次有人說：『不錯，不錯。』使我得到鼓勵。」

　　這時一連幾天下雨，他們無法出門工作，不得已住在船上。船上篷蓋處處漏水，坐臥不安，辛苦得很。可是雖然大雨數日，泥漿沒脛，還是有人來船問道。二人詳細解釋，不明不止。苟非陰雨漣漣，那有工夫說得那樣仔細，離開崇明縣之前，二人決定遍訪各學校，分送聖經，及其他福音書籍。一日的上午，找到十三處私塾，一間書院。每到一處，一人站在門外應付群眾，一人入內和學者討論福音要點。

　　離開崇明縣之後，船沿西岸向北行駛。太陽將要下山，船到島的西北角，開入一條小河，二人上岸散步。天朗氣清，風景絕佳。二人又回船上，經過一度的商量，決定叫船主沿島的北岸向東開駛，不料船上工人一致反對，說什麼這樣行船危險太大等話。二人以為工人的話牽強得很，知道別有緣故，一定要他們照原定計劃走。戴氏又對他們力言必須照辦，並注視指南針，看船是否望東而過。時候已不早，二人睡著了。船主趁他們睡著的時候，將舵一轉，船頭北指，又遇風順，進行很快，戴氏猛然驚醒，船已近獨山島了。(這時是1855年，海門就在獨山島上，與大陸尚有一水之隔，後來這水道被沙泥淤塞，已不見有獨山島了。)二人知已上當，但也無可奈何，只好將錯就錯，另想辦法。關於這一件事，戴德生這樣說：「對他們發怒，也是沒有用處，只叫他們更覺好笑。而且船離崇明已有一百里以上，若再回去，必須費去一天工夫。又聽說這島上村鎮很多，值得一到，就決定在這短期內，努力工作一下。」

　　二人雇了兩輛小車，一輛坐人，一輛載書，到了一個大村莊，和一個鎮，名叫黃山。黃山人以為他們是福建人，大概是叛徒，一時空氣很緊張。經過解釋之後，大家認為滿意，就靜聽卜爾頓講道。臨走戴德生也對大眾演講。講完，問可否再來講道，他們齊聲說：「可以，可以！」並問：「幾時再來？」會畢，在大雨之下，坐小車回船。船到時，已是晚上十點鐘了，滿心感謝，已到獨山島開福音之門。六個月之後，海門兩個有錢的弟兄，看過分送的聖經，派人到上海請戴、卜二氏往海門，久住在他們的家裏，教導他們。可惜二人因事未去。

　　當天深夜，船離獨山。因為順風順水，走得很快。次日天明，已近狼山。就吩咐船主轉入江北支流。二人看見天氣很好，日麗風和，遊興甚高，而且喉嚨啞痛，需要休息，就決定登山遊覽，命船夫在泊船處靜候他們回來。關於此行，戴德生日記，節錄如下：「此地土壤肥美，清風帶來豆花香氣。走近狼山，風景絕美，非筆墨所能形容。山有五?，中?最高。山頂有一座塔，從遠處看，似乎新近修理，油漆光艷從山腳至山腰，有佛寺，名泰山堂，規模宏大，遠看很像一個村莊。」

　　「山坡很陡，磐石上一層薄土，鋪蓋野花青草。我們沿石階而登，時見古木參天，細柳搖風。路旁有很多廟亭，點綴山景，益加出色。我從未見過這樣美麗的風景……我們走上山頂，登泰山塔，縱觀四周的大自然，似乎正在敬拜造物主，不感覺嘆說：『美哉，美哉！愈看愈美。』那天氣候絕好，日光輝煌。窺入望遠鏡，數十里之外，景物看得十分清楚。在太陽麗光之下，萬物似乎欣然向榮。我們所立的山?，在五山?之中，兩個在左，兩個在右。山下四周之地，宛如一個大花園，青翠可愛。近處河流縱橫交錯，水旁細柳垂絲，嘉禾競秀，無數果樹正在開花。整齊的籬笆環繞農家，間有松柏所蓋的墳墓。大小村落，不計其數。舉目遠眺，長江在望，雄偉無比。江廣約五十里至七十里。北面一片水光，宛如一湖。水上大船小舟，絡繹不絕，帆布有雪白的，有棕色的，也有破舊污黑的。江的南岸有獨山，山上寺廟很多。東北有南通州，城的四周都是平原，人口稠密。又有幾個小湖，水色雪白，像融化的銀，全景在目，美不勝舉。」

　　他們看見這幅全景，心中大受感動，默然站立，如摩西在尼波山上見迦南地。是的，那天所見才是真中國，何等遠大，何等重要。在那時，戴德生蒙神啟示，不在基督之名已被傳開之地傳福音，而應深入內地，叫沒有聽見的人得知神的救恩。

　　從塔上下來，預備回船的時候，有一個和尚請戴氏燒香獻捐。他踏上蒲團，用國語對眾人講神和基督的大愛及拜偶像的愚蠢。講完卜爾頓用上海話再說一篇，眾人頗受感動。和尚見情勢不好，請二人出去，他們置之不理，直到講完才走。

　　第二天早晨，二人預備向南通州出發，心中知道撒但決不甘心讓他們進攻牠的黑暗地盤，勢必用毒辣手段反攻。然而責任所在，不敢退縮，於是決定前進。

　　以下是戴德生的記載：「我們吃完早餐，將自己的性命交託在神的手裏，並求祂賜福，準備動身。我們的本地教員勸我們不要去，但是我們靠神的幫助，不讓任何事攔阻我們，就吩咐他們留在船裏，如果我們不回來，趕快調查不回的原因，立刻回上海，報告同道。就將書裝入兩個袋子，帶一個僕入，坐小車出發。目的地離出發點約二十三里。」

　　「沒有走好遠，僕人聽得該地軍人的不法行為，就害怕並請准他回去。我們不勉強人冒險，立刻答應他，並決定自己拿書袋，同時求神賜給我們勇氣和力量。路上遇見一個長者，勸我們不要到南通州去，以免後悔。我們多謝他的好意，可是不論前面有鎖鍊、監牢，乃至於死，我們靠主的恩典，不能再讓南通州人沒有機會聽見福音。」

　　「這時候小車夫也不肯去了。我們也不能勉強他，就讓他回去，另雇一輛小車幸而不難。陰雨漣漣，泥路成漿，前途危險，令人心中不快。但是我們用聖經短節，詩歌句語，互相勉勵，頗受安慰。沿路傳福音，並分送聖經……近南通州西郊的時候，我們引用古時受壓迫之基督徒所用的禱告詞：『現在求主鑒察他們恐嚇我們，叫你僕人大放膽量。』」(徒四29)

　　「沒有進入城郊之前，我們叫小車在某一地點等候我們，免得他因我們的緣故吃苦。自己拿起書袋，往著城走。離城門還遠的時候，有一個半醉的大漢，忽然抓住卜爾頓的兩肩。卜氏盡力掙扎，我上前來看，即被十餘人包圍，將我們急趕入城。我覺得手上一袋書太重了，又無法換手，流出一身大汗，幾乎跟不上他們。我們堅持當將我們帶入衙門，但是他們用最粗野的話說他們要怎麼做，就怎麼做。過一會兒，那抓卜爾頓的大漢轉來抓我，苦待我；因為我個子力氣都比卜氏小，無力抵抗他。他屢次抓我的頭髮，幾乎把我打倒在地。又拉我的領子，使我幾乎不能呼吸。我的肩和臂都被拉得發青。如果再拉下去，一定會昏倒的，這時我筋疲力盡，想到母親最近給我一封信內有一節詩說：

　　我們愛談福樂天國，何等美麗何等輝煌，

　　常常見證個中光榮；若在天堂更將如何？

　　脫去肉身，與主同在，永遠不能犯罪。世人最殘酷的惡毒，也只能把我送上天堂，還有什麼可怕？這樣一想，好像渴時得飲甘泉，精神倍覺清新。

　　「途中他們爭論，怎樣對付我們。溫和的主張把我們送入衙門，兇惡的說要把我們立刻殺死。我們二人心裏完全平安，互相提醒古時使徒以被算是配因耶穌的名受辱為快樂。我試了好久，終於把衣袋中的紅紙名片拿出來，交給他們，此後他們待我們比較客氣些。我堅持必須把我們送入衙門。起頭一再說過：我們是英國人，但是無論如何，他們不信。」

　　「我們被拖過的街道，似乎長的不得了。我想這怎麼得了？忽然一齊停在一座房屋的門前，說是地方官的住宅，我喜出望外，滿心感謝。那時我力已盡，流了一身汗，像從水裏出來的，舌頭黏在上顎。我靠著牆壁，看見卜爾頓的情形和我的差不多。我請他們拿椅子給我們坐一下，回答說：『等一等。』又求他們給我們一點茶喝，得到同樣的答覆。門外已聚了一大?老百姓。卜爾頓稍息一下，開始對民眾傳福音。我們的名片和書拿進去之後，那官因地位太低，不敢負責，叫我們再等一下，預備將我們送到他長官的衙門。」

　　「聽見了這一點，並查出他們有意要叫我們再走過擁擠的街道，我們不肯走一步，並堅持非用轎子抬我們不可。小官猶豫了一下，才叫兩乘轎子，把我們抬去。我們在轎中得到休息，想起撒但雖然惡毒，究竟福音還是被傳入南通州，心中覺得快樂，面有喜色。聽街上人說：『看來他們不像壞人。』有的似乎可憐我們。時候過得快，不覺到了衙門。起頭尚疑是監牢，一見『民之父母』四個字，才知道是縣長衙門。」

　　「我們的名片又送進去，一會兒差役把我們引到陳大老爺之前。陳知縣頭戴藍頂花翎，身穿朝服，見他的人都跪下，對他磕頭。有人叫我們也跪下，我們不肯。陳老爺曾作過上海道臺，很知道對西人不得無禮，因此對我們特別客氣。他請我們到裏面去，侍從的人都跟進去。我們把來南通州的意思說明一遍，再將新約及舊約縮本(創世記至路得記)送給他，並簡單說明書的內容。他很注意聽，各小官也自然表示注意。話說完了，陳知縣命進點心，我們欣然領受，主人也陪同飲食。」

　　「坐了好久，我們請陳知縣准我們到街上去遊覽一下，並分送聖經。他欣然許可。我們又說這次受了很大的侮辱，但是我們不想追究，因為當兵的知識很低；但希望他貼出佈告，以後不得再有同樣情事。這一點他也答應了，即親自送我們出大門，又派幾個差役沿路保護我們。我們出去，把所帶的書分送給老百姓，又參觀了孔廟，然後再去找所雇的小車。差役又陪我們走了一段路。當經過人多的街上，他們將頭向左右急轉，用辮子鞭打過路人。黃昏時候回到船上，誠心感謝天父，保護我們，恩助我們。」

　　第二十三章第六次旅行佈道二十三歲

　　吳淞、瀏河、橫涇、常熟、楊舍、江陰、靖江

　　倫敦中國佈道會尚未批准戴氏在上海建造房子的計劃，所以他唯一的工作就是往內地佈道。上海聖經公會總會供給他福音書籍以便分送，並他的大部旅費。

　　1855年5月8日，他獨自沿江南岸向鎮江出發。因著戰事，路上危險很多，但他的靈命上又有一次轉機。船開出吳淞後，遇到大風浪三天，幾乎沉沒。5月11日早到八廟江，禱告後，上岸。有七八十人逼近他，因為從未見過外國人。他乘機對他們傳福音，講畢，到瀏河鎮佈道。從瀏河往橫涇的時候，看見許多鄉鎮，福音尚未傳到。這次時間短促，無法詳解福音。因此，心中憂愁。但想到主的話：「我口所出的話，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我打發他去成就的事上，必然亨通。」(賽五十五11)心中就得安慰。雖然目前似乎沒有收穫，但是想到神信實的應許：「流淚撒種的，必歡乎收割。」(詩一二六5)又立刻得到鼓勵。

　　在橫涇，他分送很多福音書籍，並在一尼姑庵內向數百人宣傳耶穌被釘十字架的要道，頗能引起尼姑及其他聽眾的興趣。

　　5月12日，天氣很熱，戴氏先到龍王廟，後往張家祠，他們從未聽過福音及見過外國人，故初見戴氏駭懼。不久，男女老幼多來看他，聽他講中國話，十分希奇。當他拿錶看時，一人說：「我從未見過這種眼鏡。」另一人說：「這不是眼鏡，乃是千里鏡。」第三人說：「都不是，這是一只鐘，到了鐘點，自己會敲，他鼻上所戴的才是千里鏡。」戴氏後至登州市，在二百聽眾前佈道及分送福音書藉。

　　5月13日禮拜日戴氏在船上安靜的讀經及祈禱數小時，然後上岸在村莊三處佈道及分送福音書籍。

　　船繼續往上游開，5月15日從船上可以看見狼山和對岸的福山。他在福山及鄰近地點傳了幾天福音，再到常熟去傳道。他聽見本地上說：「這個『洋鬼子』的話和我們差不多。」

　　5月21日是戴氏的生日，他在青草島上兩個鎮一個大村莊醫病講道。一天之內，診治四五十人之多。

　　22日清早，離開青草島，船往西行了二十餘里，進入一條小河。在此上岸分送幾本聖經，再步行到楊舍，從北門進城，入城隍廟講道。講完，上城牆觀看城內外風景，沿城牆上面走到南門而下。又步行到石子山，站在山頂觀看四面的風景，極其美麗。拿出望遠鏡來看，數出五十四座小山。遙遠的村莊城市及山水田野都看得清清楚楚。長江數處被江邊小山所蔽，江水斷繼，宛如小湖。戴氏站在山頂，高膽遠?，見中國領土廣大，人民之眾多，念芸芸眾生，無緣聽到基督福音，心中著急，重新對神奉獻，願負此艱巨責任。以後內地會所定的工作原則大概胚胎於此時。

　　5月24、25兩日，在青草島傳道，分送聖經給私塾先生，並醫病施藥，割治一個青年人頷瘤，再將餘下的書，在江陰、靖江送完，共送二千七百本的福音書籍。

　　5月29日開始回程，越二日，夜半回到上海，滿心感謝。(續)

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