基督教經典文摘

屬神的交通(神交)
蓋恩夫人

　　經文：

　　「我們將所看見、所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。」(約壹一3-4)

　　「唯用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」(弗四15-16)

　　簡介《蓋恩夫人的信》

　　蓋恩夫人所寫的信，計有五卷之多，辭頗冗長；譯者(英文譯者)就沒有按著字面譯，不過簡潔的譯出些關於她屬靈的知覺與經歷而已。

　　她和芬乃倫先生來往的信，大都錄在第五卷中，譯者也只選譯看為最緊要的幾封。名人來往的信，頂自然的能引起人深切的興趣。

　　按信件的日期看來，大概開始於1688年，就是蓋恩夫人出獄的那一年，並且繼續有二年之久。芬氏主張『純愛』的教訓，為此，他很溫柔的忍受了多方面的逼迫。他自始至終，是蓋恩夫人一位忠實的朋友，也是夫人信仰的辯護者。芬氏在天主教中是一位極有地位的人，更是一位有才幹、學問、敬虔，大被人尊敬愛戴的人。

　　底下有一段話，是由蓋恩夫人的著作中摘出來的：

　　『在我未去世之前，或已去世之後，如果這些著作落到別人的手中，我求他們不要存疑慮的心去讀它，而要盡量地，從這裏面，吸取與他們屬靈的情形合宜的教訓來。神要照亮謙卑的人！』

藹繙夫人　　

　　一、屬神的交通(神交)

　　神將祂的自己交通給純潔的人，並藉著這些人賜福給別人，就是那些能接受的人。純潔的人好像小的江河，能灌溉和他們接觸的人，他們的泉源是神，所以他們的水流不能隨著己意而流動，須受神旨意的支配。神的天性是交通的，神若不用愛將祂的自己交通給純潔的人就不像神了。空氣如何要充滿真空的器皿，照樣神也要充滿那些將自己倒空的人。

　　在寶座前的七靈，是最親近神的七位使者，神向著他們的交通是最豐富的。聖約翰接受成為肉身的道，住在他的裏面，大概是要超過其他的使徒的。他靠著耶穌的胸膛－－最親最近的所在－－就學知神愛的高深。為著這個緣故，主看見祂所愛的門徒(約翰)站著，就對他的母親說：「婦人，看你的兒子。」(約十九26)祂知道約翰的愛心，定規能接她到他自己的家裏去。

　　神將祂自己交通給我們度量之多寡，是照我們接受度量之多寡。當祂按著我們接受的度量滲入祂的自己在我們裏面時，我們就要變化，就要像祂。哦！神愛的深，多麼驚人，肯將祂的自己給倒空自己的人。以致神變作了他們的歸宿，他們的原素，他們的豐滿，他們的一切。

　　二、屬靈的合一

　　我親愛的孩子，我和你的聯合是一直加增的。你在我的心裏，使我有極深沉的趣味，並且甚望神所賜我的厚恩交通給你。在基督裏合一的人，他們的聯合是多麼親近呢？我們的主也曾說過：「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」(太十二50)沒有一種聯合，比在基督裏的聯合更純潔、更強壯。在天上的聖徒也是這樣，又純潔又歡樂地，在神的裏面彼此聯合。這種聯合，並不妨害與神聯合，雖然情形有不同。

　　但願在你的深處，有一個繼續的「是」。當人的心與神聯合，就在他裏面沒有「不是」，這一個「是」從人的心裏一直反射出來，這一個「是」，這一個柔順的「是」，這就是當天使來到主的母親馬利亞那裏時，馬利亞回答說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」(路一38)這也就是當撒母耳幼年時對主說：「主啊，請說，僕人敬聽。」(撒上三9)這也就是主耶穌基督說：「神阿，我來了為要照你的旨意行。」(來十7)

　　三、一人幫助另一人

　　我覺得對於你屬靈的利益，很感興趣，因為太有興趣的緣故，就為你一直在主面前代禱。昨晚幾乎不能睡覺。在我裏面確實相信神要藉著這卑微的器皿，叫你的心得著豐富。這樣祂就要藉我這不配的管子，將祂的恩典交通給你，使你一面高升，一面卑微，雖然沒有從你這邊直接得著任何的知識，聖靈確將你的情形啟示給我。神為著祂自己榮耀的緣故既如此命令，今後數年中，神這一種的運行，必更被人知道－－就是毋需身體的同在，而能使一人幫助另一人－－神用我這軟弱的器皿將祂的恩典交通給你，這一個事實，要證實這神聖的真理，與這屬靈的運行。

　　所以對於你，神有一個使你裏面進步的方法，是空間所不能限制的。除非在你這邊不合作祂才轉向，最少神在這個時候，願意如此行，一直等到你完全與祂聯合。這一種的交通是由一個更高的源頭，流到另一條或者二條河流，再流入大海。

　　在基督愛的滿足裏，請你接受這卑微的心，也請你相信沒有別人能比我和你更聯合。當你越進入神的計劃時，我就越愛你。

　　四、惟一的盼望就是神的榮耀

　　無論天上地下，我們惟一的盼望，豈不是神的榮耀嗎？但是我們的盼望應該與神的心願聯合。神對於人的心有無上的權能，有祂工作的計劃。但是神是按著祂的時候工作，祂等待直到時候來到。主來到世界，祂很可以在傾刻之間改變世界，毀壞一切的邪惡，但是祂智慧的計劃並不如此安排。當聽見主說：「我的時候還沒有到」，(約二2)並且看見祂對於神所定的時候，不敢早一點或遲一點行事，這真叫我五體投地的承認自己不過是「沒有」。我們不過是在神手裏的器皿，祂要用我們或將我們放在一邊，很可以照著祂的美意定規。無論祂用我們或不用我們，我們的態度應冷淡，應向自己死。

　　所以親愛的朋友，應該安息在神的旨意裏，讓祂在你的裏面完成祂的美意，或拆毀或建造，都是祂的事。

　　摘自：《蓋恩夫人的信》卷上

　　【註】：

　　《蓋恩夫人的信》向我們顯示，在基督裏信徒相交的光景及美麗。正如使徒約翰在約翰壹書第一章中所描述，信徒在基督耶穌裏相交的榮耀。(約壹一1-4)