safm-肢體交通

我已經與基督同釘十字架

以利亞，阿斯拉克森

　　本文係由挪威的以利亞，阿斯拉克森所著。這個信息曾帶進領許多信徒進入舊人與主同死的經歷。使他們向捆綁我們的肉體和肉體的邪情私慾死了，而脫離了罪的權勢，因此得著一個得勝的生命，安息於神，得有屬靈的長成。更因十字架除去了肉體隔絕的牆，使信徒有合一和愛的靈，在教會中同被建立。

　　本信息傳流世界各處有八十多年的時間，至今有三、四十萬信徒進入這個交通中。但願已有聖靈洗的信徒，能再往前經歷與主同釘，才能真正住在主裡面。本文信息精要簡短，請讀者閱讀時多多默想，祈求聖靈的指教。（本文內容稍長，將分期刊登。）

前言

　　基督的釘十字架是一件事，而我們也與祂同釘又是另一件事；好比祂遵行父旨是一件事，而我們也遵守神的旨意是極不同的另一件事了。祂為我們上了十字架。不是要叫我們免去被釘，乃是為要使我們也能與祂同釘，與祂一同成聖。

　　「基督怎樣依照經典為我們的罪死了，」（林前十五：3挪譯）「祂為了我們的過犯而被刺透，為了我們的罪孽而被壓傷，那加於祂身上的刑罰使我們得了安康。」（以賽亞五十三：5挪譯）我們知道基督是為我們被釘，祂為我們的罪死，我們犯罪所應受的刑罰落在祂身上。但是我們也已與祂同釘，以及我們現在能因信在生命裡有這麼一個實際；人們卻不大知道，也是多數的人所未曾聽過的事。少數的人聽是聽到了，但他們卻很少去實行它。那接受恩典叫些這事能實現於他們的日常生活裡的就少而又少了。

我已被釘在十字架上（一）

　　我已被釘在十字架上

　　「我已經與基督同釘在十字架上。現在活著的，不再是我了，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」（加二：20）「並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（林後五：15）

　　這是基督徒信仰的中心，是在基督裡信心的穩固根基。除非這件事已成為你的經驗和實際，否則你會落在不斷的失敗和完全不成功的光景中。因為凡為自己活著的人，他的結局定規是悲慘的。原因是在我們裡面，就是在我們肉體之中沒有良善。活在肉體中的人，沒人有能力自己來隨從基督的腳蹤，去遵行神的旨意，去遵守祂的命令的。

　　每個隨從肉體的人，結果都是全然惡化，不能被救治。無助，也是無能為力的。人愈想要行善，也會愈發現那簡直是絕望的事。我們對這樣的一個壞透了不能行善的人，該怎麼辦呢？

　　當我們認清了自己，經驗了這個掙扎的愁苦，有了極切的需要時，神就開了我們的眼睛，叫我們看見我們是已與基督同釘了。不止是把我們的借（字）據（挪譯）釘在木頭（十字架）上，就連我這個債務人，也一併釘在那裡了。（參西二：14）

　　這一切都總結在基督的工作裡，經父神認可的，就是這樣了結了。可惜多數的人都不知道這件事，更沒有經驗過。他們不曾達到一個境地，叫他們能在真理上說保羅說過的話︰「我已經與基督同釘在十字架，現在活著的，不再是我。」人如果還不能過一個勝罪的生活，是不能也不該這樣說的。

　　假如我仍在和人過不去，生氣，或掛慮時說：「我不再活著，乃是基督活在我裡面。」這豈不是等於說是基督在和人過不去，生氣或掛慮了嗎？那是多麼褻瀆啊！

　　誰能在這世上過一個完全勝罪的生活呢？就是凡相信他已經和基督同釘的人：每個不再為自己活的人！

　　親愛讀者，這是極重要的，快來佔有這個位置，並繼續的留在這裡。我們有了神的恩典，是會成功的。

　　這才是一件又大又不可測的事，但神更大，祂的名叫奇妙。是祂自己根據祂的大憐憫，呼召我們來得這樣的救恩，祂也能在我們裡面成就這個大能的工（參帖前五：23~24）

我們的舊人已經和祂同釘十字架

　　「因為知道我們的舊人，已經和祂同釘十字架，使罪的身體無能為力，叫我們不再給罪做奴僕。」（羅六：6挪譯）

　　保羅對在羅馬的聖徒說：「知道這個。」，但今天你能對誰寫這樣的話呢？誰知道這真理，就是他的舊人已經與基督同釘了呢？

　　因此我心裡有個負擔，想儘量的能叫更多的人有這個認識，這個悟性，和這個經驗，為什麼呢？因為這是一個極大又極有效的實際啊！

　　當基督被釘的那一天，我們的舊人已經和祂同釘了。在人們的想法裡是沒人與基督同釘在各各他山上的同一十字架上的，我們的舊人怎能在那時與祂同釘在一起呢？那時我們尚未見天日呢！

　　就因耶穌真的成為人子，也真的有和我們同樣的血和肉，祂也有了己意，祂克服了也判決了祂的這個己意，父神才能也把我們的舊人算作已和祂同釘了。我們是在基督的身肉死了，每個眼睛被開啟，看見這事的人有福了，因他找到了福音的奧秘，也得到一把能開啟得勝及榮耀門路的鑰匙！

　　把舊人釘死是耶穌在各各他所成就的大工，現在這工能實現在我們身上了。我們的舊人是指什麼說的？是指我們的思想被我們知道的罪所捆綁，我們的身體就去實行這些罪。我們現在可以把那些釘在十字架上而脫掉的！（參弗四：22，歌三：8）。我們今天所還不知是罪的那些事，當然是不能把它釘在十字架上而摔掉它的，那會變成無意義的，但當我們在光中發現了那是罪時，我們是可以立時把它釘在十字架上。

　　所有被稱為罪的，都是從舊人出來的行為，那些能把舊人擺脫掉的人，也是那能勝罪的人。只要有光照亮就行的。

　　「已經把肉體，連同肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。」（加五：24）

　　什麼是該被釘的？保羅說：「肉體和它的邪情私慾」，他是一位信心和真理的聰明教師。什麼是無效的？無益的？肉體啊！什麼樣和那一類的行為被稱作是肉體的行為呢？肉體的行為就是那些列在加拉太書五章十九至二十一節裡的罪行了。

　　「肉體的行為是顯而易見的，就是：淫亂、污穢、邪蕩、拜偶像、行邪術、敵恨、紛爭、妒忌、暴怒、營私爭勝、分立、派別、嫉妒、醉酒、荒宴、以及和這些類似的事。這些事我現在給你們說明了，正如我說明過的，行這樣事的人必不能承受神的國。」（加五：21挪譯）

　　這類的事或諸如此類的事。告訴我們說肉體的行為還有許多，這些已列出的乃是一些樣本罷了。現在讓我再提出一些別的，也稱作肉體的行為來，如：撒謊、偷竊、諂媚、假冒、背後說人、不公、沒有憐憫、不能容忍、不赦免、發怨言、不平、驕傲、虛偽、要面子、妒忌、猜疑。

　　有沒有邊際？極限何在？每人的極限就是他們在良心裡得光照的那一瞬間。人用來反對那更好的見識，就是肉體的行為，或稱舊人的行為。「別撒謊相騙了，因為你們已經脫掉了舊人和舊人的行為。」（西三：9挪譯）

　　當人因東西被打破而生氣，或去討好有錢人，盼望從那兒得到贈送，這可見他的舊人還沒有被釘在十字架上，他的舊人還沒有被脫掉，於是人就知道生氣和討好人也是罪，這些事都是不難知道的。

凡掛在木頭上都被咒詛的。（加三：13）

　　當我們的舊人與基督同釘時，那也就是說我們這些隨從肉體的天然本性，在神的眼中看來是被咒詛的。現在我們也該把隨從肉體看作是可咒詛的事。這樣我們才能把凡出於自己的事都打上一個記號，用來加以否決，不再讓自己被自己的思想、才幹和感覺所左右了。

　　這麼一來那些平日假想的誇大都必失色，許多的爭論和討論也必終止。凡看到自己因隨從肉體成為可咒詛的，他已在真裏裡找到一條可循的正路。那是能幫他在神和人的眼中都成為可喜悅的。此外，他還能幫助那些真正願意與基督同釘死的人的。

　　就我而論。世界已經釘了十字架了，就世界而論，我也已經釘了十字架了。

　　「至於我呢，我斷不拿別的來誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；藉著這十字架，就我而論，世界是釘了十字架了，就世界而論，我也釘了十字架了。」（加六：14挪譯）

　　基督的十字架是唯一真正值得用來誇口的，因為在那裡我們這可恨的舊人已一次被釘了。在這十字架上我們都有機會與祂同釘，這機會是該去爭取並好好的加以利用的。

　　一個光輝又有能力的雙重被釘已經實現。我釘了世界，丟棄了它；接著的是世界也把我丟棄了。我與世界就從此斷絕了關係。我可把世界拒在一個合意的充分的長距離之外。有個深淵把世界和其上的情慾和我與我的新願望隔開，我的這個新願望是尋求神聖永遠的基業，不再尋求世上那些只能暫存一時的東西了。

　　哦！這個釘十字架的真理是多好呢！多需要知道的啊！正因為這真理已失傳了，有說不出的悲慘，在許多神兒女的心中，和生命裡漫延著。

　　人們說實在的，已沒有保羅所有的這個真理知識。正相反，他們活在那極大可怕錯誤中，他們以為向世界靠得愈近愈好，只要別落在其中就行，他們還以為這樣作可得到不少的好處呢。

　　但是，啊呀，他們好苦啊，他們的情形剛剛是相反的。

十字架是障礙

　　「若是那樣，十字架之被看為信仰障礙，不早已除掉了麼？」（加五：11挪譯）

　　「我們要接受遠從十字架來的逼迫」（參加六：12）

　　「我們卻宣傳釘十字架的基督，遠在猶太人看是信仰的障礙……」（林前一︰23挪譯）

　　那成為猶太人——敬拜神的人信仰障礙，不是基督為我們釘十字架。那更有效更強的」意義是我們也釘十字架。事實上我們整個的「己」已毫不蒙憐憫的被棄絕了。連那最好的部份也一點用處都沒有的，完全要加以撇棄，一點都不能被尊重的。

　　這是會叫人惱怒的。人愈對自己著迷，愈把自己看為標緻，也就愈對十字架生反感了。

　　但這是真理，它必堅立並且不變的繼續存在，就是我們的整個自己是死了，他已通過了耶穌基督被釘在十字架上了。他是屬於十字架上那裡的。

十字架的能力

　　「免得基督的十字架落了空。」（挪譯作）失去了能力。（林前一︰17）

　　「因為十字架之道……是神的能力。」（林前一︰18挪譯）十字架究有什麼能力呢？或說傳講十字架會有什麼能力呢？它的能力就是它結束了我們的舊人和舊人的行為。十字架的能力能叫我們從罪中得釋放，就是為我們驅盡肉體的行為。同時也除去我們所已知的罪，並那些以後也會犯的罪。

　　十字架工作的力量及能力是能夠釘死。那鐵釘把那個被釘的人緊掛在十字上；叫他不能到他所喜歡去的地方，也不能從那裡逃脫，只能在短時間內死掉。

　　這是十字架的工作，就是把我們這隨從肉體的人殺掉。最先我們向我們自己死了，是一次而已，向我們這又強又大的「我」死，就是我們所已認識的那個「我」。接下去我們是一點一點的，把我們逐漸學習所認識的「我」，也藉信把它釘死。（待續）