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兩種的認識

勞威廉

  每一種的美德和良善可以經由兩種不同的方式帶給我們。一種可能藉著人用外面的規則和條例教導我們。一種可能是從堶悼穻b我們的靈堙A好像一個嬰兒的新生一樣。前者頂多只能改變我們外表的行為,而使我們的熱誠受到不真實的引導。在這種方式之下的學習而得著的良善,雖然並非完全,卻是絕對必須的。而且它在我們生命堙A也有它一定的時候與影響。它只在我們身上維持一段時間,因為律法只是訓蒙的師傅,為要引人進到福音堶情C但是所有這些外面的教導,無論來自聖經的字句,或有美德的人,律法像使徒們所說:是不能使人完全的;而它卻又是達到完全必須經過的一步。所有的聖經,若不能使我們得救,就失去它的益處。聖經不是要人信它本身的字句,乃是要引人信基督耶穌。聖經是指教我們何處可以尋找到一切光與知識的源頭與根源。這些教訓是要把我們引到超越它們本身的寶貴事物──是在我們堶悸滲u光,或生命,或聖潔能力。

  從這兩種不同方式的生命教導,自然地產生了兩種不同情形的美德與良善無論從人或書本,你這個人是在時空堳鷁菪~表的標準稱為有美德、有良善的人。你可能作些謙卑的事物,或愛人的事工,也有定時和定型的禱告。這些善行真的符合外表教導的要求,而且也得其所哉。但是禱告的靈、愛的靈、謙卑的靈,卻只能藉著神的光和靈運行才可以得到。這不是外表的教導,而是內媟s生的靈臨到了我們。

  提示:喔!教會堨R滿了多少外表的教導,以致產生了好多浮淺的善德。讓我們全心相信,聖靈親自的教導與運行,會為我們帶來那屬天的生命,就是祂在我們堶惟瓟蝒熒s生之靈。

  摘自:在靈媄咩i的秘訣 美國見證出版社【蒙允刊登】

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