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愛──最短路程(前言)

小特瑞莎

　　愛的神聖之呼召

　　小特瑞莎說：「我的聖召就是愛。……我願愛耶穌，到他人所未到的地步。……耶穌賞我無邊無涯的愛，那多好呢？……我要設法得殉道的榮冠，若不能以流血得，就要以愛情得。……愛耶穌實在是一種真學問，此外我不求別的學問；我只願愛耶穌，愛到如痴如醉的地步。」

　　她不拿德行作為達到愛的引路，反拿愛作為成全德行的根源。她把要理問答上「神造了我，為認識、愛慕、事奉祂。」那句話常放在眼前。因為她既然先熱愛了神，才事奉神這般完全。她曾給人寫信說：「你願意找一個操練達成完全的方法嗎？我只知道一個，那就是愛。」

　　她在1893年上，又寫信說：「我知道有些屬靈人勸人記錄每日所行德行的次數，作為追求完全的一個方法；但我的訓誨師，吾主耶穌，不叫我這樣做，而教我用愛來作一切的事。」

　　為此她在臨終前，真能這樣說：「除愛外，我沒有給神獻什麼。」

　　她又寫說：「若沒有愛，一切的行為，即使是驚人耳目，也等於虛無。耶穌不向我們要求做大事，只要求我們把自己完全交給祂，依靠祂，對祂有知恩心。」換句話說：祂只要我們的愛。

　　詩篇上說：「我若是饑餓，我不用告訴你。因為世界，和其中所充滿的，都是我的。我豈吃公牛的肉呢，我豈喝山羊的血呢？你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願。」(詩五十12、14)

　　她註解這段詩篇說：「神不需要我們的行為，但需要我們的愛。因為神曾說：我若饑餓，決不用向你告訴；但主耶穌卻又向撒瑪利亞婦人要水喝，祂那時口渴至極，是渴望愛。耶穌對她說：『給我水喝！』(約四7)這是祂向我們卑賤的受造物要求愛。」

　　她不論在書信中，或在囑咐他人時，常提到神如何可愛，如何愛我們，如何希望我們愛祂，如何溫和良善，並如何容易滿足。又說愛情是達到完全的捷徑。

　　她寫說：「神親自要求我們的愛，甚至哀懇我們的愛。……就彷彿祂全屬於我們權下一般。因為除非我們甘心獻給祂，祂不願取什麼。我們自願的奉獻，不拘多麼微小，在祂眼中，也是寶貴的。」

　　她又將雅歌「你用眼一看，用你項上的一條金鍊，奪了我的心。」(歌四9)解釋為：連我們最小的行為，只要出自愛，就能格外悅樂耶穌的心。

　　她主張「誰因愛做一切的事，做的最忠信，也就是最熱心。」

　　有一次她利用萬花筒玩具，給初學信徒講解愛的重要說：「萬花筒內三塊花玻璃的作用，猶如三而一的神在我們一切行為上的作用，我們的行為即使是微小平常的，若出自愛的中心點，三而一的神就加給它奇光異彩；在耶穌眼中也是非常美麗。我們的行為若離了這個不可名言的中心點就一無可取；叫耶穌看見的，只是一片荒草而已。」

　　她引用保羅哥林多前書第十三章說：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛……我就不算個什麼。愛是引人往神台前去，最高超最穩妥的道路。」以後她表示自己選擇了這條道路說：我已經看透唯有愛能中悅神的心；所以我以愛，作我獨一的寶藏，「若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」(歌八7)

　　她又說：「我不貪榮華富貴，連天上的榮耀也不例外；我所貪的只是愛。」真如「效法基督」書上所說的：「愛是偉大的，是偉大而且完全的善。愛情真是大事，真是無價的珍寶，能輕省人生的重任；忍受各樣艱難。因為人有愛情，重任也不覺其重，苦難反而覺著甘飴有趣。愛慕耶穌的愛是珍貴的，它能驅策人作出偉大的事業。能激發人追求那更完全的德行。」

　　她這樣選揀了又簡捷，又穩妥的道路，她為叫他人也分受這寶藏，切願把她愛神的熱情，連她那操練最有效驗的方法，傳給他人。

　　她不但在世時，要引人一同愛慕神，就是死後一直到世界末日，要實行這本分。她在死前曾說：「但願我在天上，也幫助人愛神。」這句格言，表示她要幫助我們，專用愛情，走向永福的天鄉。