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新婦之愛的秘訣

施 寧

  世界上有一種愛是能使其他的愛相形見絀。這種愛帶有難以想像的力量、熱忱和美麗,正如所羅門王寫的雅歌第七章 6 節:「我所愛的,你何其美好,何其可悅,使人歡暢喜樂。」這是主耶穌對新婦的愛,也是新婦對主的愛。奇妙的是,世上竟有這難以言喻的愛。主耶穌實在太愛我們了。

  我們這些罪人需要一位救贖主,祂來拯救我們,我們自然應該為此感謝祂。我們也知道。主耶穌像位大醫生,來醫治我們身體和心靈的疾病。祂是萬王之王,是天上數不清的天使和基路伯的主。祂有無比的尊榮,是屬天大能的主宰。祂命令一發,魔鬼邪靈就銷聲匿跡,大自然也完全聽從祂。因此,歷代以來的人,不斷地把感謝、尊榮和榮耀歸給他們的救贖主──耶穌基督,他們的主和他們的王。

  使我們難以了解的,祂不僅是我們的主、我們的王,是我們的救贖主和大醫生,也是我們罪人的新郎。我們無法想像,主耶穌既然是神,祂怎麼又會愛罪人?如同祂當年對待一再背叛祂的以色列選民一樣。祂在何西何書第二章 19 節說:「我必聘你永遠歸我為妻。」又在以賽亞書第五十四章 5 節說:「造你的是你的丈夫。」耶穌所文定的「羔羊的新婦」,不論是男、是女,祂要與每一位新婦,建立起愛的關係,以愛緊密相連。

  新郎和新婦之愛

  以弗所書第五章 32 節說:「這是極大的奧秘,但我是指著基督和教會說的。」

  主耶穌關心我們是否愛祂,所以,祂常說:「凡愛我的人……」和「你愛我嗎?」

  祂所關心的是一種特別的愛。祂用新郎和新婦之間的愛來比喻,說明這愛是專一的、獨佔的,新婦愛新郎過於愛一切。耶穌是我們的新郎,祂向我們要求這起初的愛。祂愛我們,要我們完全屬祂,我們連人帶上所有的一切都完全屬祂所有。因為,主耶穌先把自己完完全全地給了我們,所以,祂現在切望我們也能把自己和所有的一切,完全獻上給祂,使祂真正得到我們起初的愛。祂絕不接受我們次一等的愛,而是要我們超越一切的愛。我們給祂的若不是專一的愛,我們若愛自己的家庭、事業、財產等過於愛主,祂就不會接受這種不純真的愛、非專一的愛,對祂來說那是毫無價值,祂絕不會和這種不是專心愛祂的人在愛中聯合,與主在愛中聯合的先決條件是要雙方獻上彼此完全的愛。由於我們對主的愛在耶穌眼中看來,是何等的珍貴,祂也渴望我們愛祂,因此,祂盼望我們堅定地向祂決志,表示我們全心地愛祂。

  當人們要在兩種可能情況中做出選擇的話,真正愛主的人必定選擇走順服主的道路。例如:主耶穌呼召某人出去傳道,為了主耶穌的緣故,他必須離鄉背井,經常要與家庭妻子兒女暫時分離。他對自己家人以及家鄉的愛,在主耶穌面前都要退居其次。我們若真正愛主耶穌,就要愛祂過於愛其他一切。尤其當我們必須在耶穌和其他人或事物之間做選擇的時候,我們的第一選擇就是耶穌。

  主耶穌應該得到我們的愛,祂有權利向我們要求這專一的愛。因為,沒有人像祂那樣滿有榮耀、尊嚴華美,又有無比的大愛。祂的愛如此強而有力,親切溫柔,又如火如荼。世界上和人間的愛無法與神的愛相比。沒有一個人有這完全的愛、忠誠不貳的愛、具有深切關懷的愛。沒有一個人像耶穌那樣,完全為我們而活,主耶穌知道,祂賜給我們的愛,能使人喜樂。因此,祂比世上的新郎更有權利對新婦說:「把你一切奉獻給我,把所有的愛,起初的愛都給我,就像一個新娘放下她母家一切所有,甚至離開本鄉本土,跟隨新郎而去。」

  主耶穌要求、懇求我們對祂獻上我們的愛,祂要我們完全屬祂。正如,出埃及記第三十四章 14 節說:「耶和華是忌邪的神。」祂愛我們如此強而有力,愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍。我們若不回報祂對我們的大愛,則會使祂悲傷。祂的大愛如此堅強,以致祂要求我們把所有的愛都獻上給祂。對一個新娘來說,最大的幸福就是把自己完全獻給那愛她的新郎,並全心愛他。如果她的新郎也全心對待她,這就是她的無比喜樂。

  我們已完全屬神所有,祂要我們完全保留地獻上自己給祂,使祂心滿意足。只有深愛耶穌的人,才能明白主耶穌內心深處對我們的愛。因為,只有全心愛主的人,才能經歷祂親密的大愛。

  我們記得那個有錢的青年人,主耶穌愛他,他也渴望與神有愛的關係,主耶穌見到他內心深切盼望與神有生命上愛的相交。 ( 因為神就是愛和生命,凡得到永生的人,也就是得到神所賜的生命的人,就得進入這愛中。 ) 主耶穌指示他得到這偉大恩賜的道路。即使是那些過著犯罪作惡的生活的人,那些被今世暫時的東西所纏擾住的人,也都盼望能有一個充實、有意義的生活,他們也想要與神有愛的相交,使生活更蒙福。

  因此,主耶穌就指引他當行的路:就是得永生寶貴救恩之路。他必須變賣家產,放棄今生罪中之樂。要得到永生,要對神有完全的愛就必這樣做。因為,我們對神的愛一定要全心全意的,為了要一心愛祂,就得放棄其他的愛好。

  可是這青年人聽了主耶穌的話,臉色就變了,憂憂愁愁的走了。就我的瞭解,如今我們這些信徒也常灰心喪志,因為我們心中缺乏與主耶穌親切相愛的相交,所以就缺乏喜樂。我們不把起初的愛獻給主,就得不到這相愛的關係。可能是因為有些人害怕會走入苦行主義與教條主義的極端。但是一般來說,還是因為我們被世上的財物所束縛,愛自己的榮譽,自己的職業,愛自己的親朋好友,超過於愛主耶穌。因而,不願意把自己的愛完全獻上給祂。

  當我把自己的一切都獻給神之後,我與主耶穌就開始那滿有喜樂的愛的相交。這種獻上一切,並不僅表示了心靈堛漕M志,而且是真正地把祂放在我所愛的人之上,愛祂勝過愛我所喜愛的其他一切。只有這樣,祂才會像新郎愛新婦那樣愛我,並且賜我永生。

  主耶穌對那位富有的青年說:「去變賣你所有的,分給窮人,捨棄你世上的財寶地位,來跟從我,你要緊緊和我相聯,走我的道路。要因為愛我,而獻上你的生命以及你一切所有。要把你的財富,和你所喜愛的東西,全部獻上。這種獻上並不是出於你要刻苦己心的表示,而是出於愛我的心。這樣,你就會滿有喜樂,因為,只有我才能賜人最豐盛的生命。」主耶穌能說這話,是因為祂就是生命。凡跟隨祂,與他聯合的人,就進入那生命中與之聯合,也就是進入那永流不息生命和愛的河流。

  凡跟隨主的人就有永生,這是我多年來所發現的真理。過去有好幾年白白領受了神的恩典,而不願意聽從主的呼召,堅定不移跟隨祂,作祂的門徒。但是有一天,祂的大愛征服了我,使我明白要選擇祂的道路,作祂的門徒。在生活中,我按照登山寶訓中所描述的羔羊的道路去走。我走的是卑微和貧乏的路,我不再堅持己見,自以為是;受到了人的屈辱,也不再想圖謀報復。在第二次世界大戰期間,以及戰後,我遵行主耶穌在路加福音第六章 38 節的命令說:「你們要給人,就必有給你們的。」我把所有的一切都放棄了。從那以後,我知道,凡跟隨主耶穌的人,就真正得到了永生,進入那愛的河流,永流不息。我認識到這愛的泉源最常流入那些罪人和窮人的心中。自從我一再犯罪違反祂所立的標準。可是,我的罪過驅使我投向主耶穌的懷抱中去,迫使我求祂寶血救贖,也打開了祂愛的泉源。

  在主耶穌去訪問法利賽人西門家的事上,使我們看到主耶穌何等關心真誠無私的愛。祂珍視抹大拉的馬利亞所表露的愛,她用香膏倒在耶穌的頭上和腳上,又用自己的頭髮去擦。而這香膏也許是她最貴重的東西。主耶穌不要人以工作來表示對祂的愛。雖然,這是重要的,但是,工作是要出於愛主的緣故去做的,才能蒙祂悅納。主所要的是集中在祂一人身上的愛,這是祂最喜愛的。這種愛有如向祂獻上最珍貴的禮物,向祂獻祭,因為這是對主耶穌個人所表露的愛。

  馬丁路德曾說:「真正的新婦對新郎的愛就如同人對基督說:我不要你的所有,我只要你本人。不論我表現的好,或不好,我對你的愛永不改變。」

  主耶穌在客西馬尼園中,心中切望祂的門徒能支持祂,表示出對祂的愛來,可是,祂失望了。當主耶穌知道自己就要走上十字架的道路時,身在伯大尼,心中十分沉重。在那堙A祂卻找到了同情祂、明白祂心情的人,那就是馬利亞,她對主的愛使她明白,主心中當時是何等憂傷。因此,她盡一切的努力來安慰主,使祂振作起來。為此她沒有拿錢去救濟窮人, ( 門徒為此責備她 ) ,卻「浪費」在主耶穌身上。 ( 馬太福音第二十六章 8-12 節 ) ,她看到主耶穌如此憂傷,所以要安慰祂,使祂振作起來。在詩篇第六十九篇 20 節婸﹛G「我指望有人體恤,卻沒有一個,我指望有人安慰,卻找不著一個。」今天,主耶穌就像當年那樣心中充滿了痛苦,祂渴望有人來安慰祂,使祂高興、振作起來,可是卻找不著一個。雖然,我一直在全心事奉祂,但是,自從我認識到這個事實之後,我心所想的只有主耶穌自己,而不是我為祂的事奉工作。我開始服事主耶穌,我心中火熱愛主。我為人不愛主耶穌,也很少用話語或歌頌來崇敬祂而為祂憂傷;因此從那時開始,我一直用話語和歌聲來敬拜事奉主。在我禱告的生活中,我從未缺乏過對主的尊崇。我雖然有許多世俗的活動和事務,但是,我可以利用每一分鐘的空閒時間,在房婸P主耶穌用禱告交談。因為,我感覺到祂正在等待我,就像新郎時時等候新婦來到他面前與她親密的交談一樣。

  主耶穌渴望與我們相交,聽我們心媔D說對祂的愛。祂時時在等候,祂要我們親近祂,用心靈對祂說話。祂要與我們建立親密的關係。只有在安靜的時候,沒有外界的攪擾使我們分心的時候,主耶穌才能在愛中向我們顯現。但願凡想要見主面,要與主建立有如新婚愛的相交的人,常能忠誠的,有神聖安靜的時間與祂交談。

  主耶穌盼望得到我們的愛,就像要我們獻祭,要我們遵行祂的命令一樣重要。像那位富有青年人,他獻祭了,也遵守了神的誡命了,可是不夠。獻祭和遵守誡命並不一定會產生對主的屬天永琲熒R來,愛不是由獻祭和遵守誡命產生的,乃是主所賜的。祂要把自己愛的天性分給我們,因此,只有從主所賜給我們的那屬天永琲漸糽R所產生的愛,才是我們對祂大愛所做出的反應。這愛帶領我們遵守祂的誡命,這是祂的要求,這愛也使我們把上好的禮物獻給祂,向祂獻祭。這些與那不是出於這愛所獻上的大有不同。

  這種對主耶穌的愛是奇妙的。真心愛主的人把這愛視作心中最珍貴和最蒙福的事。他們口中雖然未必向人講出這奧秘,但與他們交往的人,可以感覺到從他的心中流露出了奇妙莫測的喜樂,使他們容光煥發,這是愛的光芒。我們所愛的是人子中最佳美的。祂的榮光像莊嚴榮耀的太陽,照耀著整個宇宙天地。主耶穌也愛我們,像新郎愛新婦一樣,親切深厚,非人間的愛所能比擬。

  這愛所散發出來的能力,帶給我們喜樂和幸福。我們的新郎是喜樂之主,神用喜樂油膏了祂,勝過膏祂的同伴,祂的新婦也分享了這偉大的喜樂。她屬於祂,祂是愛的太陽,發出光和喜樂。祂們在愛中結合,祂喜樂的光輝照射在她身上,這愛能帶來世界所沒有的幸福和喜樂。世上新娘與羔羊新婦比較起來,只不過是那屬天喜樂的影子而已。

  對主耶穌的新婦般的愛使人充滿了喜樂,世上再也沒有比這愛更偉大、高貴、豐盛和歡欣的了。

  我的主,我的父,我的英雄,
  在你愛子堙A你賜給我永琲熒R,
  在創世之前你就愛我了,
  你的兒子已將我許配給祂自己,
  祂是我的珍寶,我是祂的新婦,
  因此,沒有什麼能使我憂傷,
  祂要賜給我屬天的生命,
  我的心要永遠讚美祂。 ──腓力浦.尼哥萊 (1556-1608)

  摘自:「一切為耶穌」 (My All For Him )
  【蒙馬利亞姊妹會應允刊登】

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