基督教經典文摘

愛的教育法(十一)
鮑思高

　　教導兒童親近別人

　　有一次，鮑思高在夢中，問一個當嚮導的校友說：「怎樣才能使我的這些可愛的學生，心情愉快開朗呢？」

　　「要用愛心。」

　　「要用愛心嗎？不是已經相當愛他們嗎？」

　　「還缺少一些更好的東西。」

　　「什麼東西？」

　　「不僅要愛學生，而且還要使他們知道，師長愛他們。如果在他們喜歡的事上愛他們，那麼他們在那些自然不喜歡的事上，如紀律、學習、克己等，也會看出師長對他們的愛，因而他們也會用愛心，興奮地去做那些他們不喜歡的事。必須愛學生所喜歡的事；學生才會愛師長所喜歡的事。這樣，教育工作就會變得容易了。」

　　這是教育的一條大原則：「如果師長能以身作則，率先親近學生，成為學生的『鄰舍』，那麼學生也會去親近那些與他同年的，以及其他的人，成為眾人的『鄰舍』。」

　　有一個法利賽人問耶穌說：「誰是我的鄰舍？」耶穌給他講了一個故事：有一個旅客，途遇強盜，被其殺傷，拋在路邊，奄奄待斃。「有一個猶太祭司，經過那裏，看了看他，便從旁邊走過去了。又有一個利未人，也是一樣。最後來了一個撒瑪利亞人，就到他身旁，為他治傷，小心照料。」耶穌問道：「在這三個人中，誰是那遭遇強盜者的鄰舍呢？」

　　在這個故事裏，耶穌給「鄰舍」這個名詞，予以一個主動的意義。關於這一點，我們總沒有充分地想過。那個法利賽人問：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌回答說：「你要成為眾人的鄰舍。」換句話說，你要懷著愛心，去親近一個受苦的人，要用仁愛慈悲，俯身去照料那些貧困窮苦的人，即使是一個初次見面的陌生人，甚或是一個敵國的人，如同那個撒瑪利亞人所遇見的那個受傷半死的猶太人，也要伸手去援助他。你應該愛護別人，成為他的鄰舍；這樣，孩子就會知道怎樣去對待別人了。

　　＊應該教導兒童，注意別人的需要，迅速予以援助，不要等待別人大聲求救，卻要像耶穌母親在迦拿婚宴上一樣，耳聰目明，細心觀察，不是為滿足自己的好奇心，而是為能及早發現別人的需要，好知道在什麼時候，用什麼方法去幫助別人，而不加重他的負擔，為人服務，而不妨礙他的行動。

　　＊應該教導兒童，要尊敬別人，深深地體諒別人。可是，如果沒有主動的，肯為別人提供種種服務的愛心，那麼這種尊敬和體諒的態度，只是虛偽的製作而已。愛心是一種內在的心理狀態，可是它也會叫人動手去為別人服務。

　　＊有人問馬克吐溫說：「什麼是注意別人？」他答道：「當我只有十六歲的時候，絲毫也不注意我的父親，因此我相信，我的父親什麼也不會。可是當我到了二十二歲的時候，我卻注意我的父親，我就覺得很奇怪，因為我發現我的父親，在短短的六年裏，竟學會了這麼多的事。」他這答覆，具有很深的意義。

　　鳥類會把小鳥推出巢外，教他學飛。我們也應該把孩子從他自私的窩巢裏推出去，使他們學習注意別人，成為眾人的「鄰舍」。

　　鮑思高語錄：「神把我們放在這個世界裏，是為了別人。」

摘自：愛的教育法