第一章 聖經與信徒靈命
壹 概論
貳、神在聖經中神所揀選的器皿
參、從聖經看神對人生命的塑造

第二章屬靈生命及歷程
壹、引言
貳、屬靈生命的定義
參、屬靈歷程概述


第一章 聖經與信徒靈命

   壹 概論

  一、從聖經看永遠的旨意

   1. 神永遠的旨意 :神一位有目的、有計劃的,他的旨意是根據他心中所擬定的目的。祂創造宇宙的目的,為的是要成就他永遠的旨意。其中心目的是藉著他的獨生子彰顯他一切的榮 美 ( 智慧、公義、聖潔及慈愛 ) ,使他在萬有中得稱讚和榮耀。 ( 弗三 21; 來一 2,3)

   2. 神創造人是為彰顯基督的榮耀 :在神永遠旨意中,祂創造人為要使他們成為神的眾子,與他的獨生子耶穌基督同得榮耀及同掌權。以弗所書論神計劃人得兒子的名 ( 弗一 4) ,包括管理萬有,超越天使 ( 來二 5; 詩八 5) ,得著父愛子的愛 ( 約十七 26) ,人與神永遠同在,並要事奉他。 ( 啟二十一 3, 二十二 3)

   3. 聖經中神揀選的旨意 :在祂奧秘的智慧中,祂安排了揀選的計劃,以便在撒但攔阻中成就他的計劃。 ( 詩八 1; 伯一 ) 他預知多數人會失敗,但他的旨意並不受到攔阻,他會從他們中間揀選合用的器皿成就他的計劃。當亞當失敗,神從亞當後裔中揀選合他心意的人,代表全人類。讓 神的旨意在每個時代中得以成全,直到聖城神的居所建造完畢。例如從萬民中攔選信徒 ( 弗一 3-11) ,從信徒中揀選成長的眾子 ( 羅八 26-39) ,從眾子中揀選得勝者。 ( 啟二 , 三 , 十七 14)

   在教會歷史中,他在每個時代、每個地區揀選得勝者代表當地的教會,為他在靈堣什黥x權柄 ( 來十二 1, 32-39) ,這些得勝者服事了當代的教會及世人,也成了教會生命的種子。 ( 徒十三 36; 約十二 23) 。這些得勝者也將成為他永遠的居所 ( 耶路撒泠城 ) 與基督一同作王掌權。 ( 啟二十一 9-14; 太十九 28)

 

   二、聖經中的屬靈教訓

   聖經中的屬靈教訓有兩大類,一是真理及法則、二是人物的見證。神就是藉著這些教訓教育他的兒女。

   1. 真理和法則:

  舊約主要有摩西所寫的五經書。大衛的詩篇、所羅門的箴言和傳道書,先知書大多重過摩西五經的教訓。新約主要以主耶穌基督的教訓及保羅約翰的教導為主。

   2. 人物的見證:

  聖經的屬靈教訓在教導方面所作的篇幅不大,大部是記載神所揀選器皿的屬靈經歷。神就是藉著他們的經歷來教育他的兒女。這個方式,不但在聖經的時代,在 後來的時代中,他也是用每時代見證人的經歷來教育他的兒女。 ( 來十 39-40, 十二 1)

   3. 經歷的記載:

  1) 舊約的記載

   舊約中的經歷書說到聖徒的屬靈經歷。

   約伯記說到敬畏神追求聖法的聖徒,在神苦難的管教中對神的啟示 ( 三十八 1- 四 2) 和自己本性的厭惡 ( 四十二 1-6) ,因而脫離自己。 ( 四十二 5-6)

    詩篇論聖徒在律法的教育下的靈程,包括律法的管教,認罪和神的保守 ( 一∼四十一 ) ;在苦難中對神的全能及救贖,進而渴慕親近神 ( 四十二∼七十二 ) ;從外在神聖事物,看見神所經營天上的聖城 ( 七十三∼八十九 ) ;生命成熟聖徒在屬靈事物中的得勝 ( 九十∼一 ○ 六 ) ;在基督國度堛瘋g美。 ( 一 ○七 ∼一五○ )

  箴言是所羅門所寫,論到聖徒在世上行事為人,學習敬畏神,住在他堶情A行事為人乃是憑著創造萬有神所賜的智慧,其中包括認識神治理人的 原則和定律。教導我們在今世為人之路,不依靠人的聰明,而專一仰賴神的指示。

   傳道書為所羅門遠離神,追求「日光之下」眼目的情慾、肉體的情慾和今生驕傲,落入虛空的經歷。

  雅歌書說到信徒渴慕追求主自己,以得著主的愛為滿足,使他與主有完全的聯合,是信徒在地上最高的經歷。全書分四大段,表明信徒得救後到長成基督身量的 四個步驟。第一段,追求認識基督得著與他親密交通;得嘗主愛、生活改變、主親自教導及享受主的筵席。 ( 一 2 ∼二 7) 。第二段,脫離自己為中心的呼召 ( 二 8 ∼三 5) ,得到十字架的呼召。 ( 二 8 ∼三 5) 第三段,與復活主的聯合;有新造的美麗、聯合後的工作、最後的試煉、認識基督的榮美。 ( 三 6 ∼六 3) 第四段美滿的聯結;合乎良人心意的人,進到完全的地步,成為良心所戀慕及信托的,有福的盼望。 ( 六 4 ∼八 4) 最後是童女的總結。 ( 八 5-14 )

   2) 新約的記載

   主耶穌基督的生平

   神的兒子,耶穌基督的生平四福音呈現出完全人的各方面,即神的君王 ( 太 ) ,神的僕人 ( 可 ) ,完全人 ( 路 ) 及神的愛子 ( 約 ) 。新約信徒追求的目標就是在這四方面效法基督,它是基督徒一生追求的標竿和榜樣。 ( 羅十五 5; 腓三 13)

   使徒保羅的榜樣

    保羅是新約聖徒的榜樣。他對哥林多人說「你們該效法我,像我效法基督一樣。」 ( 林前十一 1) 。他在腓立比書又說:「你們在我身上所學習的 , 所領受的 , 所聽見的 , 所看見的 , 這些事你們都去行。」 ( 腓四 9) 。新約時代教會的建造,不但是在保羅所傳的教義,還要以保羅的榜樣做為模型。在使徒行傳及保羅書信中均有保羅經歷的記載特別是哥林多後書。