肆、聖靈使人勝過撒但

　　我們已經談過羅馬書第六章裡所解說的「勝過罪」的法子。現在我們須照樣學習如何勝過撒但。當你支取你與基督同死的地位來對付罪，算你的地位是目前的事實，魔鬼就要藉著它的邪靈起始攻擊你。牠知道：基督徒一與基督聯合，就看見各各他是得勝地，並且如果基督徒支取這在基督裡的地位，它就不能作什麼；因為惟獨十字架是它失去勢力的地方。

　　當仇敵試探你的時候，你若說，「我已經與基督同死在十字架上了，我和你沒有來往」，你就必看見勝過撒但正如勝過罪一樣。

　　支取與基督同死的地位也會勝過流蕩的思想。當你支取得勝地位--與基督同死--的地位來向著罪，仇敵就要作工攻擊你的各部份。也許它要激動你急躁，或者發脾氣，或者有詭詐的傾向，或者有分門別類的思想。撒但注射一切的意念到你的心思。你為什麼容讓這事呢？你跪下禱告的時候，就覺得紛亂，以致你的心思不能專於祈禱的事件。正當你敬拜或祈禱的時候，有沒有可怕的褻瀆思想注射到你的心思裡去呢？你所恨惡的事陳列在你的心思裡，豈不使你受苦嗎？魔鬼豈不用這些思想來壓制你，對你說，「如果你是基督徒，你不會有這些思想」嗎？你只要這樣回答它，「不，這不是我想的，我已經死了，這不是我想的。我不要接受你的謊言，我和你沒有來往。」你根據於基督得勝的死，和基督的生命，用你的意志這樣揀選反對仇敵，你就能向仇敵關閉你心思的門。

　　心思向聖靈開啟

　　如果你的心思向仇敵所發的一切關閉了，那麼你的心思就會向聖靈開啟，讓聖靈將神一切有福的真理傾入。為什麼神的兒女們很常聽聖經，讀聖經，真理卻仍舊向他們封閉呢？就是因為心思沒有被神的聖靈所潔淨。他們祈求「新的心」，卻沒有祈求「新的頭腦」。神的兒女們中間有許多的分門，並不是從心裡出來的，乃是從頭裡出來的！就是從心思出來的！有時撒但將很小的一點嫉妒的思想注射到人的心思裡，那人接受了，過了不久，這一點嫉妒的思想就使他遇見他所嫉妒的人。這從那裡來的呢？不是常從心來的，乃是從頭來的。如果神的兒女們明白這一個簡單的「我已經死了」的地位，拒絕撒但進到他們的任何部份；如果當撒但攻擊他們的時候，他們向它關門說「這是我所要的嗎？不，這不是我的，是仇敵注射的，我拒絕，不要。我已經與基督同死了。」這樣，他們就會明白得勝之路。

　　他們當認真學習得勝--心思的得勝，頭腦的得勝，勝過急躁，勝過罪惡，勝過撒但。如果所有的基督徒都知道個人的得勝，神就可以打發軍隊(基督徒)去攻打仇敵--魔鬼。基督徒不會得人，就是因為他們沒有個人的得勝。他們內心自覺羞愧。他們說，「我怎能出去為基督傳話呢？我豈不是有隱藏的罪壓著我嗎？」這也就是他們在禱告會中不能禱告的緣故。在你生命的各部份裡，有沒有個人的得勝呢？如果有，聖靈就能藉著你起始作工。你和別人聚集禱告的時候，也就不能不作聲了。哦！想到：小街僻巷裡的群眾，被困的酒徒，各處滿了罪惡的奴僕，並且在這些人中間還有軟弱無力的教會。為什麼呢？豈不是因為缺乏個人的得勝嗎？有了個人的得勝，就能出去得人。

　　實行得勝

　　當你這樣走在得勝中，你就要看見聖靈要裝備你，供給你工作的需要，因為聖靈必須先帶領你親自勝過罪，然後才供給你去工作之裝備，所以你的得勝於主的全軍都是緊要的。如果你在家中有得勝的生活，那麼當事情不順，魔鬼攻擊你，要使你喪膽的時候，你就知道能力是什麼。別人也要到你那裡去，問你所遭遇的事，要得你的幫助。如果神的眾兒女都知道如何過得勝的生活，復興就何等快呢！

　　聖靈供給我們作兩種工作：一種是幫助別人，另一種是「爭戰的服事」，意思就是不只向罪惡爭戰，也是向撒但爭戰。當聖靈將十字架的意義作工在你裡面，帶領你支取你的地位說，「我已經死了」，並且使你在生活中實行這地位，然後你就能求聖靈穿上你去作挑戰的服事。祂要給你挑戰的能力，好叫你不只能用言語、見證、和禱告來為別人求勝，而且也有能力去攻打撒但的國度，正如世上這國攻打那國一樣。

　　在人眼不見的區域中有大爭戰。黑暗的權勢正在我們四圍作工。你不能使用血氣的兵器去攻打他們。惟有禱告的兵器是有效力的兵器。今天教會所缺乏的不只是一隊用言語為基督作見證的人，也是一隊能禱告的人，就是那些知道怎樣用禱告來捆綁魔鬼，不許它擾亂所傳的信息的人。常有認識聖靈的人出去為基督作見證，要說，「哀哉！哀哉！怎麼一回事呢？」也許人們要怪聽的人硬心，也許工人要自責。他們要說，「我是得聖靈的浸的，然而這地的人心太硬」，但是他們雖然得著聖靈的能力，他們若沒有幾個知道怎樣禱告，把人的硬心除去的代禱人，他們就不能用能力得人。聖靈給人挑戰的能力去為基督作證，卻也給人挑戰的能力去禱告；這兩種工作必須同作。

　　求神教導你，放你在一個得勝的地位上，在這地位上你能有效力說，「哦，主，捆綁魔鬼。」這樣你因著與基督有秘密的聯合，就會學習與基督一同得勝。我們須學習如何支取應用各各他的得勝，並且證明撒但在基督的十字架那裡已經失敗了。