第一章 認識聖靈 壹、聖靈是保惠師 第二章 聖靈與十字架 第三章 心思與聖靈 |
陸、生命聖靈律之工作 聖靈的引導 第一,你會知道聖靈的引導。你會明白祂怎樣引導。你也必失去一切的怕懼和捆綁,因為神沒有叫你受捆綁--就是在你求祝福的事也沒有。當你有重壓壓住你的時候,你就可知道這壓不是出乎聖靈的。如果你在任何事上覺得受捆綁,你當記得每一個捆綁和怕懼的痕跡都當從你的生命中除去。神沒有給你怕懼的靈。祂所給你的是為父兒女的靈;你對祂存孝順敬畏的心,卻不是奴僕的怕懼及瞻怯的靈,祂使你和聖靈一同作見證,證明你是祂的兒女,呼叫祂「父親」! 聖靈裡生命的第二結果乃是聖靈的代求,祂帶你進入靈裡禱告的歎息中,為眾聖徒代求,因此,「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處」,乃是聖靈不斷代求的結果。神叫萬事互相效力,叫基督身上每一肢體得著益處。 傚法基督 聖靈裡生命的第三結果就是「傚法」基督:「因為祂預先所知道的人,就預先定下傚法祂兒子的模樣,使祂兒子在許多弟兄中作長子。」(羅八29)在此我們簡略知道聖靈為什麼歎息--祂為聖徒歎息代求,結果就是萬事都互相效力,叫神的每一個兒女得益處,好叫每一個兒女「傚法」神的長子,耶穌基督的模樣。 讓我們不過安息在這些奇妙話語的上面說:「我雖然不明白所臨到我的試煉是什麼意思,也不明白我的生命為什麼有這樣爭戰,但是我深知道神的愛,我也深知道聖靈在基督的身體裡為著身體上所有的肢體代求,並且還有主耶穌在寶座上代求。」 主基督在天上代求,聖靈在教會裡代求。基督在寶座上代求,聖靈在肢體裡,在基督的整個身體裡代求;因著基督和聖靈兩重的代求,神就叫萬事互相效力,好叫祂的兒女傚法祂的兒子的模樣。受造之物歎息,盼望神的眾子顯現出來;聖靈也是為這件事祈求。基督在天上,聖靈在教會裡,一同代求,叫神的兒女傚法基督的模樣,好叫神的眾子,到了時候,顯現出來。 當使徒在羅馬書第八章三十一節奇妙的寫出神藉著祂的聖靈和祂的兒子所有的計畫和工作,祂就斷定說,「既是這樣,還有什麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」意思就是,如果聖靈這樣為我們代求,如果神「幫助我們」--基督身上的肢體;如果神叫「萬事互相效力」,好叫我們傚法基督的模樣;那麼,真的有誰能「敵擋」我們呢?「萬事」就是「萬事!」那麼,如果「神幫助我們」,就絕對沒有什麼能傷害我們。「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼?誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求。」(羅八32-34) 保羅看見了神的計畫,和聖靈在神的兒女們裡面的工作之後,就轉過來看寶座上的基督。他真是看見了神的心,顯明神在祂每一個兒女的生命中作出一切的事,好叫祂的兒女傚法基督的模樣。而後祂從這榮耀的事實轉過來說,「既是這樣,你還有什麼說的呢?神既為你作這一切事,你還能說什麼是『敵擋』你的呢?誰能控告神所揀選的人呢?難道是稱你為義的神嗎?誰能定你的罪呢?難道是替你死的基督耶穌嗎?祂從死裡復活,現今在神的右邊,替我們祈求。」 保羅真是不斷的回到各各他去!「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了,誰能定我們的罪呢?難道是那因基督的血稱我們為義的神嗎?誰能控告神所揀選的人呢?難道是替我們死的基督嗎?難道基督替我們死為的要救贖我們,還定罪我們嗎?哦!祂不只死了,而且也是復活了,祂永遠活著。祂為我們祈求,還定我們的罪嗎?祂帶我們到祂的寶座,到那位坐在父的右邊代求的那裡。」 願聖靈將這些話,向每一個讀的人,顯為實在;就是神為祂所救贖的每一位兒女最高的旨意顯為真實。阿們。 |
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