隱藏的祈禱生活

大衛．麥因泰生平
前言
一、祈禱的裝備
二、祈禱的生活
三、心思的導向
四、專心敬拜
五、認罪
六、懇求
七、隱密處的寶藏
八、明處的報答

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《隱藏的祈禱生活》前言

　　本書謹獻給尊敬的安德列伯納博士【編者註：伯納為《搗出的油──敬虔使徒麥其尼》一書作者，橄欖書房出版】，和那些與他一道熱心服侍主的同工。已成為基督文學經典之作的《伯納日記》可能是我們所擁有關乎他個人禱告最好的文稿。原本用來紀念伯納生平的該書已經成為用來記錄和見證他禱告生活的最好工具。

　　1856年12月4日，伯納正式就職格拉斯哥菲尼斯頓教會。就在當晚他重新申明了禱告的價值：「主在我裏面充滿了渴望，讓我感到單獨與祂同在的時間必須要與外面服侍眾聖徒的時間一樣多。」

　　幾個月後他寫道：「這十幾天我在禱告中有攔阻，以至於在服侍上感到軟弱。我必須藉主賜的力量回到一天至少三個小時禱告和默想神的話。」

　　在他服侍滿一周年時他寫道：「明天我準備花大部分的時間在教會裏禱告。主啊，幫助我。」後來我們發現他每個月分別一整天出來禁食禱告。但他的敬虔遠不止這些。以下的文字表明了這點：「我當晚為我自己對教區的冷漠而深深傷痛。他們正走向滅亡，他們正走向滅亡！但他們卻不覺察。我警醒躺臥，反復思想，憂傷中向神呼求。」

　　另外，他觀察到：「我不應以今天作了多少有用的事，而當以我有多少時間用信心禱告，抓住神來衡量這一天。」在另外一處他寫道：「禱告應有屬於自己的空間，它也應穿插在任何為主作的工上。在這個不間斷的職事上，哪怕是忙碌於對的事情，撒但總想找機會來攔阻禱告。」他引用弗拉維(Flavel)的話說：「魔鬼意識到我們一小時與神的親近，用心靈與上帝的交通足可以推倒牠多年來建起來的營壘。」他加上自己的經歷說：「撒但如同鳳頭麥雞藉不時提醒我要做這事做那事來引我離開正事，那就是與神的禱告交通。所以這天黃金時間就這樣流失，錯失了『禱告和變像』的時刻。」
節期假日對他是個禱告的良機。他寫道：「我明白主教導我們在鄉間停留與花時間等候神同樣重要。」在乘船去美國參加北園大會和在返回途中，他每天在船上禱告好幾個小時。他常去木島退修。他寫道：「在這個安靜的小島上，我所能發現的最好的就是禱告。」

　　他不時回顧他的服侍。在眾多懊悔中，他常深深的哀痛不能利用每個禱告的機會：「我的心在神面前沉重，我不能像以巴弗那樣『在禱告中摔跤』。(西四12)有一個失敗處處提醒我『你沒有奉我的名祈求』（約十六24），缺乏恰當方式和足夠時間的禱告。過去幾天有一種壓倒性的感覺──忽視禱告的罪。要是我能多禱告。哦，要是我能多百倍的禱告該有多好。」

　　伯納最親密的服侍同工要數羅伯特慕雷麥其尼(Robert Murray M’Cheyne)。他專心禱告是家喻戶曉的。哈密頓博士(Dr.James Hamilton)如此描寫他：「他投身於禱告正如他所愛的主，他經常天未亮就起床，以詩篇，頌詞，和靈修式研讀神的話到神面前。他用禱告伴隨他的走路，乘車，和行程。他所最喜愛的莫過於找個安靜的地方禱告。隱弗苟瑞(Invergowrie)那廢棄的小教堂，還有丹迪附近許多隔離的地方都是他所最愛用來與主甜蜜交通的地方。」

　　就我們所知，很少有人能像他那樣專心和注重禱告，也很少有人像他如此自我厭棄而又熱愛認罪。現在「我的僕人摩西死了。」可能對他的弟兄，他的百姓，和這塊土地最大的損失莫過於失去了他的代禱了。

　　在他臨死前的幾個月，麥其尼草擬了一些《暗室禱告的反思》。他說：「我應該把一天最好的時間用來與神交通，這是我最崇高也是最有果效的服侍。它不應被置於次要的地位。」這篇關乎個人反應的文章顯然未完成。他的傳記補充道：「現在他知道了他所被知的事了。」

　　斯托特博士(Dr.Moody Stuart)是所鍾愛的朋友。在他的傳記中如此描述：「斯托特博士主要是個禱告的人，他不間斷地禱告。他常常禱告，在靈裏祈禱和代求，警醒並持之以恆。對他來說沒有一件事是太小以至他不能向他的主禱告，或是太大以至他無法奉耶穌的名，禱告是他的第二天性。」

　　他自己的見證是：「我每一天無不朝見主的容美，和被主的恩典所更新。對於大多數的日子，在大部分的時間與我主同在。主每天給我新的亮光讓我看到祂愛的深和廣，還有靈裏對罪的憂傷和痛悔。在其中我感到平安和安息。」根據他自己的實踐，他對他人的原則性的勸告是：1.禱告到你真正在禱告。2.禱告到你意識到它蒙垂聽。3.禱告到你得到答案。

　　桑莫維博士(Dr.Somerville)是另一同負一軛的戰友。他為自己的會眾所作的就是：獨自去教堂在教會長椅上宣讀每個會員的名字，在禱告中把他們交托給主。當宣教的饑渴抓住他的心時，他打開地圖為每個國家，種族，人種，和方言的人民禱告。在他們教會會眾的座位上，他勉勵他們要有更火熱更有信心的禱告：「最偉大，最成功的基督的僕人可把他們所作的功效歸為兩類『我們要以祈禱和傳道為念』。我們何不把一天的十二個小時分為六小時禱告福音的傳播和六小時傳講神的話？如果每個基督的僕人都這樣，豈能預料將會對當今的世界造成何等大的影響？」

　　有人如此說到另一位戰友威廉奔斯(William Burns)：「他的一生是禱告的一生，他所有的服侍就是在施恩座前的爭戰。」在他服侍的早期他如此評論：「就我看，當今許多基督徒，很悲哀的也包括我在內，生活中最大，最基本的錯誤就是花太少太短的時間退休下來與慈愛的天父和祂親愛的兒子主耶穌相交。」他堅定此信念。他花整天，有時是整晚的時間在神面前哀聲禱告：「哦，每週有一整天的時間是在祂隱密的同在中該有多好。」開爾撒斯覺醒前的幾個禮拜，如同他的兄弟告訴我們的，「他充滿了禱告，除了禱告外概不關心。白天，不管是獨處還是與他人在一起，他最大的喜樂就是禱告。晚上，人常可聽見他大聲的禱告。」他所尋求的神必會忽然臨到他的聖所。

　　一併致謝博斯(Perth)的約翰米倫(Milne)，丹迪的派克米勒(Patrick Miller)，克力莫(Kirriemuir)的但以理科密克(Daniel Cormick)，伯納的兄弟們，倫敦的哈密頓(James Halmiton)，阿伯內(Abernyte)的維爾順(Joseph Wilson)，以及他們的朋友和夥伴們。讓我再提最後一位，就是德萊頓(Dirleton)的希威森(William Hewitson)。伯納說：「希威森有一件事深深衝擊我，他看上去是毫不間斷的與神交通。當我與他同在時，我常感到我是與一位每時刻都被澆灌好的葡萄樹在一起。以至於他可以說：『我與耶穌比世上的朋友更熟悉。』」

　　描寫暗室禱告生活的書很多，但我看還是留有空間給此書來持續地呼籲神的百姓從生活的每個層面來經歷祂。此書並不是用來解釋與神交通以及天國的奧秘。這裏所提供的只是神的百姓們對於禱告操練的一點心得。偉大的本格(Bengel)說，如果他希望與真正的基督徒在一點上有最親密的交通的話，那就是學習他們是如何操練在暗室裏與神的交通。

　　主啊！幫助我們禱告。