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屬天的聖徒
第一部 信心事奉的見證人
壹、慕勒略傳
貳、慕勒日記精華摘要
第一章 早期的信仰光景
第二章 獻身傳道及信心生活
第三章 孤兒工作的開始(1835-1845年)
第四章 第二、三孤兒院的設立
第五章 建設五所孤兒院(1845-1870年)
第六章 個人事件
第七章 結語
第二部 戴德生屬靈生命的成長
前言
一、幼年生活1832-1849年(出生-17歲)
二、重生得救1849年(17歲)
三、蒙召1849年(17歲)
四、新生命的成長1850-1853年
五、磨練中信靠順服，生命不斷更新1854-1868年(22-36歲)
六、與主聯合，生命進深1869-1870年(37歲-38歲)
七、付代價挑重擔，不負神的重託1870-1898年(38-66歲)
八、成熟生命結碩果1898-1905年(66-73歲)
第三部 蓋恩夫人小傳
第一章 引言
第二章 生平及經歷
第三章 得救與奉獻
第四章 熱心事奉及追求神
第五章 冷淡退後
第六章 家庭生活的逼迫
第七章 成為活水的江河
第八章 為耶穌被交於死地
第四部 賓路易師母小傳
序言
一、我已分別你為聖
二、開始追求
三、得著能力作見證
四、結出許多子粒來
五、傳揚十字架
六、補滿基督患難的缺欠
七、得以從死裏復活
八、被澆奠在壇上
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第二部 戴德生屬靈生命的成長 五、磨練中信靠順服，生命不斷更新 1854-1868年 (22-36歲) 「因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」(林後四11-12) 「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」(約十二24) 一位外國人到了語言、文化、膚色不同及閉塞的國家，向當地百姓傳福音，真是難以想像。其難度超過我們所瞭解的。早期到中國的宣教士，在中國都要在各方面經過艱苦的學習和適應。但是，這是神定下傳福音的道路，祂沒有差遣天使傳福音，而把傳揚「祂兒子救贖的福音」的特權交給祂的子民。保羅是蒙聖召特別分別出來，為著傳福音。這是保羅對他使命的認識，也是他的榮耀。 感謝主，戴德生從二十二歲就進入中國，成了開路先鋒，以致有成千的宣教士從世界各地來到中國與他同工，一同背負基督福音的使命。 1854年3月1日，戴德生由倫敦「中國佈道會」的差派，到了中國上海。最初幾個月，他一面學習中文，一面跟隨其他差會的傳教士外出佈道，學習他們的經驗。不久，他租了房子，辦小學校，開診所，設聚會所，得到中國同工的幫助，福音工作順利進行。他心中懷著對傳福音的迫切願望，從1854年12月至1856年3月，僅一年零三個月的時間，他完成十一次旅行佈道。有時約其他教士同行，有時與中國同工或僕人同行。他買了一條舊木船，沿黃浦江、長江去到二十多個縣城和沿途的許多鄉村佈道，治病送藥，分送福音單張和小冊子以及《新約聖經》，受到窮苦百姓的歡迎和愛戴，將福音播種在廣大民眾心中。他白天走街串巷，夜裏睡在小木船中，生活很艱苦，但靈裏卻是喜樂、豐富，他以帶領人歸主為最大幸福，在他心中，一個靈魂的得救比什麼都寶貴。 在旅行佈道中，戴德生遇到許多艱難險阻。在南通州，他被誤認是太平軍的同路人，被人抓住頭髮，揪住衣領，拳打腳踢，拖到官府處治。他想到當年主耶穌在世時所受的鞭傷和侮辱，甚而為世人的罪被釘上十字架。自己受這點苦比起來差的太遠，他心中無怨無悔，反倒因今天「配為主受辱」而生出感恩的心。 在祟明島，因戴德生治病施藥影響了當地中醫和藥商的利益，他們聯合起來賄賂官府，要將戴德生驅逐出境，並將他告到英國領事館，說他下鄉擾民，違反中英條約，使戴德生受到英領事的訓斥和警告。因此，戴德生想到，要深入民間又不引人注目，必須改穿中裝。他定做了長袍，布鞋，又仿照中國人剃髮，在後腦梳辮子，還戴上中國式磨石鏡片的眼鏡遮住藍色眼晴。他改裝後，民眾認為是他親善的表現，就樂意接近他，還主動請他到家中談道。 在汕頭，戴德生和賓威廉同工。因外國不法商人在汕頭每月傾銷三萬二千斤鴉片毒害老百姓，值英金二十五萬鎊。又與地方奸商勾結拐賣苦力，叫作「苦力貿易」，使許多人家破人亡。老百姓對洋人恨之入骨，見到洋人就要發洩怒氣。戴德生和賓威廉一上街就挨罵，叫他們洋狗、洋豬、畜生，用各種辦法侮辱他們。但他們有耶穌對世人的愛，理解人們的心情，對此毫不計較，更加為人們禱告，繼續耐心地向百姓傳福音、治病送藥。不久就得到人們的好感，把他們和外國奸商區別開來。 三年後，汕頭的港口西醫師德臘卜在倫敦中國佈道年會演講，有以下一段的話：「我很榮幸，熟悉貴會一位代表，戴德生先生。那時他在汕頭工作。他的熱心和忠誠，我極願意作個見證。我看見那位青年晚上回家，體倦腳痛，被太陽曬出滿面的小泡，他筋疲力盡，蹶然倒下床暫息。數小時之後，又起來勞苦終日。他對華人行了很多善事，頗受他們高度的敬愛。他的感化力如同香花散布基督的馨氣在他的環境裏。」 1856年戴德生去寧波，因水枯船不能繼續前進，改為步行，半路行李又被拐走，當晚到一小旅館，連枕頭、被子、蚊帳都沒有了，就和衣睡在木板上。第二天晚上，沒有旅館收留他，只得去廟裏，廟門已關閉，就睡在門前石階上。幾個小偷也來此過夜，他們多次悄悄逼近他，要偷他的錢。他不敢睡著，就唱讚美詩，背誦經文，出聲禱告。天快亮時小偷們離去，他稍睡片刻便起來趕路。他嘗到主耶穌在世時的苦境－「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」他的心和主耶穌那樣親近，那樣相通，感覺到耶穌的愛和能力流到了他裏面，不覺苦，一路上默想著主的愛，心中甜蜜，熱淚滾滾。 1857年，神為戴德生預備了虔誠愛主、聰慧美麗的瑪麗亞為妻，二人同心事奉主，與同工們一起傳福音帶領人歸主，建立教會，開辦醫院。戴德生編寫羅馬字拼音的寧波話《聖經》，不識字的人一個多月就能學會讀《聖經》。他們引領歸主的信徒，也像他們那樣愛人的靈魂，熱心傳福音，帶領鄰居和朋友讀聖經。有個竹匠叫萬能貴，信主後常到茶館傳福音，帶領了許多人歸主。有個農民在茶館聽他講耶穌，信主後回鄉下為主傳福音五十年。 1859年8月26日，派克夫人忽患重病，當日半夜去世，留下四個小孩，沒有母親看顧，其中有一個小孩，也病得很重。戴德生夫婦聽見，立刻過來安慰派克醫師，並竭力幫忙料理喪事。派克醫師看見小孩可憐，自己的健康也因五年的過勞大受影響，就決定帶小孩回蘇格蘭去寄住在親戚家裏。 戴氏接收醫院之後，就召集全院的職員，坦白告訴他們說：「派克醫師所留下的錢很有限，只能維持一個月之用，以後的經費沒有把握。我向來不借錢，不募捐，也不能靠出診的錢來補助醫院，因為我不是正式的醫生，所以職員以及工人，以後沒有一定的薪水及工錢，大家只好憑信心，仰望神的供給，願意繼續工作的一律歡迎，不願意的，也不強留，請各位自己決定去留。」結果信錢不信神的人都走了，留下來的人，都是真基督徒。人數不夠，再補用他的老同道，方能貴王漆匠倪先生王老農。醫院裏的空氣，煥然一新，愛心和喜樂充滿院中。病人都很滿意，而禮拜堂的佈道工作尤其興旺。 時候過得很快，在米未用完之前，一封信來了。這封信是柏迦氏寄來的，附上一張五十鎊的支票，並說他近日心裏有一種負擔，就是他的父親已去世，留下不少的錢給他，他無意自己享受，請戴氏及夫人幫他決定，怎樣用這筆款，作最需要，最有益人類的工作。所寄的五十鎊，不過是供目前之用而已。 1860年春，戴德生在中國經過六年半的勞苦，身體已經弱到極點，他得了肺病，到夏天已病入膏肓。他不得不將醫院關閉，帶著妻子、女兒，回英國去療養。他的健康失去了，工作和服事放下了，在人看來很淒慘，但他心中知道這是神在造就他，確信神有祂的美意，他甘心樂意順服神的帶領和安排，心中極為平靜，沒有失去喜樂和盼望。 回英之後戴氏究竟辦了什麼事？第一是為醫病。這是他回國的主要理由，然而他卻不甚注意這一點。第二是為完成他未了的醫學課程。為上課及實習的便利，他在倫敦東區近醫院地方，租一間小房子，並在那邊住了二年。1862年，即回國二年之後，畢業醫學。第三是為中國找到二位教士，宓道生夫婦。 第四是修改寧波語的新約聖經，讚美詩，及其他福音書籍，以幫助寧波的信徒和慕道友讀聖經。 1865年6月25日，禮拜日，戴氏疲乏且病，負疾赴卜來墩探望朋友。他不忍見一大?基督徒在禮拜堂裏歡喜快樂，逐獨自一人走到海邊，站在潮水退的海灘上，環境十分安靜，但是他的內心十分痛苦。他知道不能不有具體的決定，因為這久懸的問題實在使他太苦，不能再忍受了。……「主啊！」他呼喊出來，心中得到說不出的釋放：「你擔起所有的重擔吧！我是你的僕人，遵照你的命令前進，將一切的結局交給你。」說完，打開聖經，用鉛筆寫：「求主差遣二十四名甘心樂意，精明強幹的工人，到中國內地去。1865年，6月25日卜來墩」。當時有十一省及西藏蒙古尚未敞開傳道之門。戴氏意欲派遣一名傳教士到每一省，另二名到西藏及蒙古。 1865年6月27日，他和皮爾士往倫敦及?郡銀行，存十鎊英金，存戶名稱「中華內地會」。 1865年9月，蘇格蘭柏特開第三次蘇格蘭基督教靈修大會。代表二千人，都是教會著名人士。戴氏託人介紹，請求大會給他幾分鐘，將中國迫切的需要報告給各代表。會中分發戴氏所寫關於去中國內地佈道的一本書。這書大受歡迎，在三禮拜後，又須添印。 1865年年底，八位已在中國，並有二十至三十位願意加入這工作。 1866年5月26日，船自倫敦開出。柏迦氏上船領禱告會，將全體的人交託在主的手裏，戴氏和同行者男女大小共二十二人。9月30日禮拜日，蘭茂密友爾號開入黃浦江，泊在租界對過。 戴德生親自帶著十七位傳教士，先在杭州建立教會、診所。接著到蕭山、台州、溫州、湖州、南京、金華、揚州等地建立福音點，由一位傳教士和一位中國同工相配合，將各地的福音工作初步開展起來。工作中時遇挑戰，有時傳教士被當地驅逐出境，有時中國同工被捕、被打，最嚴重的一次是戴德生夫婦和孩子在揚州被暴徒襲擊，房屋被燒，財物被搶，人員受傷。官府驅散暴徒，要求戴德生等離開揚州。對這些遭遇，戴德生認為都是神所許可的，經過磨難，鍛練他向神的忠心，學習更好地倚靠神。 下一篇 >> |