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關於禱告的靜思默想
(實用的祈禱)
戈 登
第一篇 禱告的意義和使命
1、最大能力的出口
2、屬靈的爭戰－禱告決定性的因素
3、全地為禱告的戰場
4、禱告能影響神嗎？
第二篇 禱告的攔阻
1、禱告為什麼不得應允？
2、為何禱告的結果延遲？
3、禱告最大的外在攔阻
第三篇 如何禱告
1、屬靈關係的建立
2、如何禱告的幾點準則
3、禱告中的聆聽
4、神旨意與禱告的關係
5、禱告可確保家人歸主嗎？
第四篇 耶穌禱告的習慣
1、一幅素描
2、分析多種的看法
3、陰影重重
4、在橄欖樹下
5、一幅綜合畫面
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第二章 屬靈的爭戰－禱告決定性的因素 一場史前的爭戰 耶穌是地上的「公義王子」，是王的兒子。曾經有一位「假王子」，牠原本是合法的王子，牠的原因是違背了神的命令。如同－－掃羅王因不遵守耶和華的命令而被廢掉王位，大衛被膏取而代之。掃羅為要保住王位，用盡一切力量驅逐大衛這位「真正的王子」，為要保住他的王位。 合法的王子竭力尋求各種方法，受到各種逼迫，為要贏回起初的地位。祂與這位「假王子」展開了一連串激烈的戰爭，終於在復活的早晨，宣告得勝。 這裏有一個爭戰的特點是不同於其他的，也就是「決勝關鍵」－－帶頭的將軍為了獲得完全的勝利，絕不輕言停止作戰。為了這個令人驚歎的理由：有一種「雄心壯志的愛」催逼著一定要贏。戰士們所面對的不僅僅是敵人，而是人的內心深處，以及他們的自由意識。當奇妙的愛產生力量激發出智慧與勇氣，就啟動了戰爭，為的是要贏得人的「心」。 這是一場屬靈的爭戰，在世界的空氣中充斥擺盪，如同身陷在一場屬靈的戰場上。無數正義的靈與邪惡的靈，重踏著腳步踩在地上，屬靈的空氣充滿其中。它們壯觀地分屬於兩個對立的堅實作戰組織。 人是有靈性的，他有身體和心思意念，是極具靈性的。屬神的爭戰也是屬靈的領域，在那屬靈的領域，與其他的屬靈的個體相爭。 撒但也有靈性，卻無具體的形象，所以牠非常狡猾地隱藏在人的裏面，為了要達到牠那邪惡的目的。 在屬靈的境界裏，唯一的影響力就是「道德能力」。它不是單指著良善而言，也不是那種屬肉體的良善，而是更高，甚至超越天然人的力量。「道德能力」所相對應的就是「肉體的能力」。 神不使用武力和肉體上的暴力，但有些情況是例外的。當遇到「正義之戰」，從聖經的記載：在非常緊急狀態，神曾經下令以戰爭的方式來處決。以色列人被告知去發動戰爭消滅敵國，這些違背律法的敵軍，終將因精疲力竭而潰敗。從競賽的觀點切入，顯示在非常危急的狀況下，需要快速動作，才可出奇不意地一舉殲滅敵人。這個例外是祂計畫中的一部分，為了要一個民族得到終極的拯救。除此之外，這位「生命的賦予及掌權者」在祂的法則裏是不會使用武力來征服人心。 而撒但其中一項最主要的武器，就是使用肉體上的力量，但它必須根基於在這兩點上： 首先，只有當一個人被視為牠的同盟，牠才能透過這人來使用這項能力。 再來，就是牠為了尋求改變人的行為，會非常狡詐地運用這種能力。 牠深知在屬靈能力的領域裏，聖潔和單純是牠的致命傷－－在神的這一邊，「道德能力」遠遠大過撒但的命令。牠無法敵擋聖潔和公義的能力。耶穌是聖潔和公義的象徵，毫無瑕疵。在「人子」的歲月中，祂經歷了無數的磨難與試煉，最後在屬靈的地位上得勝。 禱告是個人屬靈品格的投射 禱告等同於屬靈的力量，這力量必須完全根據屬靈品格的能力。在這個充滿爭端的世代，一個具有靈性的人，他必須靠著這力量，堅定的宣告「耶穌的大能」超越一切邪惡的權勢，祂的能力可以臨到那些被黑暗勢力捆綁的人身上。禱告端看個人的屬靈特質而定。他是屬靈的，自然就具有屬靈的能力－－這能力直接反射到他的屬靈品格，形成他人格特質的一部分。「屬靈的能力」具有不被形體所束縛的特質：不受空間的限制，好像我們被身體所限一樣。它可以隨我們的心思意念敏捷移動。假如我想要去倫敦，至少必須花一星期的時間，讓我的身體實質到那裏。但當我「思想」著我在倫敦，「意念」馬上就把我帶往那裏去。「靈的本體」所引發的行動比我們想像的還快速。 更進一步深入探究「靈的本體」不受任何物質的阻隔。今天，我來這個地方，是經過一扇門進來，每個人都要經過這扇門才能進來，這是無庸置疑的。但「靈的本體」並不受這扇門的限制，它任意地穿過牆、屋頂或地板進入，聆聽我們的祈求，關心著我們所禱告的一切。 禱告具有這種不受空間或物質限制的「靈性本體」。禱告真實的將我們的靈－－－個人的品格，投射到所關心的「點」上面，以便影響別人的靈。 舉個例子：有一個人住在亞特蘭大的海濱附近，我每天為他禱告。我的禱告是如此確切，以致能力可以及時穿越空間，沒有任何阻攔，一次又一次來回穿梭在我與他之間，穿透他屋裏的牆壁，深深的影響他周遭的屬靈空氣，最後影響到他個人的意志。 幾年前我才清楚明白到，主不要我親臨到那些有「極大需要」的地方，那時我曾感到很失望。然後，我終於理解到事奉祂國度的智慧，就是真切的禱告，這是為祂贏得世人最正面積極的事奉。如同其他人已經做的，我為日常的禱告列了行事曆。每隔一段時間，我會為某些人提名禱告。這樣的實踐，讓我越發有純真的信心。每次當禱告的氣息一呼出，我心中就充滿極大的喜樂，裏面的靈發射到所禱告的每個地方，它與我一同在上海、加爾各答、東京，為與神站在同一邊的信心戰士們禱告，祈求「基督的大能」覆庇那些地區，戰勝惡者的權勢。 這是一場激烈的爭戰。撒但是訓練有素的謀略家，也是頑強的戰鬥者。牠絕不輕易投降。牠是為牠的生命而戰。有一點看起來似乎很奇怪和荒謬，因為牠似乎掌握了全局。那就是這世界的表現，表面看起來牠顯然已達到牠期望的，因牠竭盡所能在這世上興風作浪。其實，若我們站在牠的立場和觀點而言，這一點也就不足為奇了。禱告是堅持耶穌的得勝，在特別的點上打退仇敵，可以命中牠的要害。 仇敵只有在不得已的時候才會投降。只有在真正失敗的時候才會降服。所以，我們必須步步為營。禱告一定要明確，不屈不撓的持守著。仇敵不斷地更新作戰策略；因此，我們一定要奉「耶穌基督得勝的名」固守城池。這一點幫助我們了解到「堅持不懈的禱告」的重要性；即便，看到一些立即性的效果，或是一般性的結果，都不應停止禱告，要到得著完全的確據為止。 給予神一個嶄新的立足點 在爭戰中，得勝者主耶穌最佳的同盟就是在地上的人，當他持守在戰場上，將他的生命與他的救世主緊密的連結在一起；然後，不停地、堅定地，奉「得勝者耶穌的名」用信心來宣告得勝。這樣的一個戰士是撒但不能敵擋的。他發射一種無法抵抗的屬靈能力，直接進入屬靈的領域，撒但終究是要降服的。我們總是習慣於過往的歷史記錄，認為打仗非得靠人力才能得勝；這種看法讓我們難以理解「道德力量」其實才是戰勝的關鍵。 在近代中國的傳道歷史中，有多處的記載可以見證：諸惡靈儘管頑強的掙扎，最後總是被迫承認敗退，甚至被迫投降，甚至還得向征服者求饒。在基督徒個人的服事中，亦有許多精彩的例證，在「道德力量」的影響，而面對激烈的反抗，至終還是讓許多人的生命徹底的改變。 如果得以親眼看見靈界裏的爭戰，我們就會持續不斷地看到無數的敵人，一次又一次的挫敗，乃是因為堅定不移的在靈裏與耶穌聯合禱告的結果。當一個人每次如此禱告，他就是在屬靈的地界，在撒但頭上揮舞著紅色勝利的旗幟。當一個人願意將心意獻給神，並且付上禱告的代價，他就等同於為神在戰場上取得一個嶄新的地位，可以讓神勝利的旗幟豎立在此。 當日本人為了要得到亞瑟半島的主權，日本海軍部隊獲得勝利後，使得蘇聯失去海上的優勢，仍然奮戰了好幾個星期才完全佔領。那是令人難以想像的景況－－即便獲得勝利，還要歷經艱辛才能真正的取得這塊土地。日本以鬥牛犬般的意志，終於在這塊土地得到她應有的地位。 禱告乃是世人在爭奪的領土上，給予神一個穩固的地位。當一個人與神的心意完全結合，堅決不移的禱告－－這人就代表「神的立足點」踩在敵人的土地上。他全心奉獻給神，成為戰場的第二指揮中心。在這塊嶄新的領域，聖靈與他同在，以「耶穌基督得勝的名」宣示敵人的全然潰敗。這就是禱告的真諦！但願每一個人都起來效力，為主在地上贏得更多的「立足點」！
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