關於禱告的靜思默想
(實用的祈禱)

戈　登

序

第一篇 禱告的意義和使命
　1、最大能力的出口
　2、屬靈的爭戰－禱告決定性的因素
　3、全地為禱告的戰場
　4、禱告能影響神嗎？

第二篇 禱告的攔阻
　1、禱告為什麼不得應允？
　2、為何禱告的結果延遲？
　3、禱告最大的外在攔阻

第三篇 如何禱告
　1、屬靈關係的建立
　2、如何禱告的幾點準則
　3、禱告中的聆聽
　4、神旨意與禱告的關係
　5、禱告可確保家人歸主嗎？
　　　

第四篇 耶穌禱告的習慣
　1、一幅素描
　2、分析多種的看法
　3、陰影重重
　4、在橄欖樹下
　5、一幅綜合畫面
　　　


第五章 一幅綜合畫面

　　對前述共十五次提及耶穌的禱告，我們在下面作一總結，也許對我們有所幫助。

　　(一)耶穌的禱告時間－－祂慣常的習慣似乎將一大早的時間挪出與父神交通；也靠著這樣的交通，經常求得引導與指示。關於這一點，可參閱《馬可福音》第一章35節，以及以賽亞書第五十章4節，還有約翰福音第七章16節、第八章28節、第十二章49節。

　　除了固定在一大早的禱告，當祂有特殊需要時，還要找機會私自禱告，通常是當其他人都入睡之後，在很晚的時間禱告。共有三次，祂是通宵禱告。但除此之外，在工作的空檔時間，也抽空禱告。但除此之外，在工作的空檔時間，也抽空禱告。請注意，祂通常都是當地上的吵雜聲已消失，在安靜的時刻禱告。如有重大事情發生，無論先後，祂都要找時間禱告。(可參考前述的第一、二、三、四、五、十以及第十四次的禱告。)

　　(二)耶穌的禱告地點－－耶穌說：「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告在暗中的父，……」(太六6)耶穌自從公開事奉以來，祂自己沒有固定的內室，所以習慣性的在睡覺之前禱告。在那三年半當中，祂走遍各地，但卻無家可歸。祂的禱告之地，便是「曠野」、「山上」、「一個幽寂之地」。祂喜愛自然；拿撒勒村莊的小山頂，離耶路撒冷不遠的橄欖山坡，以及可以遙望加利利海的山坡上，皆為祂最喜愛的禱告之地。我們要注意祂所選擇的禱告之地，永遠是一處幽靜之地，與塵囂隔絕。

　　(三)持續不斷的禱告之靈－－祂從未脫離禱告的靈。祂可能在集的人群中很孤獨。有人說，獨處有多種；在時間上來講，一大早或者深夜為最；在地區來講，山上、森林，或者一間隱蔽的房間；而在屬靈的獨處方面，縱有群眾圍繞著一個人，而他可能卻視他們為一群不動的人，或者在他的內在思維裏，周圍根本沒有那些人。耶穌便是使用這三種獨處的方式與祂的父懇談。(參見前述第八、十、十一以及第十五次提及耶穌的禱告。)

　　(四)祂在一生當中最重大的事件之前的禱告－－祂共有五次重大事件：在與魔鬼撒但於高山的曠野開始作殊死的戰鬥之前；在選擇十二門徒之前；在加利利的百姓叛亂之時；在祂最後離開加利利，前往猶太地與耶路撒冷之前；在客西馬尼國，祂一生當中最為危機之一的苦難之前，祂都是作了懇切的禱告。(參見前述第一、四、五、七以及第十四次提及耶穌的禱告。)

　　(五)祂指名為他人禱告，祂今天在天上仍然如此。(參見前述第三次提及耶穌的禱告。)

　　(六)耶穌與他人一同禱告－－此一習慣廣為我們模仿。幾分鐘由朋友或者同工安靜的禱告可使分裂轉變為靈裏的甜美；使友誼更為堅固；使困難減少；使難題更易解決。(參見前述第七、九以及第十三次提及耶穌的禱告。)

　　(七)耶穌一生裏，最大的祝福均發生在祂的禱告當中－－這類情況共有六次。當祂禱告時，聖靈便降在祂身上；祂通宵禱告，改變形像；有三次，是天上認可的聲音臨到祂；而當祂在客西馬尼園，悲痛侵蝕著祂的時刻，卻有天使顯現，加添了祂力量。(參見前述第一、七、十一以及第十四次提及耶穌的禱告。)

　　禱告對耶穌是何等的重要！禱告不僅是祂有規律的習慣，也是當每一緊急情況，不論大小，祂所依賴的。當祂困惑時，祂禱告；當祂受到工作的重壓時，祂禱告；當祂渴望交通時，祂在禱告中找到了對象；祂選擇了祂的同工，在膝蓋上得到了答案；假如受到了試探，祂禱告；假如受到了批評，祂禱告；假如身體疲倦，靈裏軟弱，祂會訴求於祂那可信賴的禱告習慣。禱告開始便會帶給祂無窮的能力，而且會不間斷而永不止息的湧上來。所以沒有什麼緊急情況、困難、必要的需求，以及誘惑是不能靠著禱告，如同耶穌所實踐的，來安然渡過的。那麼，一直在追尋耶穌禱告的我們，不該一再的溫習祂禱告的習慣，直到我們能在祂那禱告的靈裏呼吸嗎？難道我們不該每天都求祂，來教導我們如何禱告，然後計劃能有規律的與祂獨處；如此，祂可以有機會教導我們，而我們也有機會來實踐祂的教導。