靈命進深第三版

三版序

第一章 屬靈生命的操練

第二章 靈命概說

第三章 靈命歷程

第四章 靈命成長的要素

第五章 得勝的生活--奉獻

附錄一丁素心姊妹的見證
附錄二十個奉獻的小見證

第六章 與主同在

附錄一內在生活
附錄二等候神
附錄三讚美
附錄四勞倫斯屬靈格言
附錄五耶穌內住的生活--第冉逖侯爵

第七章 十字架的道路

附錄一天天背起十字架
附錄二如何治死老「自己」

第八章 聖靈的引導

附錄靠聖靈行事--步步跟隨

第九章 愛弟兄

附錄耶穌家庭的見證摘要

第十章 愛神

附錄一小德蘭論愛的價值及行動
附錄二愛主的詩歌

參考書簡介


附錄一 天天背起十字架

  關於這個重要的大題目--十字架,似乎存在著一個永遠解不開的矛盾:一方面是一次真實而完全的否認己,另一方面卻是要天天釘死己。這件事我只要很簡單地說,讓神的話親自開啟在人的思想與心靈中。

   但是「天天」意味著沒有中斷、沒有休假,今天,此時此刻,然後是明天!而這天天的「十字架」,意味著成為治死之工具的事物;什麼事物呢?就是叫己的降服受到更深試驗,並使舊目標、舊計劃、老舊己生命的靈暴露出其羞恥並被治死的任何事物。

  也許它是某些日常例行職責的小事:個人的小嗜好受到阻擋,許多職責積壓在身,意外的打岔,不受歡迎的攪擾等。昨天它們可能使你煩躁,至終在你堶掬芘癟A;但今天你可以將它們拿在手中,使之為老舊己生命的羞辱與更深的死而效力。你在愛與敬拜中接受它們、拿起它們,在充滿感謝的降服中,將它們帶到加略山;明天你也要如此行。-莫爾主教(Bishop Moule)

  「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。」(路九23)在前面的篇章塈畯怳w經講過,藉著聖靈的能力,我們將肉體連同其邪情私慾都釘在十字架上。在這一章中,我們要思想天天背起十字架的意義,馬丁路得曾說:基督徒是個十字架的族類。救主在此描繪出一個行列,祂自己則背著十字架領頭。祂是十架族類的元首。祂的真門徒都應該在此行列堙A各有其獨特的十字架。如果你看得夠遠,這行列的目標乃是天上榮耀的國度。

  十字軍慣常在肩上畫個十字架,有些人談到背十字架彷彿是一件輕而易舉的事,對他們而言,十字架不過是個裝飾品,是一個體面的記號,是時髦的,而一切受苦與否認己都消失得無影無蹤了。

  基督對祂門徒所說的十字架不是這樣。祂呼召我們過的生活,以及祂引導我們走的道路,從始至終都是背十字架。就外觀而言,每個人的十字架不同,但都是用來切斷己的通路,使我們脫離己意。所以它是通往安息之路,因為在天下人間,惟有背起基督的十字架,負祂的軛,才能找到真正的安息(參太十一29)。照己意而行永不會有安息,只有照祂的旨意行才有安息。「伏在十字架底下使心靈進入真實、純淨、且完滿的自由堙A而能以達到聖潔與公義;且以嚴謹而神聖的鎖鍊限制肉體的自由,得以脫離各種不潔與不義。」

  在小事上否認己

  有人將這種背十字架的生活描述成廣泛蔓延的順從,涵蓋了我們的一切行動,且持續一生之久。基督常在一些小事上要求我們否認自己;對某些人而言,一個大的十字架使他一次就死在其上,遠比每天背一些小十字架,逐日更深地死在其上容易得多。所以對某些人而言,「天天」成為他們的絆腳石,如同基督的十字架成為猶太人的絆腳石一般。

  降服--安息、平靜

  但我們已經說過,惟有這樣背十字架的生活,將我們的意志降服給主,才會找到安息與平靜。十字架的道路是一條「王道」,走在其上的都是神君尊的祭司。對走在其上的人而言,它總是榮耀的道路,正如對基督而言也是如此。「他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。」(來十二2)因此保羅以患難為榮:「因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥;因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心堙C」(羅五3-5)「因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。」(彼前四1)

  「一半屬主」,進入完全

  路司福.撒母耳將這天天的十字架描述得非常清楚,請聽:

  「那些只注意十字架光明的一端,爽快地背起來的人,將發現這擔子對他來說正如翅膀之於鳥一般。我發現祂甘甜的同在吞噬了憂患與苦難的苦情。我覺得非常甘甜,因為基督論我的十字架時說:『一半屬我!』祂與我分擔這些苦難,而且背負的是較重的那一頭,更確切地說。我和我整個的十字架都屬於基督。有些人有一個十字架,有些人有七個,另一些有十個,還有些人只有半個;但一切聖徒都有完滿的喜樂,七個十字架帶來七倍的喜樂!我從基督的責備與勸誡中找著甘甜與愛,我寧可接受基督的擊打與愛的管教更甚於君王的親吻。任憑別人譭謗基督,但我要至死愛祂。我的口舌、我的筆墨豈能描述基督那甘甜超奇的愛呢?我的鎖鍊是金子做的,基督的十字架是鍍上金且滿了芳香。祂的囚牢變成我的花園與果園,使我喜悅。我行過火窯時要急速奔向我可愛的基督,我願親筆向你見證說,基督與祂的十字架是甘甜的一對,但基督在我們中間尚未得著祂當得的尊崇。我看見基督為我們定下的十字架,是基督用來雕刻我們的工具;祂藉這些十字架將祂自己的形像刻畫在我們身上,將我們的毛病與敗壞一片一片地除去。主切割、雕刻、擊傷,祂作任何事都是為著使我們完全像父,預備我們進入榮耀中。在信祂的人所遭遇的每個嘆息、打擊與損失中都聽見救贖主說:『一半屬我!』立於基督和我們之間的十字架成為一幅何等可悅的情景。所以它們被稱為『基督的苦難』與『基督所受的凌辱』。同在一條船上的兩人必然得失與共;是的,十字架黑暗沉重的一頭是擱在你的主肩上-先落在祂身上才轉到你身上;而經過祂手的十字架都帶著美麗的光輝,和王的松香的味道,以及天上的芳香。而當基督滿載精金的船回家時,有一半要歸你。」

  路加福音第十四章三個重複的「不能」(26、27、33節)是深具意義的,若我們過的不是背十字架的生活,就不能作祂的門徒。非「不會」而是「不能」。換句話說,這是作門徒的不變法則。要遵行神的旨意,活出正常的基督徒生活的唯一道路,乃是全然向神聖的主降服。這種降服涵蓋我們的全生活,這是我們前面提過的;沒有這種全然的降服,我們只會在表面上跟隨基督,雖然稱為基督徒,卻不能作祂的門徒,如同鳥失了翼就不能飛一般。另一方面,正如路司福所說的:「爽快地背起十字架的人,將發現這擔子對他來說正如翅膀之於鳥一般。」

  天天的十字架--每日糧食

  耐心背負那些小挫折、輕微的不便、和經常遇見的瑣碎的損失,這天天的十字架就要成為我們每日的糧食了。遵行神的旨意將成為我們的食物,這些原來令人厭倦的事,現在成為不斷對神的旨意說阿們的好機會了。這是世人未曾認識的食物,接受神旨使心靈獲得完美的安息與滿足。

  我們要提防自己造出來的十字架,我們毋需外出尋找它們;因為自己造的十字架會加倍沉重,它們在神的旨意之外,所以不會帶來力量、安慰與果子。這樣的十字架是由對未來的焦慮與懼怕而引起的,我們毋需「替天行道」,也沒有這種權利。當病人想到那苦悶的病床生活時,問醫生說:「我要躺在這兒多久呢?」基督徒醫生有一個最合適的答覆:「一次只要管一天就夠了!」

  讓我們天天歡迎十字架,清晨要問:「今天我如何為基督捨己呢?」夜晚躺臥,在聖靈覆煦下安睡時,讓我們也問:「今天有否因著背十字架而找著安息、喜樂與榮耀呢?」

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