靈命進深第三版

三版序

第一章 屬靈生命的操練

第二章 靈命概說

第三章 靈命歷程

第四章 靈命成長的要素

第五章 得勝的生活--奉獻

附錄一丁素心姊妹的見證
附錄二十個奉獻的小見證

第六章 與主同在

附錄一內在生活
附錄二等候神
附錄三讚美
附錄四勞倫斯屬靈格言
附錄五耶穌內住的生活--第冉逖侯爵

第七章 十字架的道路

附錄一天天背起十字架
附錄二如何治死老「自己」

第八章 聖靈的引導

附錄靠聖靈行事--步步跟隨

第九章 愛弟兄

附錄耶穌家庭的見證摘要

第十章 愛神

附錄一小德蘭論愛的價值及行動
附錄二愛主的詩歌

參考書簡介


附錄二 如何治死老「自己」

  可以分三個階段即十字架、聖靈,以及思想復活的基督。讓我們挨次看看,並求聖靈領我們進去,向我們顯示其中的奧秘。

   十字架

  第一,十字架。我們須先認定在十字架上,基督為著全世界的罪,作了挽回祭,作了代贖的工作。但這仍不過是十字架其次的表意。羅馬書第八章三、四節:「律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,使律法的義,成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。」神差遣了自己的兒子,為著罪,取了罪身的形狀,「作了贖罪祭」。英文作「為罪」(for sin), 意思就是代替。所以十字架也是成聖的表示。神到了人間,成為人,並且「成為罪身的形狀」的基督,被釘在十字架上!我不能向你解釋的更詳細,但我知道,-自從我知道耶穌為我贖罪-得救-以後,沒有一件事能改善我的生活,像我看見耶穌也是為我的老「自己」死。我曾對自己說:「神已經把『我的老自己』釘在十字架上。十字架是咒詛的表徵,因凡掛在木頭上的,都是被咒詛的。若是這樣,神在『無罪的基督』為我釘死的時候,也對付了我們的『罪我』,主既為了它-『罪我』,付上死的代價,受了十字架的咒詛,我豈可仍去喜愛它,懷抱它,並且住在它堶情H」哦!奇妙的十字架。

  但是,不祇這樣。基督和我己成為一,在祂堶情A我也曾被掛起。在基督堶情A我的「自己」到了盡頭。當我跪在祂的十字架下的時候,乃是在祂的死上與祂聯合,把我「老我」的生活,都交託了祂,就是「老我」的情感、選擇、主張留戀、輕浮、論斷、醜態,都交託了祂。因這些都是罪。我對「老我」說:「你已被咒詛,你當死。神已把你釘死在十架上,你當前來,我願甘心,堅決的把你釘在上邊。」

  在這樣作過以後--你當記得在加拉太書第五章二十四節所說的同釘,在希臘文堙A是「動如點」式的動字,就是說只釘一次,「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾,同釘在十字架上。」--就這樣一作,一決定。我直到今日,仍把「自己」當作在十字架上已經死了的。因基督的死,使我與它完全隔開了。

  讓我再使這個意思清楚一些。若一個女人嫁給一犯罪的男人,經過多年愁苦的生活,使她不得不求著和他離開,並且得到了自由。以後又嫁給一位很體面的男人,她以前的男人無論用甚麼方法再想要得著她,她可以立刻叫他想起那一個時候,就是他們都同意離開的時候,並說:「從那個時候起,我與你脫離。今天按理你再沒有資格摸著我。」若他仍在街上追隨她,她滿可以使她現在的丈夫,走在中間。因為從那時起,她算自己得了釋放。

  現在讓我們想這個,為這禱告。以後,我願意指給你看基督如何代替,或佔據了「自己」的地位。但,朋友們,讓我們一齊向前移動。請你原諒我的麻煩,你若不照著在每一個信息要所指給你的方向,實際的行出來,你絕不能蒙福。所以請你跪在十字架前,讓主使你明白你失敗的原因。你只能在這塈鋮鴔A黑暗、憂傷、灰心的原因。你絕不能找到一個地方,安置你的「自己」,比較神所放的地方更好。在你的志願堙A用你流淚的眼,和誠懇的臉,把自己與死的基督聯合。你當作主吩咐彼得所作的。彼得說:「你是基督。」耶穌很誇獎他,但耶穌說:「我要死」,彼得立時就勸耶穌顧全自己。哦!你豈不常聽見叫你顧全「自己」的勸告!耶穌立時向彼得說:「退我後邊去吧!」因那是撒但從無底坑婸‘X來的一句話。耶穌又進一步,很清楚的告訴門徒:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(太十六24)

  你可以隨意說你對於基督教的看法,但我覺得有個責任,要指出大多數信徒的一個錯誤和恥辱。他們把主觀的與客觀的混合了,他們以為既靠了基督除去,也要完全讓基督除掉他們的老「自己」,就是肉體一切活動的中心。

  什麼時候「自己」要侵入,趕快把自己當是死的,把十字架放在中間,把你和它打斷、隔開。

  你或者要問:「我為什麼找不到活出那樣生活的方法?我因為要明白是否我靠著肉體,吃盡苦楚,仍然不得其法?」

  聖靈

  我想你一定會如此問,我也曾這樣問過,讓我們立刻看第二點,就是聖靈。「你們若順從肉體活著,必要死;若靠著靈治死身體的惡行,必要活著。」(羅八13)並且聖靈與情慾相爭。基督藉著永遠的靈,把自己無瑕無疵的獻給神,在你我的生活婸P「自己」相爭的,也是永遠的靈。如同用藥在我們堶掩P病菌相爭。所以要向聖靈祈禱:「求聖靈充滿而又充滿,深入而更深入,在我的深處有些我所不常想到的東西,求聖靈不住的在那塈@消毒的工作,除去我的『自己』,敵擋它、滅絕它、把它放在基督腳下。」聖靈能作成。

  你或者又說:邁爾先生,我祇怕若常與『自己』對付,終久要上了他的當。這好像站在一屍體旁邊,看著死亡侵蝕一個身體。」

  復活的基督

  所以我們要看第三點。我要回答你。當聖靈在你心的深處,為你除滅「自己」的時候,同時基督也活潑的住在堶情C聖靈把你的思想的方向,轉向基督,使你不多想聖靈,更想不起自己,只想到愛你的主。你若一直的看祂,「自己」的死在你心堨痊O一直的進展著。一次一位姊妹告訴我:「我要花一天的工夫求聖靈。」她於是到樹林中的一間房子堙A去過這一天。到了晚上她回來告訴我:「我今天有福極了,但仍有點失望,因我不覺得我所有的聖靈比以前多。」我馬上問她:「耶穌向你是否加多了?」她說:「哦!我從來沒有覺得耶穌像今天這樣的寶貝!」我說:「親愛的姊妹,那就是聖靈,因為祂是榮耀基督,聖靈愈加作工,你愈看不見聖靈,且要更看見你親愛的主。」

  弟兄姊妹,請饒恕我!因我用了這最愚妄的方法,來解釋聖經最深的奧秘。但我要求聖靈,親自使你看見,如何能使基督作你生活的中心,和生命的泉源。你以前的生活,是否是以「自己」為中心?哦!咒詛「自己」吧!將巴拉巴釘在十字架上!世界說:「要巴拉巴,不要耶穌。」讓一切的信徒說:「要耶穌,不要巴拉巴!」

  願神為自己名的緣故,顯明給你。

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