貳、認識聖靈的內住

　　當主耶穌升天之前對門徒說，祂要求父差遣另一位保惠師來，引導他們進入-切的真理（約十六13）。神計劃了救贖，神的兒子耶穌基督完成了救贖的工作．但唯有聖靈才能使人進入父子所完成的工作中。故此，信徒一切的屬靈經歷，如得救、重生、奉獻、成聖均為聖靈工作的結果，離了聖靈就沒有人能進入神所預備的祝福。對於聖靈在真理和經歷兩方面有正確的認識，也就決定了信徒能否進入這一切的祝福。

　　今天信徒軟弱的主要原因是對聖靈的認識不夠完全，不論是在真理和經歷上均有偏差。有些信徒拘於理性的探索，因怕屬魂的活動及邪靈的欺騙而對聖靈的經歷一概拒絕。另一些信徒盲目追求聖靈的恩賜與能力，忽略聖經及生命的平衡，有些信徒甚至落入邪靈的欺騙中，造成教會的混亂。他們只停留在聖靈外在恩賜及能力的追求，對聖靈的主要工作——即聖靈內住、聖靈聖別的工作知道得很少。因而也著成許多信徒對聖靈的排斥。

　　關於聖靈在信徒身上的工作，從經歷上來看有初步（外在澆灌）及更深（內在內住）的區別。初步的工作是指信徒得救，受聖靈洗，及參加聚會或事奉所經歷的平安、喜樂及感動。這些感動多半是短暫，或因外面屬靈活動而有的，我們稱之為聖靈外在的工作。書信中哥林多教會的信徒即屬於這一層的經歷。如約翰福音第一至十三章得救、重生、病得醫治、神蹟奇事等等，即舊約會幕外院的經歷。

　　更深的方面是指聖靈以位格的方式住在信徒裡面「聖靈內住」，即一般所說與神同在、基督內住、住在基督裡；信徒進入與主同在、與主交通，與主同行的經歷。在這一層的信徒是藉聖靈內住與復活的基督有活潑、長時間的交通，渴慕更多認識主及追求愛慕主自己。也時常經歷聖靈的破碎及更新，即聖經所說「聖靈充滿」、「滿有聖靈」的光景(弗五18-21)。

　　信徒成聖的生命在於聖靈的內住掌權，聖靈內住是根據信徒的奉獻。保羅說：「 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1)

　　奉獻的信徒才能使聖靈內住，在他心中掌權，信徒在生活、性格上才能蒙聖靈引導，逐漸改正和更新，達到成聖。

　　慕安得烈所著的「基督的靈」，該書中將聖靈的工作分成兩面，在外面是聖靈的澆灌，是聖靈給我們能力，能得恩賜為主作見證。但有能力的人卻不一定是成長與聖潔的信徒。另一面是聖靈的內住，是聖靈要住在信徒裏面，使基督的生命成為信徒的生命。約翰福音第十四章說，聖靈要與我們同在，也要住在我們裏面。接著主耶穌說：「到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。」(約十四16-20)祂說，如果沒有聖靈的內住，聖靈就不能成為我們的生命，也不能成為我們的教師或力量(參『基督的靈』：內住的聖靈)。彼得的經歷就是一個很好的例子，他在五旬節前，已經歷了聖靈外在的澆灌，有了許多的恩賜，但他仍然因一個使女的話跌倒。等到他的「自我」破碎之後，聖靈住在他裡面，他的生命大為改變，因基督已能藉聖靈的內住，成為他的生命。我們只有外面的澆灌是不夠的，我們需要操練到聖靈每時刻與我們同在，聖靈才會把基督的生命傳遞給我們，祂才會成為我們的教師，引導我們進入一切的真理，生命才熊夠成長及聖潔。

　　再者，有聖靈內住的信徒，因有基督藉著聖靈的亮光和管治，脫離了世上的情慾，在奉獻遵行神的旨意上比較完全。由於聖靈的內住，裏面有聖靈中的平安 喜樂，在服事上有聖靈的恩賜、能力和信心，懂得捨己、幫助別人。

　　用信心取用聖靈的內住

　　屬靈的經歷在於完全奉獻——順服及信心的取用

　　約翰福音十四章16至17節：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。」

　　「祂要在你們裡面」。在這句簡單的話裏，我們的主宣告了聖靈內住的奇妙奧祕。這聖靈的內住，乃是祂救贖工作的結果和榮耀。為著這個，人被創造。為著這個—神在人心中的奧祕—聖靈在已過的時代，與人相爭。為著這個，主耶穌降生並受死。沒有這個，父神的計畫和祂的工作就不能完成。因為缺少這個，那可稱頌之主與門徒交接所產生的效果，就微乎其微。

　　所以這個內住需要我們用信心承認它，這是首先需要的，也是一直需要的。就是當我連聖靈工作最小的證明也不能看見的時候，我也安靜、恭敬的相信祂住在我裡面。在這樣的信心裡，我是安息且信靠著仰賴並等候祂作工。在這樣的信心裡，我必須很清楚的否認我自己的智慧和能力，並像小孩子一樣的否認自己，倚靠祂來作工。祂起頭的那些工作可能是很微弱的、隱藏以致我很難承認它們是從祂來的；它們可能顯為不過就是良心的聲音或是一些熟識之聖經真理的聲音。在這裏就是我該用信心抓住主的應許和父的恩賜，並相信聖靈是在我裡面，且要引導我的時候。在這樣的信心裡，但願我繼續的將我全人降服與祂的管治和主權；但願我忠於傾聽祂的聲音；在這樣的信心和這樣的忠誠裏，我的魂就得以豫備好，能更敏銳的明白祂的聲音。祂的能力要從那隱藏的深處運行出來，來佔有心思和意志，並且在那心裡隱密處的內住，要長得成形，滿有祂的豐富。