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第三章 與主交通的操練
三、安靜的禱告
蓋恩夫人
有些人聽說『安靜的禱告』以後，就會錯想以為魂是呆死，不動的。豈知魂的動作要比以前更高尚，更廣闊，因為神自己是司動者，魂是靠神的靈而動的。
當保羅說我們被聖靈引導時，並非說我們要停止動作，乃是說我們要藉著神的恩典而動作；這正如以西結異象所表明的：『靈往那裏去，活物就往那裏去，活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中…因為活物的靈在輪中。』所以魂當照樣服在聖靈的旨意中，當隨著靈的轉動而動。這樣的轉動永不退回，在被造者的身上，總是往前不息，直到極點。
魂的動作最靜寂的，如果自己有動作，動作就成為勉強的了。這是能看得出也能分別的。如果靠著聖靈的能力來動作，這動作是自由的，容易的，自然的，好像魂自己沒有甚麼動作一樣，正如詩人說：『祂又領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜悅我。』(詩十八19)
當魂傾向裏面去的時候，中心的吸力，就成為最有力的，遠超過魂所有其他的能力了！向中心的速度也是無可比擬的！這雖然是一種動作，但這種動作是極高尚，安靜、沈默、自然的，好像沒有動作一樣的。
當輪慢慢的轉動時，我們能分別它的各部分，轉動得快時就不能分別了。所以當魂安息在神裏面時，也有一種動作是非常高尚的，同時也是完全平靜的。但是越安靜就越轉動得快，因為是讓給聖靈來轉動指導的阿。
這吸引的靈就是神自己，祂吸引我們是要我們隨著祂。新婦是懂得這一件事的喲！她說『願𡡷吸引我，我就快跑跟隨𡡷。』(雅歌一4)
神的中心哪！吸引我親近𡤑，在我隱祕的泉源裏，使我一切的能力和官能跟著𡤑的吸引力。
這吸引力是治傷的膏油，是吸引我的香氣，她說：『我們跟隨𡡷的香氣。』這雖然是很大的吸引力，但魂能不勉強的自由跟隨著；因它怎樣是有能力的，也照樣是可喜愛的，所以當它用力來吸引你時，它也照樣的用甘甜來陶醉你。新婦說：『吸引我，我就追隨𡡷！』『吸引我，』──是她看見吸引的中心了。『我就追隨！』──是看見官能的能力，一直的隨著吸力而去。
教訓人完全倚靠神的靈，不是使人閒懶，乃是叫人得著最高的活動；因為『我們生活，動作，存留都在祂裏面。』(徒十七28)這樣謙卑順服的靈，是使魂歸回到最初的合一與單純的最要條件，以致達到被造的目的。
所以我們要丟棄我們自己各樣的動作，再進入神的單純和合一裏，因我們是照神的形像被造的。『聖靈是一位，而且是能分給我們各樣恩賜的。』祂的合一並不除去祂的複雜功用。當我們與祂的靈合一的時候，就是和祂自己合一；我們就已有了與神相同而合一的聖靈。那麼，在外面就能行出神各樣的旨意來。
所以當我們被神的靈感動時，我們的動作(即被感動後的情形)，所有的力量和程度，就遠超過那沒有受感動以前，我們自己所有的了。
我們當將自己交給神來引導，(智慧的動力是勝過一切動力的。)(徒七24)繼續倚賴祂的動作，我們的活動，纔有真實的果效。『萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。』(約一3)神起初原是照著祂的樣式造我們；現在神用祂『道的靈』來造我們，好叫生氣，(創二7)就是我們被造時所吹入的氣，在我們裏面成為神的形像；這生命就是合一單純，清潔親密，而且常常結果子的。
在人的裏面，魔鬼已將神的形像破壞了！所以我們要恢復這道，就是我們被創造時所吹進的靈，乃是絕對需要的了。因此我們必須被動的放在神的手中，讓祂來更新就好了。誰能將神的形像再造在我們裏面呢？只有『父本體的真像』的那位，纔能作得到。
所以我們的活動，就該努力於得著並繼續於一種情形之下，就是要很容易的得著神的印象，最馴服的讓神的話作工。
如果畫板是搖動著的，畫家就難畫出真象來。所以我們每一個利己的動作，是會產生錯誤和虛假的相貌的，也是會阻礙畫家的工作和他的計劃的。所以當安靜著讓他來動。『在基督耶穌裏有生命。』(約五26) 祂該是每一樣東西的生命。
動作的價值，是用有效的品格來估定的，這動作是遠超過一切動作的。以神的原素來司動作，這動作纔是屬神的。人的動作無論多好多美，就是有神的恩典同在，也不過是屬人的。所有的生物只有被造的生命；惟有這道纔有在他裏面的生命，並且能將這生命性情分給人。所以我們當倒空自己，讓祂的生命流入。其方法就是拒絕亞當的生命，捨去自己的動作。這與保羅所說的相合：『若有人在基督裏，他就是新造的人；舊事已過；都變成新的了。』(林後五17)要達到這一步，就當對自己和自己的一切動作死。好讓神的動作來替代。
所以我們不是禁止動作，乃是命其動作，但需絕對依賴神的靈，好叫神的動作，替代我們的動作。這個是需要人合作的。合作的辦法：就是節制阻止自己的動作，好叫神的動作漸漸得以加增高升；末了，凡是出於己的，就都被神融化了。
在福音書裏，主曾舉述一例，就是馬大所行的，她所行的原是不錯的，但她藉著自己的靈來動作時，所以主纔責備她。因為人的靈是不安靜的，是好動的；所以雖然作的很忙，其實作的是最少的。主說：『馬大！馬大！你為許多的事，思慮煩擾；但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。』(路十41、42)那麼，馬利亞所選擇的是甚麼呢？就是自然、平安和靜默。她真的靜著，基督的靈就在裏面動著。她不活出自己來，基督就在她的裏面作她的生命。
這是指示我們要跟隨基督，放下自己和自己的動作，這是何等的緊要阿！
祂的靈若不在我們裏面賜生命，我們就不能跟隨基督。我們的靈應當倒空，好讓主的靈進來。保羅說：『但與主聯合的，便是與主成為一靈。』(林前六17)亞薩說：『但我親近神，是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說𡡷一切的作為。』(詩七十三28)
親近神，就是與神聯合的起頭。
與神聯合，是有『起頭』『繼續』和『完成』的。最初是傾向神，如以前所述的；就是：『先往裏面去，一直達到中心吸力的範圍內，渴望著與神聯合。』當與神更近時，就與神更親了，親的程度越過越強，到了末了就聯合為一。
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