|
第五章 得勝生活的秘訣
三、天天背起十字架
曼德爾
關於這個重要的大題目──十字架，似乎存在著一個永遠解不開的矛盾：一方面是一次真實而完全的否認己，另一方面卻是要天天釘死己。這件事我只要很簡單地說，讓神的話親自開啟在人的思想與心靈中。
但是「天天」意味著沒有中斷、沒有休假，今天，此時此刻，然後是明天！而這天天的「十字架」，意味著成為治死之工具的事物；什麼事物呢？就是叫己的降服受到更深試驗，並使舊目標、舊計劃、老舊己生命的靈暴露出其羞恥並被治死的任何事物。
也許它是某些日常例行職責的小事：個人的小嗜好受到阻擋，許多職責積壓在身，意外的打岔，不受歡迎的攪擾等。昨天它們可能使你煩躁，至終在你裏面攪亂你；但今天你可以將它們拿在手中，使之為老舊己生命的羞辱與更深的死而效力。你在愛與敬拜中接受它們、拿起它們，在充滿感謝的降服中，將它們帶到加略山；明天你也要如此行。 ──莫爾主教(Bishop Moule)
「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」(路九23)在前面的篇章裏我們已經講過，藉著聖靈的能力，我們將肉體連同其邪情私慾都釘在十字架上。在這最末了一章中，我們要思想天天背起十字架的意義，馬丁路得曾說：基督徒是個十字架的族類。救主在此描繪出一個行列，祂自己則背著十字架領頭。祂是十架族類的元首。祂的真門徒都應該在此行列裏，各有其獨特的十字架。如果你看得夠遠，這行列的目標乃是天上榮耀的國度。
十字軍慣常在肩上畫個十字架，有些人談到背十字架彷彿是一件輕而易舉的事，對他們而言，十字架不過是個裝飾品，是一個體面的記號，是時髦的，而一切受苦與否認己都消失得無影無蹤了。
基督對祂門徒所說的十字架不是這樣。祂呼召我們過的生活，以及祂引導我們走的道路，從始至終都是背十字架。就外觀而言，每個人的十字架不同，但都是用來切斷己的通路，使我們脫離己意。所以它是通往安息之路，因為在天下人間，惟有背起基督的十字架，負祂的軛，才能找到真正的安息(參太十一28、29)。照己意而行永不會有安息，只有照祂的旨意行才有安息。「伏在十字架底下使心靈進入真實、純淨、且完滿的自由裏，而能以達到聖潔與公義；且以嚴謹而神聖的鎖鍊限制肉體的自由，得以脫離各種不潔與不義。」
在小事上否認己
有人將這種背十字架的生活描述成廣泛蔓延的順從，涵蓋了我們一切行動，且持續一生之久。基督常在一些小事上要求我們否認自己；對某些人而言，一個大的十字架使它一次就死在其上，遠比每天背一些小十字架，逐日更深地死在其上容易得多。所以對某些人而言，「天天」成為他們的絆腳石，如同基督的十字架成為猶太人的絆腳石一般。
降服──安息、平靜
但我們已經說過，惟有這樣背十字架的生活，將我們的意志降服給主，才會找到安息與平靜。十字架的道路是一條「王道」，走在其上的都是神君尊的祭司。對走在其上的人而言，它總是榮耀的道路，正如對基督而言也是如此。「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。」(來十二2)因此保羅以患難為榮：「因為知道患難生忍耐。忍耐生老練。老練生盼望。 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。」(羅五3-5)「因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。」(彼前四1)
「一半屬主」，進入完全
路司福•撒母耳將這天天的十字架描述得非常清楚，請聽：「那些只注意十字架光明的一端，爽快地背起來的人，將發現這擔子對他來說正如翅膀之於鳥一般。……我發現祂甘甜的同在吞噬了憂患與苦難的苦情。我覺得非常甘甜，因為基督論我的十字架時說：『一半屬我！』祂與我分擔這些苦難，而且背負的是較重的那一頭，更確切地說，我和我整個的十字架都屬於基督。…有些人有一個十字架，有些人有七個，另一些有十個，還有些人只有半個；但一切聖徒都有完滿的喜樂，七個十字架帶來七倍的喜樂！我從基督的責備與勸戒中找著甘甜與愛，我寧可接受基督的擊打與愛的管教更甚於君王的親吻。任憑別人毀謗基督，但我要至死愛祂。我的口舌、我的筆墨豈能描述基督那甘甜超奇的愛呢？我的鎖鍊是金子做的，基督的十字架是鍍上金且滿了芳香。祂的囚牢變成我的花園與果園，使我喜悅。我行過火窯時要急速奔向我可愛的基督，…我願親筆向你見證說，基督與祂的十字架是甘甜的一對，但基督在我們中間尚未得著祂當得的尊崇。…我看見基督為我們定下的十字架，是基督用來雕刻我們的工具：祂藉這些十字架將祂自己的形像刻畫在我們身上，將我們的毛病與敗壞一片一片地除去。主切割、雕刻、擊傷，祂做任何事都是為著使我們完全像父，預備我們進入榮耀中。在信祂的人所遭遇的每個嘆息、打擊與損失中都聽見救贖主說：『一半屬我！』立於基督和我們之間的十字架成為一幅何等可悅的情景。所以它們被稱為『基督的苦難』與『基督所受的凌辱』。同在一條船上的兩人必然得失與共；是的，十字架黑暗沉重的一頭是擱在你的主肩上──先落在祂身上才轉到你身上；而經過祂手的十字架都帶著美麗的光輝，和王的松香的味道，以及天上的芳香。而當基督滿載精金的船回家時，有一半要歸你。」
路加福音第十四章三個重複的「不能」(26、27、33節)是深具意義的，若我們過的不是背十字架的生活，就不能作祂的門徒。非「不會」而是「不能」。換句話說，這是作門徒的不變法則。要遵行神的旨意，活出正常的基督徒生活的唯一道路，乃是全然向神聖的主降服。這種降服涵蓋我們的全生活，這是我們前面提過的；沒有這種全然的降服，我們只會在表面上跟隨基督，雖然稱為基督徒，卻不能作祂的門徒，如同鳥失了翼就不能飛一般。另一方面，正如路司福所說的：「爽快地背起十字架的人，將發現這擔子對他來說正如翅膀之於鳥一般。」
天天的十字架──每日糧食
耐心背負那些小挫折、輕微的不便、和經常預見的瑣碎的損失，這天天的十字架就要成為我們每日的糧食了。遵行神的旨意將成為我們的食物，這些原來令人厭倦的事，現在成為不斷對神的旨意說阿們的好機會了。這是世人未曾認識的食物，接受神旨使心靈獲得完美的安息與滿足。
我們要提防自己造出來的十字架，我們毋需外出尋找它們；因為自己造的十字架會加倍沉重，它們在神的旨意之外，所以不會帶來力量、安慰與果子。這樣的十字架是由對未來的焦慮與懼怕而引起的，我們毋需「替天行道」，也沒有這種權利。當病人想到那苦悶的病床生活時，問醫生說：「我要躺在這兒多久呢？」基督徒醫生有一個最合適的答覆：「一次只要管一天就夠了。」
讓我們天天歡迎十字架，清晨問說：「今天我如何為基督捨己呢？」夜晚躺臥，在聖靈復煦下安睡時，讓我們問說：「今天有否因著背十字架而找著安息、喜樂與榮耀呢？」
摘自：「十字架的道路」
|