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前言 經文： 「我又告訴你們：若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成全。」(太十八19) 「又叫他們成為國民，作祭司，歸於神，在地上執掌王權。」(啟五10) 自從人類墮落後，神差遣祂的獨生子降世為人，就是藉祂在地上重建神的國度。馬太福音的主旨是記載主耶穌三十年來，在猶太地建立了神的國度。(太十二28)接著祂從十七至二十二章，訓練門徒接續祂升天後在地上開展神的國度；祂在馬太福音第十八章定下「天國權柄」運用的規章，就是藉著教會在地上的禱告來執行祂在寶座上的命令，與祂一同治理世界，(啟五6-10)直到祂的再來。 因此，我們說基督徒在地上所能做最大的工作就是禱告。因為，禱告是取用耶穌基督在神寶座的權柄，也是神最大的能力，是信徒能為教會和外邦人所做最大的工作。唯有藉著禱告，信徒才能與神的心意相連，領受君王和祭司的能力。(彼前二9，啟五)更重要的是藉著禱告，使神的名得榮耀，神的同在能降臨，及神的旨意行在地上，並在神的國度我們領受神的祝福和保守。(太六9-15) 自從主耶穌復活升天後，在這二千多年來，坐在神寶座右邊的基督，祂自己成了神永遠的大祭司，祂是長遠活著替教會祈求。(來七24-25)不但如此，祂也在每一個世代中興起忠心事奉神的信徒，在地上領受祂的命令與祂同工，一同作「代禱的服事」。從教會二千年的歷史，我們可以看見主耶穌基督如何藉著祂所揀選的信徒，藉著禱告帶下福音和教會的復興。主後第三、四世紀神在埃及興起曠野修士安東尼，在曠野禱告四十年，終於在亞細亞帶下將近百年屬靈的復興。1727年德國摩拉維亞教會，聖靈在他們中間興起將近一百年的守望禱告，使他們宣教工作延伸到十九世紀末。賓路易師母所著《威爾斯大復興》中，也題到說： 「禱告在第一個五旬節之前，做了舖路的工作，所以在末日聖靈更大大的澆灌之前，則更需要禱告。因此，世界各地的基督眾肢體必須在聖靈的催促下，同心合意地祈求神，求祂按著祂的話將聖靈澆灌下來。信徒的度量決定了受他影響之人的度量，因為禱告預備了聖靈所要充滿的器皿，使神的祝福能藉著這些器皿，而進入世界。」 由此可見，耶路撒冷馬可樓上的禱告模式，要一直延伸到主耶穌的再來。 然而，禱告卻是信徒最難學習的功課。因為禱告的工作是根據信徒與主聯合的生命，其次是認識屬靈爭戰的法則，這些都不是一般屬靈教師所能教導，唯有生命成熟的禱告執事才能做到。 本書係搜集多年來在《基督教精典文摘》中所刊登過「禱告的信息」，加以整理而成。其中主要是選用歷代屬靈人所教導的信息，包括普世教會公認屬靈教師——慕安得烈、二十世紀「屬靈爭戰」的教師——賓路易師母、挪威敬虔主義神學家——哈列斯比，美國信心使徒——宣信、中國屬靈爭戰教師——欒腓力等信息，及近幾年刊登的英國著名神學院院長——麥因泰著作《隱藏的祈禱生活》，對禱告作有系統的介紹，以便讀者學習。 本書分七章和二篇附錄： 第一章 禱告 在使用本書之前，讀者需先有與主聯合的生命，及十架與主同死的認識及經歷，否則無法得著「禱告的靈」。為了彌補這方面的不足，讀者可以先參考這方面的信息如：勞倫斯——《與神同在》、慕安得烈——《住在基督裏》、《內在生活》、賓路易師母——《各各他的十字架》；另外哈列斯比——《禱告》、無名的基督徒——《跪著的基督徒》、豪威爾——《劬勞的祭司》，這幾本書是學習禱告入門的關鍵信息。 哈列斯比從經歷及啟示方面介紹禱告的工作，使初學者有階梯可登，只要有心的信徒看過此書必得著門路。豪威爾是代禱的使徒，《劬勞的祭司》中記載他如何在聖靈帶領下經過奉獻、倒空、學習禱告、得著屬靈權柄的地位，在二次世界大戰中為二戰盟軍得勝，及以色列復國禱告，成就了教會代禱的責任。他的經歷使我們明白禱告得著答應的要訣。 在主再來前夕，無論是福音廣傳，信徒靈命復興，傳道人服事有大能，及得勝者人數添滿，都需要教會中生命成熟的信徒，接續早期聖徒祈禱的工作，進到神的寶座前，盡祭司祈禱的責任。(啟五9-10) 最後，我們要提醒讀者，必須尋找清心禱告的人一同在安靜、穩健中學習代禱的工作，如此我們才能成為教會的代禱者。 主耶穌說：「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上，同心合意的求甚麼事，我在天上的父，必為他們成全。」(太十八19) 「耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」(賽六十二6-7) 戴崇信 2018年4月 |