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序 |
洗淨裏面 「有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。這法利賽人看見耶穌飯前不洗手，便詫異。主對他說，如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裏面卻滿了勒索和邪惡。無知的人哪，造外面的，不也造裏面麼？只要把裏面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。」（路十一37－41） 這一段聖經說到主耶穌在地上的時候，有一天被一個法利賽人請去吃飯。當時猶太人有一個風俗；如果飯前不洗手，這個人就不潔淨。所以他們看見主耶穌飯前沒有洗手，就認為觸犯了他們的規矩。但是主耶穌藉著這件事就把這一班法利賽人的真相揭露出來。主耶穌怎麼說呢？ 說這一班法利賽人好像一個杯子，一個盤子，外面洗得很乾淨，裏面卻滿了勒索邪惡。他們以為只要外面洗得乾淨，裝得好看，裏面那些罪惡就沒人知道了。但主耶穌就在這裏指出說：「無知的人哪，造外面的，不也造裏面麼？」你以為人家看不見你裏面的罪，難道神也看不見麼？你以為你能欺騙人，難道你也能欺騙神麼？這真是太無知了。 所以在馬太福音第二十三章二十五至二十八節，主耶穌說了很重的話，祂說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了；因為你洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了；因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。」 主耶穌這幾句話是很重的。一個人外面裝得好看，裏面卻滿了罪惡，就是假冒為善的人，就像一個粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻滿了死人的骨頭。因此主耶穌重重的警告這一班人說：「有禍了！有禍了！」 有這樣一個故事： 有一個平日生活腐化，不是正派的人，常常要偷東西。有一天他被朋友請去吃飯。他在那家客廳裏，看見擺著一個玲瓏精緻的小鬧鐘，他就趁人不見的時候，把這鬧鐘偷來，放在衣服的口袋裏。到了坐席的時候，他表面裝得很有規矩，很懂禮貌，但他自己心裏有數。想不到吃到一半的時候，那個鬧鐘忽然響起來了。同坐的人起先很驚異，轉眼大家心裏也就明白這是怎麼一回事。當然這一個人再也不好意思吃下去，只好站起來跑出去了。 朋友，許多人也就像這個偽君子一樣，一生一世犯了許多罪，可是在外表上還偽裝得很好看。這種人滿口是仁義道德，但是私下裏的生活連題都不能題。他們以為只要他們所犯的罪沒有人知道，他們就等於沒有犯罪，但是總有一天，他的那一個鬧鐘要響的，他所犯的罪，再也隱瞞不住了。 朋友，你是否貪過不義之財？營私舞 弊，受賄，貪贓，並挪用公款，飽滿私囊呢？ 你曾否罵人、打人、踢人、唾人、冤屈過人呢？你有否怨恨、忌恨、仇恨、毒恨你的父母、丈夫、妻子、姑嫂、公婆、長官、親友、同事與鄰舍呢？ 你曾否作過假文憑，假證件而欺矇過長官呢？你曾否用各樣詭詐、欺騙、引誘，以及捏造惡事，作成圈套，而陷害過人呢？ 你曾否行兇、動武、仇殺人命，以及作過棄嬰、打胎等事呢？你曾否作過強盜、小偷、扒手、騙子、地痞、流氓、土棍、土訟、土匪？ 你曾否作過勾引婦女、調戲異性，以及嫖妓、宿娼、詐娶、逼婚，或與有夫之婦、有婦之夫犯過姦淫呢？ 你是否好酒如命，猜拳狂飲，專愛宴樂呢？你是否晝夜爛賭、沉醉在麻將、樸克、牌九等各種賭桌上呢？你是否吸煙成癮，香煙、雪茄、鴉片、海洛因，無法脫離呢？ 你曾否遺棄髮妻、髮夫，再嫁再娶，過著一妻數夫，一夫數妻的生活？你是否吃齋唸佛，敬奉偶像，跪拜泥、土、石、木、金屬、紙質的假神，反而咒罵怨恨天上的真神，侮辱輕慢創造天地萬物的主宰呢？ 親愛的朋友，你一生一世所犯的罪，也許你的親戚、朋友、同學、同事都不知道，坐在你面前的人不知道，坐在你後面的人也不知道，但是有兩個知道的：一個是你自己知道，一個是在天上的神知道。因為神不像人看人，人是看外貌，神是看內心（撒上十六７）。你一生所犯的罪，你自己心裏是清楚的，天上的神更清楚。你可能在人面前說：「我沒有犯過罪，我沒有罪。」但你今天能不能對神說：「我一點罪也沒有」？ 親愛的朋友，你能欺騙人，或者你也能欺騙你自己，但你決不能欺騙神！聖經告訴我們說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？我耶和華是鑒察人心，試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的結果報應他。」（耶十七9-10）如果今天人能發明一種機器，能夠照出人頭腦裏所想的是什麼，能夠照出人暗中所作的是什麼，恐怕我們都無地自容了。 朋友，我們是罪人，這是一個事實。我們是一個罪人已經夠可憐了，如果我們還不肯承認自己是一個罪人，還要隱藏自己的罪，還要在表面裝著一個沒有罪的人一樣，還要繼續作一個假冒為善的人，那就更可憐了！ 有一個弟兄總不能忘記他生平所遇見的一件最悽慘的事，就是有一次他住在一個朋友家裏，那個朋友有一個十三歲的孩子患蘭尾炎，肚子痛得很厲害。可是孩子因為怕開刀，就咬緊牙齒忍住痛不肯告訴醫生。不到兩天，病勢惡化，發展為腹膜炎。由於時間上的耽誤，結果竟不治而死。大家說，孩子的死是因著蘭尾炎，但是我們說蘭尾炎並沒有叫他死，他死的原因是由於諱疾忌醫，他不肯承認他自己是有病的，他不肯把他的病告訴醫生，所以他得不到醫治。 朋友，現在告訴你一個好消息：我們所傳的這一位耶穌，祂就是罪人的救主。請聽祂親口所說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著；我本來不是召義人，乃是召罪人。」（可二17）祂又說：「神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」（約三17）主耶穌來到地上的目的，就是要拯救罪人，正像一個醫生就是為著醫治有病的人。 朋友，你不要有一點假冒，不要有一點的偽裝，就是照著你的本相，來到主耶穌面前，毫無掩飾的承認你是一個罪人，把你裏面所有的罪，一件一件的悔改在主耶穌面前，祂就要洗淨你的罪。請看祂已經為你的罪釘在十字架上。祂的頭流了血，祂的兩手兩腳都流了血。祂是為著你的罪流了寶血，因為「若不流血，罪就不得赦免了。」（來九22） 朋友，這一位耶穌是你的救主，但願你不要顧慮，不要疑惑，就在此刻來到主耶穌面前，求告祂說：「主耶穌阿，我是一個罪人，求你用血洗淨我！」你如果真是這樣求告主，你就立刻得救。 一道靈光射透他心 一次宋尚節在潮安講聖靈的充滿，他在他的外衣上畫上一個心形，然後指出其中許許多多的罪，就如仇恨、姦淫、說謊、偷盜等等。再叫幾個人上台，對他們說，你們這些人，心中充滿各種不同的污穢；如果你要得著聖靈的充滿，必須求主寶血洗淨，好叫各人心地潔白，才能祈求聖靈充滿。宋尚節就指著其中的一人給他畫上一個說謊的心，那天晚上，這個朋友足足哭了一夜。原來不久之前，他跟一位女子發生不正當的關係，後來有人懷疑他，他死不承認，他隱藏著罪來聽道。當宋尚節給他畫上說謊時，好像一道靈光，射透他心的深處，他不能不為這罪痛哭悔改。 轉身回頭 從前俄國有一位大文學家名叫托爾斯泰，他是敬畏神的人。在他的名著悔罪錄裏說，他好像一個人要到遠方去作一件事，但當他走到半路時，發覺這一件事不該作，他需要悔改。怎樣悔改呢？他就轉身回頭，以前向前，現在向後；以前愛好的事物，現在拒絕了。所以真悔改，就是轉身回頭，以前背對著神，現在面向著神；以前面向著罪惡，現在背對著罪惡。 <<下一篇 |
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