參、神的五次建造

一、方舟的建造

　　（三）神為何揀選挪亞造方舟

　　4．是与神同行的人

　　讀經：路15：1-10；羅8：9-17；林后3：16-18，4-6。

　　与神同行是蒙恩的最大秘訣，但也是一個最不容易學的功課。因為人的本性是离心主義，不是向心主義。人分裂容易，合起來就不大容易了，直到現在人還存著這种不正常的本性。所以說，人若与神同行，真是蒙大恩典了，不但自己蒙恩、家庭蒙恩、整個世代也要因他蒙恩。舊約時，人不大理解；到新約，就容易理解了。主耶穌講祂是葡萄樹，我們是枝子，祂住在我們里面，我們因著信，也住在祂里面。總的來說，与神同行就是与神聯合，与主聯合。

　　怎么聯合？我們知道，主住在我們里面，我們也住在主里面，不能從外邊去找主。舊約時人對神的認識，是從外邊理解的；到了新約就是從里面認識主。基督來是要給人生命的，借著十字架擔當了我們的罪，也免去我們与神分開的那种刑罰，然后圣靈就把基督那复活的生命賜給我們，因此我們能喊神為「阿爸，父」，能夠禱告、贊美、感謝。這不是外邊的形象，乃是里面生命的感覺。

　　因此說，与主聯合就是回到生命里，回到圣靈里，順從圣靈行事、順從新生命的感覺而生活，叫我們自然而然地住在基督里，成為一個与主聯合的人。平常可以看出來，在眾信徒中，誰長進、誰不長進，誰靈性好、誰靈性不大好，拿什么標准來衡量？就看他与主的關系，他不喜歡在外邊兜圈子，他安靜、回到里面去，碰見事情不妄下判斷，遇見難處他不是喊苦，他容易回到里頭去禱告、呼求，為了与主聯合。因認識主的緣故，他擺開外面的人、事、物，他找曠野、找暗室、找安靜之地向神禱告，他站起來后一切都有改變，面上放光了，擔子沒有了，能歡喜快樂地在難處、危險中平安地過日子，這叫屬靈、叫長進。常常這樣行，不知不覺人生有了改變，里面也丰富起來；他對主有更深的認識，話語減少，人的方法沒有了，他的生活過得安詳、穩妥，緊跟著的是得胜的經歷從他身上顯出來，這就是与主聯合的真實益處。這就叫与主同行、与主聯合。

　　要想使生命丰盛，經歷主丰富的恩典，那就是回到里面去，注意与基督聯合的工夫。我們內心与主的關系正常，外面自然也正常。不是人的聰明安排的，而是屬天的智慧和能力把外面复雜的人、事、物安排得井然有序，不緊張、不出錯誤。勞倫斯是最忙的廚師，一到吃飯時，盤子碗都在響，但他能夠結出美好的果子來。什么秘訣？里面不亂，他心里最平靜。

　　神与人同在，是神來靠近人；而勞倫斯是去找神，与神同在。他怎么能找到神？我們怎么找不到神呢？難處一來，我們禁食禱告也找不到神，叫別人幫忙一同禱告，禱告了好長時間，還不能把握神听禱告了沒有；而這個最忙碌的人，那么容易找到神，什么秘訣？就是与主聯合。他知道他的根源在基督里，他人生、做事的根源不管是靈、魂、體都在基督那里。當他認定在基督、回到里面去，注意与主的關系時，靈里就平靜、釋放，魂里也能安靜，沒有懮愁、急躁、挂慮、懼怕。等到靈魂都平靜下來時，在最繁雜的事物中，他能夠井井有序、妥妥當當地工作，這就說明一個人与基督聯合是何等寶貝、何等真實、何等重要！

　　一個事奉神、帶領教會的人，我們想想看，离了這個功課，還有什么功課能幫助我們把工作做得最好？我看了好多書，拜訪許多屬靈偉人，找來找去，都不大容易。人家的路不是我的路，人家的戰衣，我穿上就不能走路，最后發現師傅不在外邊，秘訣不在外邊，還得回到里面去找，找那位已經住在我里面的基督，祂從沒有离開我。有時候，我跑到外邊去找，忙忙亂亂，不和祂親近，不尊重祂。當我違背祂時，祂在我心室的牆角里，為我懮傷、嘆息。慢慢才發現，祂才是我人生中唯一的根源、力量的源頭。因此再遇見問題時，到里面去找祂，向祂訴說、仰望、懇求。祂一仰臉，向我一笑，問題解決、愁云消散，再大的難處也不難了。這才明白，最好的老師在我里面，不在外邊呀！

　　我在被囚之地有兩三年時間，過著很舒服的生活。比在家里生活還要好，因我在食堂里，活不很重，吃得好。我是管食堂的人，所有炊事員都受我的管理，他們為了巴結我，把最好的肉拿出來給我吃，不給干部和犯人吃。

　　他們怎么會讓我干這樣的活呢？是有原因的。像這樣的活，一般是內部人管，如區長、縣長、書記，為照顧他們可以做。可是都管不好，不但自己偷著吃，還要搞名堂，給農民搞名堂，換點煙吸、換點酒喝。那里不准喝酒，就偷著喝。再不然，給干部搞點名堂，隊長家里送點好肉。另外，每逢改善伙食的時候，干部家屬都去了，「給我割五斤肉，我要肥的。」「我要瘦的。」稱好以后，也不講話就拿著走了，這個肉賬記在犯人頭上。

　　我們是犯人，飯菜票制，多勞動的多有飯票，少勞動的飯菜票就少，吃的也就少。比方說：兩百斤肉，干部一來，他拿五斤，他拿几斤，用去五十斤，那犯人還照兩百斤肉攤下去要錢。比如一塊錢一斤，賣一塊一或一塊三，所以犯人都有意見，因為勞改隊里的肉价比社會上的肉价還貴。社會上的肉銷售只要八毛錢，這是六十年代，里邊要賣一塊四、五。你不吃，也不能到別處去買。平常根本不吃肉，一個月最多吃一次，農忙可以吃兩次，每次可買二兩肉吃，再貴也得吃，只好裝一肚子气，找不出原因。就是知道什么原因，也沒有把柄，更不能上告。因此，總是辦不好，每到月底賠本賠得很多。你要想吃，拼命干活，多得工分，多發飯菜票，這不更苦了嗎？所以換一個、換兩個，光區長換了兩三個，縣長也換過，都搞不好。

　　有一天晚上，隊長把我找去了。當時是一九六七年，外邊是大搞運動：早請罪、晚匯報，犯人當然不能不請罪。早晨五點鐘一起床，衣服穿整齊，扣子不能少扣一個，排好隊，然后腰彎下來，要彎一個小時，不能動，六十度鞠躬。干部拿著個小鞭子、小棍子在后邊檢查，誰動一動，鞭子就打下去：「你在領袖面前還敢隨便動一動，你不請罪？」

　　我是基督徒，這明明是個大問題，大的試煉臨到了，只好作准備吧！還沒有開始舉行拜像的時候，隊長把我叫去，說：「XXX！我們討論過了，你到食堂報到。」我說：「我不會燒飯。」「不讓你燒飯。」「我也不會炒菜。」「不讓你炒菜，讓你管理食堂。」我說：「隊長，這個我干不來。」「怎么干不來！別人搶著干還不叫他干呢？縣長要求不行，主任也不行，我們看中了你，抬舉你可以吃個飽。」

　　我說：「我不愿吃個飽，我不要吃得好。」我宁肯在大田干活吃不飽，也不到那里去。一連找我談話三次，我都拒絕了。他們說：「你是個傻瓜，照顧你，你還不領情。你也沒有什么社會地位，你是党外人士，我們看中了你，你是好歹不分，不識抬舉。」罵也好，打也好，我不到食堂里去。

　　這邊的運動已經宣布，到后天開始拜像。在拜像的前一天晚上，我已做好准備，明天要拜像，我要站得直直的，關就關！我不希望主救我。在這個大隊有六百多犯人，只有我是基督徒，另一個已經調走，那是很容易注目的，打就打吧！神真是愛我，他給我安排得無微不至。

　　這天晚上，吃了晚飯，傳令兵叫：「XXX到隊部去！」我真害怕，叫我去干什么？一去，不叫進辦公室，在另外一個房間，就是預審室，場長在里面坐著。我一進門，他凶暴得很！「給我站好！」我立正站好。「我問你，你是什么身份？」我說：「我是犯人。」「我什么身份？」我說：「你是場長。」「監規的第一條，犯人對場長抱什么態度？」「絕對服從。」「好！你講過了，听見沒有？絕對服從，明天早上到食堂報到。隊長請不動你，我是場長不會請你，我要下命令叫你到食堂去，干得好有獎勵，干得不好處罰你，沒有什么話可講的。」他手一背，起來走了，不理我了。

　　哎呀！我心里怦怦跳，主啊！怎么這個難處臨到我呢！我把拜像問題忘掉了。去就去吧！干得不好再下來。我不想干那差事，從來沒有干過食堂工作。我一去管食堂，就算當了個小官，下面燒飯的人都巴結我：哎呀！來個新組長，真好！給我好菜吃，蒸饅頭給我蒸個肉包子吃。我真是擔心害怕，明天難處就來了。

　　開飯時像打架一樣，有偷的、有搶的、有罵的，不知哪個干部家屬一來，給我買十斤大米，要好米，這樣情況常有。我是神的儿子，咋好應付這些問題？雖是這樣也得去。去后還不到三天，從頭到腳長了滿身痱子，因心里急，里面發熱。一到開飯時，犯人都在喊。有個小窗口，這邊喊著要飯，那邊手伸進來抓一把就往嘴里放。他們餓得很！稍不注意就把飯、菜、饃抓去了。

　　從前管食堂的總要買几個保鏢，都是無期徒刑犯，長得魁梧的。開飯時站在旁邊，誰不听話就打。我是基督徒，不能找保鏢。主啊！我在什么地方干活不好，你叫我干這活？可是奇妙得很，頭一天進食堂，第二天早晨就吹哨子，操場集合，向偉大領袖毛主席請罪。而食堂里，早晨要做飯，所以可以免去這一關，「你們要好好燒飯，不要耽誤生產。」

　　因此我就在食堂里學燒飯、挑水。本來組長是不挑水的，我怕隊長看我沒活干，叫我去請罪。我說：你們到場上站一會儿，我來挑水，當然他們很愿意。但我還是有點害怕，每逢飯前一小時，我把我的小門關起來，跪下向主流淚禱告：「主啊！你叫這個擔子臨到我，真難得很！一到開飯像打仗一樣，我能打他們一巴掌嗎？我是事奉你的仆人哪！XX我不打人，這場面維持不下去。」

　　一直禱告到到里面釋放，把臉一擦，自自然然，往門口一站，把窗戶拉開，「你們排好隊，買飯不許亂！」這句話多簡單啊！就是老虎喊他們也不會听的，何況綿羊呢！但不是我喊，是主与我同在了。我一講，都乖乖地排好隊，我在旁邊看著。炊事員有時也不守規矩，對誰印象好，就給誰多加一點，菜秤得高一點；印象不好，就給你低一點。你若吵的話，有保鏢打你。現在我沒有保鏢，要天使保鏢了。我看炊事員秤得太低，「不行，再加一點，任憑高一點，不要低一點。」后邊一看，這個人公平，不少給我們。我說：「你們排好隊，誰要亂一下，那我就不管了，你們吵去吧！」

　　犯人們都在講：「都排好隊！今天給這個組長一個面子！人家是好人，不欺負我們，誰要不排好，我就不答應，誰要搶飯的話，我先打你一頓。」他自己幫我的忙，真有當保鏢的。就這樣，開飯時天天如此，規規矩矩、有次有序的，一點也不亂。過了兩個禮拜，有一天晚上，場長又把我找去。一進門，又很凶，「給我站好！」我想又犯什么錯誤了，「我要嚴嚴處罰你。」我說：「場長，我犯什么錯誤了？」「你犯了大錯誤，嚴重性錯誤，你有保守思想，不肯為人民奉獻，我曉得你干得好、管得好，你不肯到那地方去，你看，這兩個禮拜不是干得很好嗎？」

　　不是我有本事，因我回到主面前去了，在那里有三年的時間。那里什么人士都有，都是一些良莠不齊的人物，就是從前當過干部的，也成強盜，要搶、要偷了。一個副省長，還偷別人的肉，被別人拉住打耳光子；一個區長經常被人打。為什么？他偷別人剩饃吃，你看有多大難處。可是，他們碰到我手里都是順順服服的。有一天晚上，有個當區長的來偷剩飯吃，我看出來了。已到夜里十一點多鐘，他晃來晃去，我就喊他的名字：「XXX，你到里邊來坐一下，為什么這么晚還不睡覺呢？」「我心煩得很！出來走走。」我說：「你不是心煩，是肚里餓得很！是不是？」他笑了。「來，給你塊鍋巴。」他拿著了，說：「你咋這么好啊！」「我曉得你餓，我也忍過飢餓，你不要偷，只要我有能力的話，我就給你，給你鍋巴算不得什么，不是犯法，飯也不少。你若偷的話，被別的炊事員看見，要喊捉賊，查出你來，還要寫檢討、還要批斗，多丟臉呢？你若有難處的話，暗暗地告訴我，我在不違背原則的情況下可以照顧你。」他流著淚把鍋巴拿走了，從此他對我服服帖帖，包括那醫生、軍長，都在這樣情況下，我幫了他們的忙，他們怎不受感激呢？

　　到改善伙食時，豬殺好以后，隊長与干事家屬來了，給我五斤，給我三斤，也不記賬、也不給錢，這太不公平了啊！這東西是賣給犯人的，你拿去不給錢，犯人就得多出錢。犯人本身就夠可怜的了，你們作干部的這樣做，良心何在？但我也不敢要錢。他給你錢，你的日子就要難過了，天天找你麻煩。從前管食堂的人，不但不敢要錢，還送個人情，但我怎么能這樣做呢？他若要，又不能不給他們。我就禱告：「主啊！我當怎么辦？」里面的老師說：「你按公義辦事！」我明白了。

　　把豬殺好后，我說：「會計！你坐旁邊，本子擺好。」不一會儿，干部家屬來了，「我買五斤肉。」我說：「王隊長家屬割五斤肉。」「李隊長家屬割三斤肉，他要的是瘦的。」「XX要的是肥的。」都要寫好，她們也不管，你寫你就寫，就拿去了。后來我一算，有八十斤肉叫干部家屬拿去了，一共一百八十多斤肉，拿去了八十斤，去了一少半！叫犯人吃的話，一百斤要賣一百八十斤的肉錢，當然要貴得多了。

　　這怎么辦呢？我就寫個大字報，上面說：「感謝上級照顧我們犯人，給我們改善伙食。今天殺一頭豬，一共多少肉。」下邊寫：「王隊長家屬拿五斤，李干事家屬拿三斤，一共拿去多少斤，還剩多少斤。他們是干部，應當照應他們，我們犯人應當少吃一點，不要緊。因此今天的肉賣多少錢一斤，請大家不要發怨言、發牢騷，好好改造。」貼出去了。

　　到開飯時，大字報貼出來，大家一看：哦！怪不得肉這么貴，干部又給我們卡下去了。苛扣囚糧，他服气嗎？這可有憑据了，上告中央！吵了起來。隊長听說要上告中央，什么事？一了解，是這個情況。隊長就把我找去。我一進門，隊長就說：「我看你是老綿羊，你里面比老虎還厲害，咬到我頭上來了！我是派你管食堂，但我給你講，以后你們犯人食堂里，一粒米、一滴水我也不占便宜，家屬去、孩子去，你若給他們，你負責，我先聲明：犯人的囚糧，哪怕一塊肉皮我也不沾，一個柴棍我也不要。我是國家干部，吃你們犯人的囚糧，我太丟臉了！」他表了態。他這一講，干事們也說：「我也和隊長一樣，絕不沾你們犯人的光，我們是國家干部，從今以后，我們家人也好、孩子也好，到你們食堂里去拿一粒米，你也不能給他，給他的話，你有責任，要處罰你。」

　　到了下個月，又改善伙食了，殺了一頭豬，太太平平，一兩也不少。本來一斤肉一元八角，現在一元零八分一斤。我又貼出大字報說：「今天的紅燒肉大降价，一塊零八分一斤。」犯人一看，我們几年沒吃這么便宜的肉了，換這個組長，給我們吃這么便宜的肉，喊了起來：「上帝万歲！耶穌万歲！」我說：「你們不要喊，一喊明天我就要下食堂了。」一些人過來說：「XXX！你放心吧！開飯時我給你保鏢。」那個說：「我給你保鏢，食堂東西，你放心吧！我們這一組人誰要摸你一根柴禾，我就不答應他。」都支持我，所以更好地干起來了。沒有人偷、沒有人搶了。

　　這是誰的力量、誰的權柄？主啊！你這老師真有效果呀！慢慢地叫我領會到：老師在里面，不在外面。通過平常的事叫我知道祂他能賜給我智慧、權柄。我就是禱告半天，不一定能摸到這個竅門，但在難處中，我回到里面去，祂能隨時給我亮光；祂的話一出來，權柄也出來了，叫我怎樣做，我就怎樣做；做了以后，沒有人敢反抗、敢提任何意見，因為不是我的意見，是万王之王發的命令。

　　我常思想，我父親生命的光景，不多講話，做事從來不匆忙。他的心常和主交通，沒有事情就默默地思想主，要么看看圣經。他的眼睛很好，到老眼睛不花。有時吃著飯，吃得很慢，吃著吃著，媽媽說：「你打瞌睡了嗎！怎么不嚼了呢？」「我在想主的話。」連吃飯都忘記了。我從來沒有見他發過脾气、急躁過。為什么？他和主同在，和主有交通，哪里還脾气，別人喊他「老綿羊」。那謙卑柔和的生命中，顯出了神儿子的形象來。

　　早几年，在某地方，為得救問題爭吵得很厲害，他們平常不大讀圣經，那時候拼命地讀圣經，地也不鋤了，干什么？拿圣經打仗！圣經成了彈藥庫。后來越吵越厲害，講一堂道甚至七八個小時，從創世記到啟示錄。他們也講圣經，誰背得多誰得胜。這樣一來，教會不得益處了，七八年沒有傳福音，不但不合一，還七零八落，到現在還合不起來。我到他們當中去時，這個說：「到我得聚會點，你們不要來聚會，是我把叔叔請回來的。」你看看，還沒有聚完會，那邊的人來說：「你給他們聚會，也給我們聚會。」把我纏住了，幸虧我偷跑了出來。你看，教會分裂的現象這么嚴重。我看他們沒有增加人員，青年人不太多，都是老年人，沒有中年人、青年人興起來，自己的教會，別人不能插手。我只有為他們傷心！

　　不從生命里面去順服圣靈，想做教會的工作，難得很哪！順服圣靈可真輕省、真容易！我們有一個生命的模型，就是十字架，誰在十字架里服貼，誰就變成神儿子的形象；誰沒有十字架的造就，他說話行事違反十字架的原則，他再聰明、再智慧、道理再熟，他不像神的儿子基督，這有什么用處、有什么价值啊？

　　我在某地坐監時，地委書記也被關在里邊。那一天，有三個大頭目關在我住的房間里。一個地委書記、一個教育局長、一個宣傳部長。這個局長姓楊，他是一個精通馬列主義的人，是北京大學畢業的，后來被江青提拔為教育局長。四人幫垮台前，他是逼迫基督徒最厲害的人。他對我說，當他听說X縣X鄉基督徒人數最多時，他下決心把基督徒壓下去。派干部去鎮壓，來了三批干部都壓不下去，都說：「局長！沒辦法啊，這公社信主的人太多了，壓不下去。」

　　他很不高興：「吃國家俸祿，不能為人民辦事，我就不信壓不下去，基督徒能造反？我下去。」空口無憑，還寫了保證書，「這公社的基督徒壓不下去，我就不上來當局長了，永遠不上來了。」

　　寫好保證書，一下去就召開生產隊長會議，報了各隊信耶穌的人數，年老的几個，年輕的几個。報好以后，按著時間与年齡抓，信主時間長的先抓。一到天黑，信主半年以上的全被關起來。他說一晚上抓了八百多信徒，十間房子關得滿滿的，老的七十八歲，小的只有十四歲。

　　關好以后提審，把青年人先找來，問：「你為什么迷信？社會主義這個時候，你還搞迷信？你不放棄信仰，就不放你過去，刑罰也有。」但是，連審三天晚上，沒一個放棄信仰的。你罵也好、訓也好、打也好，不放棄信仰。他說：「我沒有辦法，信耶穌的人這么厲害！」但是不給你壓下去更不行。再一想，我這樣任憑下去，那我還當不當局長了？沒有壓下去，沒有成績嘛！一個也沒有放棄信仰，我怎么向上級匯報？

　　一想年輕人血气方剛，壓不下去。今天晚上，我找老年人來，找老太太，都是七十歲以上的人，信主很長時間了，都是農村人，甚至一生中沒到過縣城几次，還是小腳，是封建社會過來的人，一個字也不識。

　　有一個老太太，儿子是隊長，很孝敬，那是一九七五年冬天。一九七六年張春橋下命令要在三至五年內，把基督教送到博物館。一九七五年冬天陰歷11月，局長在審判的屋子里，點上爐子，擺上酒菜和刑具。把三個老太太找來，叫他們放棄信仰。你若說不信耶穌了，馬上送你們回家，吃菜喝酒，并叫民兵帶糧食給你們。那時糧食不夠吃。對老太太說：「你儿子是隊長，你若放棄信仰，相信馬列主義毛澤東思想，今天晚上送你回去，明天叫你儿子升一級。」但是三個老太太站在那里，動也不動，一句話不講，眼睛閉著默默禱告。他就指出頭一個老太太，儿子是隊長的說：「你還信不信？」

　　老姐妹說：「我不能不信我的主。」

　　他一听气得要死，叫民兵來，「把她捆起來吊著打，這么頑固！」一打，老姐妹已經七十多歲，有點受不了，說：「你們不要打了，我真受不了了，我就不信吧！」「好！你早講不信的話，就不挨這個打了，敬酒不吃吃罰酒，放下來！」剛解開繩子，老姐妹說：「主啊！饒恕我的罪，我怎么敢不信你呀！」

　　他一听气得很！重新捆起來打，又受不了了，「你們不叫我信，我就不信吧！」這一次更不得了，往地上一放，還沒解開繩子，「主啊！我今天不信你，將來我怎么見你的面呢？」他一听，沒有辦法，已經七十多歲，再打就要打死了。先不審她，把她擺在一邊，繩子不解。又問這兩個老太太：「你們兩個怎么樣？看見沒有，學她一樣嗎？表表態！」兩個老姐妹不講話，他一指第二個人：「你說，到底信不信？」

　　老姐妹說：「我和她一樣。」

　　「你也要挨打啊！」又捆起來打。這個老姐妹，神特別給她恩典，打得再厲害，一聲不哼、一聲不響，眼睛閉著。眼看要斷气時，民兵說：「局長！不能打了。」「為什么？」「快斷气了。」一看真快斷气了，「不行，再打！」民兵說：「再打，局長，你打吧！人家還沒有判刑，還沒有宣布，不就是信耶穌嗎？如果打死的話，誰負責？」「我負責任。」「你負不了責任，運動過去以后，人家告你把人打死了，恐怕你要說是我打死的，要打你打，我不打了。」

　　沒有辦法，當然他不能打，就把她放下來。對第三個老姐妹說：「今天晚上暫時不審你們，叫你們考慮考慮，明天再審。」其實不是不審，他審不下去了。

　　七十多歲的老太太，白發蒼蒼、滿臉皺紋，牙齒都沒有了，還是小腳，是沒有見過世面的人，怎么這樣堅定！不肯放棄信仰，她所信的主不得了。晚上睡不著覺，翻來复去在想：她們沒有文化，沒有社會常識，身體老邁，儿子們特別孝順，在家里媳婦也很孝順，沒有爭吵過，儿子沒有罵過她們，為了信主受這么大折磨，不肯放棄信仰，這信主的人到底是好是坏？他們沒有其它的惡行，沒啥犯法的事……他想起頭一天來時，開隊長會，要他們把信主的人登記出來，有什么惡行報上來。

　　有個生產隊長匯報說：「我們生產隊有個寡婦信了耶穌，真坏透了。她有一個儿子大概十來歲，有一天放學回家，在紅薯地頭拾了一塊紅薯拿回家，媽媽問：『在什么地方拾的，隊長宣布過，糧食歸公，我們是天父的孩子可不能偷。』『我不是偷的，是路上拾的。』『那是公家糧食不能吃，要听話，送給隊長去。』孩子不肯送，結果她一手拉著孩子，一手拿著紅薯去見隊長說：『隊長啊！孩子拾個紅薯，你說過，糧食要歸公，我們要听隊長的話，不能隨便吃紅薯，還給你吧！』局長你听听，這寡婦坏不坏？從小灌輸了信耶穌的思想，說耶穌不讓他吃。局長說：『給她記下來，要審審她。』」

　　因這前后的事，局長思前想后睡不著覺，都像信耶穌的人一樣，糧食不用收來收去的，一收工都回家了，沒人偷糧食，是好事是坏事呢？想來想去怎么是坏事呢？不能再逼迫人家了，我宁可不當局長，也不能做昧良心的事。就拿起筆來寫報告：現在我不准備再調上去，因為我對付信耶穌的沒有成績，撤我的職吧！叫我當干部，我就在底下當干部，不叫我當干部我當老農民也愿意。后來別人因著他的后台，不敢撤他的職，當個副局長，有職無權。約一年多，他被捕了，關在監獄里和我在一起。

　　剛進監四天沒吃飯，我是老犯人，我沒有欺負他，一口水也沒有少給他。為什么他不吃飯呢？他向上級要求，要一部馬列主義著作，因他說：「我一天沒有馬列主義過不去。」你看，比讀圣經還熱心！監獄里不准有任何書籍，只有毛選，報紙都沒有，怎么有馬列主義？所以不給他。絕食四天不吃飯，一口水都不喝，站在門口鬧：「我要馬列主義，我死也要馬列主義，我是馬列主義信徒，是毛澤東的好學生，一天不能不讀馬列主義。」

　　最后，監獄長、所長請示上級，給他一部馬列主義。但給他個任務：「給你讀可以，你要把你鄰居那個唯心主義分子征服過來。」他說：「完全可以。」他滿有信心地抱著一套馬列主義到監房里去了。他在我右邊，我們兩個靠著坐，把書往當中一擺，他先看，說：「你也看吧!」我說：「我不看！」我心想：我是基督徒，我看圣經，看馬列主義干什么？他天天勸我，勸兩天了，他說：「你幫幫我的忙，等所長來查號的時候，你把書翻翻可以吧？」我說：「什么意思？」「所長說，叫你也看，你要不看，書收回去，你可怜可怜我，幫幫我的忙吧！所長一來，我一拍你腿，你把書翻翻就可以了。」

　　我禱告，里邊有意思說：外邊的不能污穢我，不能影響我的信仰。我可以看，我不用翻，我八個月看了一遍半，天天看。外邊人一看，有辦法，把他叫出去問：「怎么樣？」他說：「看得很認真。」他有功勞了，給他個饅頭吃，恐怕几十個饅頭也有了。他更有勁了，他對馬列主義真熟！我真慚愧。十六卷那么厚的書，中國問題、印度問題，哪一卷，哪個問題在哪一頁，一點也不錯。我看這些書的時候，看里邊的圣經章節，他是批判圣經，馬太福音、約翰福音、羅馬書……。他這一批判正好，我是讀圣經，天天讀。

　　這事以后，我就給他講福音。他一听，就說：「耶穌偉大！耶穌真有能力！」后來他信了主，不但信主，還認罪悔改。一九七九年4月30日那天夜里，他重生了，一夜痛哭流淚，直到天亮。他說：「XXX啊！我這個人不對呀！」我說：「怎么樣？」「我神經錯亂了。」我說：「你哪會錯亂呢？」「我里面咋會發狂了，光想笑，也不想家了，好像不在監房里，我這不是發神經病了嗎？」我說：「楊局長啊！我恭喜你，你不是神經錯亂，你是得了新生命。」「什么新生命？」我一講，「哎呀！不錯，有道理，我光想耶穌好。」他真的重生了。

　　有一天，他對我說：「XXX啊！我不能喊你什么先生了，我覺得你是我的親弟兄！我喊你哥哥好不好？」我說：「不要喊哥哥，喊弟兄吧！我也不喊你楊局長，喊你楊弟兄吧！」他很高興。這樣兩個人的關系變了，在一起做事也不一樣了，默默禱告，談主的話，完全變了。

　　到了6月快到30號，一天早晨放風時，忽然我有個感覺：他會被釋放！按人看是不可能的，因為他是江青派的人，江青已被判無期徒刑，能把他釋放嗎？可是我有感覺，他的罪主耶穌都赦免了，主赦免了他，人不能定他的罪。放風后，我說：「楊弟兄啊！我有個感覺，你可能會被釋放回家。」他說：「不可能，不可能。」我說：「等著看吧！不久几天會顯出來的。」不到一小時，他說：「哎呀！弟兄！我也有個感覺，你也會釋放。」我說：「我不想，我在這里很習慣。」他說：「你的想法不對，你曉得吧？你來坐監為什么？」「為著信仰。」「不是的，為著我呀！主打發你來，坐几年監是為著我呀！我已經悔改蒙恩得救了，還把你留下來干什么？」

　　他這一講，我里面忽然亮了，忽然想起主對我說過的，雅各為什么愛拉結？又為她服事七年，他為了愛拉結看這七年如同七天。我一算到七年還有几個月的時間。我說：「但愿如此。」他說：「不是如此，是肯定的，我先走，你后走，因為你的任務完成了。」他說：「不過，我回去以后，你為我禱告，我向神許兩個愿，第一，回去以后把我爸爸、妻子、兩個儿子領到主面前；第二，從今以后不踏政治舞台，江青將來上台我也不再干了，我當農民。你回去以后，給我辦一件事，無論如何，搞一本圣經。圣經找來以后，你寫信給我，我專程到上海，到你家里拿這本圣經，就算我賣地賣產業，也要去拿這本圣經。」我說：「好，我一定給你注意。」

　　他是7月1號釋放的，當時看他釋放等于是沒有罪，連行政處分還不夠，跟紀律處分一樣，回家去了。果然不錯，過了不久，我也被釋放出來。回到家里，可是我失信了，到家以后把他忘了，兩三個月也沒給他寫信，當時我也沒有圣經。后來，他忽然來一封信，我打開一看，頭一句話：「弟兄！我奉主的名責備你，你失信了，不守信用，你已回去兩三個月，圣經在哪里？」哎呀！我很受責備，我就禱告。不多久，神給我預備了四十六本圣經。我馬上寫信到河南，請兩個弟兄去，因為圣經不好帶，查出來要沒收的，他們用各种方法，帶回來給這位弟兄送去了。后來听說國家信任他，請他到地委工作，他不干。他說：「我是基督徒了。」后來到南陽油田教小學，現在可能還在。

　　我講這一段見證，意思是說，里面生命的力量是強大的，三個老姐妹在逼迫之下，雖軟弱，但是不敢离棄主，我今天否認主的名，將來怎么見主呢？就把這個人的心打動了，沒有里面生命、圣靈的力量，是支持不住的。因此，我們事奉主，必須要從生命里著手。圣靈在里面教導，你這樣講話、這樣行事、這樣工作，問題來到，你這樣應付，里面有個老師，恩膏教訓引導，這是我為人的標准、工作的標准。如果我們不听老師的話，大毛病可以制止，小習慣卻制止不住，為什么？不請教老師，不叫老師管住你，認為小問題算不得什么，一句話沒有關系，一個意念沒有關系。沒有關系把你的生命壓了下去，事奉主摸不著路了。

　　你不到里面找老師，在外面兜圈子，哪里有路呢？別人的好技巧、好方法我們用不上。他有他的情況、他的背景、他的生活習慣，我們學不來。如果學來的話，那基哈西可學好了，猶大應該學好了。猶大跟著他的老師，耶穌沒有貪財吧！他為什么貪財呢？因為沒有耶穌。基哈西跟著老師，光嫌老師窮，沒衣服穿、沒錢花，机會一到，老師不要禮物，「你不要，你當傻瓜，我可不當傻瓜。」用欺騙的方法把錢、衣服拿過來，還裝作屬靈，往老師跟前一站，「老師你好吧？」「你從哪里來？」「我沒有到哪去！」「你去從那人的手中接受銀子和衣服時，我的心沒有和你同去嗎？」從此他的事奉完了，道路沒有了。

　　這不是說好榜樣不要效法，乃是說保惠師在里面。祂是樹，我們是枝子；祂是生命的源頭，我們是支流。和祂靠得越近，我們的生命越丰盛；越与主聯合，里頭越亮。誠于衷，行于外。你里面滿了溫柔謙卑，外邊還會驕傲嫉妒嗎？里面常与主同在，滿了平安喜樂，別人罵你，你還會生气嗎？根本不在乎了，為什么？我有主同在，心胸寬大，不再和人計較，自然就得胜了。

　　還有一次，我又乘火車，一上火車，旁邊坐一個做生意的人，要到南方去。他是第一次去，他問我：「你是哪里人？」我誠誠實實地講了。我已經兩天就沒睡覺了，上車就想坐在那里，甚至躺一會儿，休息休息。我想今天不傳福音，休息吧！圣靈說：「給他傳福音。」我不傳。為什么？太累了。他推推我，「哎，不要打瞌睡，談談。」「談什么？」「談上海怎么樣？」我勉強答复他，他問三句，我答复一句，我不談福音，一談福音沒有頭了，一談福音，我到那個地方兩個小時談不完，我也不能休息了，這是我的想法，不順服里面的教導。他推我好几次，看我不理他，他只好也打瞌睡了。

　　我還沒睡好，就到站了，我拿著包就下來（不是我的包，是同行老姐妹的包），我們好几個弟兄姐妹。到了地方以后，老姐妹說：「你把我的包拉開，里面有個木梳，我把頭梳一梳。」我一拉開皮包，「奶奶呀！你還吸香煙呢？」「你講笑話，我還吸香煙嗎！一輩子都沒吸過香煙。」「包里有香煙嘛！」「哪有這回事？我看看。」一看，我拿錯包了。「不是我的包，你把人家包拿下來了。」一看里面還有工作證、介紹信、糧票、手表，沒有鈔票。這麻煩了！住旅館還要工作證、介紹信的。他是到油田辦事的，沒有這些東西不是作難了嗎？万一想不通自殺的話，怎么辦？我害怕了：主啊！饒恕我，不肯傳福音，報應來到了。拿著包就到火車站去找站長，「剛才那個車才開走。我拿錯包了，能不能給我帶去？」「你這個人哪！火車站給你辦這個事情呢！我們不管你的事，要么你打車過去。」車開走了，往哪里送呢？主啊！饒恕我，我不順從你圣靈的感動，遭遇這個難處。過了三天以后，我赶到前面一個站，給當地教會談談，一看工作證，有地址，是湖南一個厂里的人，只好找一張福音單張，把東西包好，給人家寄回去了，到現在沒有音信，這是我不順服圣靈的感動，得到這個結果。這件事使我受責備，到現在還受控告呢！不听教師的話，能把福音傳好嗎？听老師的話，能碰釘子嗎？

　　我說過，我蒙召几十年，沒有摸到真正的事奉；主熬煉我那么多年，摸著一點。我出監以后，想要作大工作，主說不夠，把我擺在醫院里五年時間，那么忙碌的生活，我計算一下，每天上、下班最起碼跑六十八里地，肩部都是疼的，太忙了。這個手術室、那個手術室、藥庫、辦公室、藥厂整天跑，哪有工夫讀經禱告！哪曉得，在這忙碌當中，我与神的關系更加好起來，亮光出來了。我也沒有想到那些亮光能印成書，雖然寫下來，也不夠完全，沒有修改過，編輯也有很多錯誤，章節不准，不是我加上去的，這樣就傳出去了。

　　我回想到起初，主叫我寫亮光，感動一來，站半分鐘寫下來。有時候沒辦法，找個理由到衛生間去一下，在那里藏著寫一寫，寫好就扔在旁邊。哪知過了几年以后，別人發現，把它編出來，成了眾教會、眾信徒的引導与亮光。那几年哪有工夫聚會呀！有時下班早，飯也來不及吃。

　　有一次下班，過黃浦江往那邊農村去看望教會。在交通完后，忘記了時間，看看表快到十二點，后半夜就沒有船渡江了。我明天七點鐘上早班，船是六點開，過了船還有很多路，恐怕赶不上上班時間就要遲到了。但我從來沒有遲到過，因為醫院制度很嚴格，遲到的話，第一次記到黑板報上，第二次警告，還扣獎金、受處罰。我是基督徒，怎能遲到呢！等我跑到江邊赶上了最后一班船，下了船沒有公交車，只好跑路。跑到家里已是凌晨三點半，洗了洗因為太累就睡覺了。睡醒一看，离上班還有十八分鐘。從家里到醫院有九站路，不堵車的話，一般也需要二十到二十五分鐘。如果上班車一堵，半個小時、四十分鐘也不一定開到，這我怎么不遲到呢？我起來匆匆做個禱告，洗了臉把包一拿，就乘電車去。不到一分鐘就上了車，一看离上班還有十六分鐘，肯定要遲到了。但里面平安，「主啊！交給你了，你能行神跡啊！」

　　電車開一站，停下來到第二站，司机的思想開了小差，忘記了停車，因為是上班時間，乘客們就吵了起來。有個北方乘客魯莽地罵了起來，用肮臟話罵司机，把司机罵火了，「你罵吧！我一站也不停了，我不要當司机了，你們到公司反應去吧！老爺我也不要獎金了，司机我也干夠了。」拼命地開起來了，很恰巧也沒有紅燈。我在默禱，沒有幸災樂禍，我想開得再快也要遲到。司机加快速度開起來。我們醫院門口也不是終點站，「啪嚓」停了下來，這些人罵著下了車。我到辦公室一看，离上班時間還有半分鐘。「主啊！你配受敬拜，你是奇妙的主，為著你名的緣故，你叫一切人都耽誤時間，叫我不耽誤時間。」神偏護我們，不可能的就可能了。你与神交通好時，沒有一天沒有神跡的。你与神交通不好，不但沒有神跡，可能還有鬼跡，到處有魔鬼做工攪擾你，叫你懼怕、懮愁、發脾气，都來了。

　　叫人看，我那四五年在醫院工作是浪費了光陰，肢體們說：「弟兄！真可惜！你怎么受這么多熬煉，又到這里來干活？」我說：「我推不掉呀！」「你不干，堅決辭掉，怎么樣？」我說：「禱告禱告也沒有引導，人也不准我辭職，我只好干下去。」我沒有力量辭掉，環境也不許可，我只好低著頭干下去，「主啊！大概我不是一個傳道的料子，學會了坐監，還沒當好工人，再當十年八年工人，到老退休就算了。」

　　神知道你還沒學好功課，神說：你還想談工作，恐怕你一工作就要出問題，你要翅起尾巴造反，要建立獨立王國了。你的工作、你的范圍、你的團體、你的會點、你的牧區，都是你的，沒有神的了。所以，我把你放在這個地方，你是個工人，你的料子只會掃地、沖水瓶、端飯、洗碗，你不是個了不起的人。你還想講道嗎？你想得太多，把頭低下來掃地吧！你當囚犯當的不錯，再當個工人掃地吧！這一段時間雖然沒有其它事奉，反而有更重要的工作，更好的事奉顯出來了。

　　沒有想到，神的時候到了。在一九八四年底，正好是12月30號那一天，我在禱告：「主啊！當初你感動我，要叫我學習五年，今天是30號，過了明天就到第六年了，你的話如何應驗？我也不能辭職。但里面很平安，上午還是照常去上班。辦公室只有科長、護士長，我們三個人坐著。這天沒有人開刀，所以醫生也沒來，護士長与我們在談閑話。科長說：「XX啊，你太老實了！」「我哪里老實呢？」「老實的沒有肚臍眼了，太老實要吃虧的。」我說：「我沒有吃虧，工資也沒少我一分。」「沒少一分！少得多，像你這個料子，只拿四十塊錢，兩百塊錢也不夠。現在已經是開放的時候了，你不能辭職到社會上去，在菜場旁邊賣個香煙，賣個水果，一天賣三四塊錢，一個月還賣一百多塊錢呢！」

　　我說：「那我沒有辦法，人家不給我辭職嘛！」

　　「哪有這個道理？要你喝西北風啊！物价已經開始上漲，你看看吧！別人都開始買絨線、布匹、罐頭，你什么也不買，你沒有錢買吧？以后你還吃什么？老婆和孩子呢？還要讀書，學費也交不起了。」

　　我說：「謝謝你，科長，你同情我，但你不能幫我的忙啊！」「沒有的話，我非幫你的忙不行。」他把報紙一放，拉著護士到院部去。

　　我想，你怪熱心，你幫不上忙。不到二十分鐘，電話來了，「XXX，快來，人事科長答應你了，叫你辦手續哩！」我說：「真的嗎？」人事科長是公安局派下去的。他這么大方，真是要放我出去嗎！我去后一看，不是正科長，是副科長，「你給科長反映說工資太少，是嗎？」「全院就我最低了。」「我也不能加工資給你，現在開放了，你肯不肯辭職，作個體戶去賣水果、賣香煙可以吧？」我說：「只要准我辭職，那我都可以。」「那好，你坐下來吧！我給你算賬。」我看著鐘表，八分鐘就算好了。「補發你一個月的工資，從明天你就不要來上班了。」

　　我說：主啊！你奇妙得很！他非幫我的忙，真幫上了，叫我可以放下這個擔子事奉你了！在這一年當中，我哪也不出去，不找任何弟兄姐妹，在家里好好讀經禱告。算算我的錢，一天喝兩餐稀飯還夠，姐妹也同心，就這樣准備好了。

　　到了一九八五年1月3號，科長到我家里找我。我說：「科長！你來有什么事？」「這次幫你的忙，幫了倒忙，可倒霉了呀！我不了解你的情況。正科長回來后說：我們科里少了一個工人，一定向我要工人，向我大發脾气，『你又放虎歸山，他又傳教去了』，所以叫我來把你找回去，工資你放心。」

　　我說：「工資太少，不能養活家口。」

　　他說：「工資不少你的，津貼也可以。叫你打報告、打申請，要多少給多少。」

　　我說：「比院長多我也不去了。」

　　「你幫幫我的忙，我幫你的忙了。」

　　「你幫忙幫到底吧！我不能幫你的忙，我好容易回來了。」

　　他說：「科長不答應了。」

　　「不答應沒辦法，我辦完了手續。你給科長講講看，你說我不愿意去。」「科長非盯著我不行。」我說：「你幫我的忙幫到底吧！」正好我女儿在跟前，「我不叫爸爸去，爸爸年紀大了，我就是喝稀飯也要養活爸爸，叫市長來、局長來，我也不放了，我愿養我爸爸。」孩子一講話，他沒辦法了，「那好，算了，我倒霉了，幫個倒忙！」

　　有一次，有几個美國牧師到我家里，交通以后，有一個牧師說：「弟兄！你的牧區在哪里？」「中華大地都是我的牧區。」「你有沒有聚會點？」我說：「哪地方請，哪里就是我的聚會點。」「工人團體有沒有？」我說：「凡是在主里蒙召的人都是我的同工，我沒有工人團體。」他說：「你這樣事奉，到處傳道，冒險得很呢！」我說：「冒什么險呢？」「你到年老的時候，誰養活你？」我說：「到老了再說，沒人養活更好，我可以早回天家去。主沒有給我大恩賜，就這個小恩賜，哪里需要我去哪里供應。你得不得供應是主的問題，我去是隨著圣靈的感動，主叫我講什么我就講什么。就這樣，榮耀屬于主的，從東北到西南，從海島到山岭，多人得造就、得幫助，這不是我的本事，是圣靈的工作。我順服圣靈，難處、逼迫、危險多得很！有時被包圍起來，有時被關進監里，但是有主的手在里面，工作沒有被禁止，事奉沒有被停止。」

　　我多次想找個地方藏起來，不要再工作了，那是不可能的。我女儿對我說：「爸爸！你不要想藏了，你到深山老林也要把你找出來。你順服主，跑就跑、累就累吧！這是主給你的托付。」她的話印證了我的托付，我說：「主啊！既然女儿這樣講，是她看見了中國的需要，我也不能不承認，我的力量有限，恩賜、體力、知識有限，但你要用我，用到哪一天我不知道；多少時間我也不曉得；叫我講什么我不知道，我把自己擺在你手里，你看這一班同工需要什么，哪個弟兄姐妹需要什么。只有你知道，你是老師，我是學生。我只管預備，你叫我講我就講；你不叫我講，我就閉口不言。」

　　神在做工之前，總要先找到一個合用的器皿。祂注意的不是工作，工作容易得很！祂注意的是找著一個合祂心意的工人，再大、再難的工作，也容易成就。我們應當注意到神的手不是在工作上，而在我們工人身上。歷史告訴我們，在每一個時代，一個人被神造就好了，神就能夠借著他做成很大的工作。所以我們應當體貼主的心意，讓主在我們身上做更深造就的工作。

　　世上有一句話說：真正偉大的人，不知道自己偉大；真正對人類有貢獻的人，不覺得對人有貢獻。他只感覺他的人生就要這樣去追求，結果后面就會產生許多奇妙的工作來。挪亞當時絕對沒有想到自己比這些人都好，更沒有想到，為了保存性命，想辦法造出一個東西來可以保存自己不至滅亡。他沒有這個想法，他只想到自己要在這敗坏的人群中過一個圣洁的生活；人都离開神的時候，我要親近神、認識神；人都不敬拜神的時候，我要維持我的屬靈敬拜，活在神面前，竭力追求与神同行。所以神就啟示給他一個特別的事奉方式，就是造出一個方舟來。

　　方舟造好后，神的大計划就開始浩浩蕩蕩地往前推進，在這個世代洪流往前推進時，他們不受影響、不受沖擊，能夠安安然然地在方舟里敬拜神。外邊喊救命的、逃跑的，但在方舟里感覺不到，可能會听見聲音，但不能看，因為神把門關起來了。他在里面安安靜靜地与神交通，好像在地上一樣。每天帶著妻子、儿子、儿媳們敬拜神，他們真是一個標准的家庭教會了。因此在方舟里也不覺得拘束、孤獨，他們已成了習慣。這樣才能享受神的救恩，救恩是大的安息。

　　挪亞的意思是安息之意，什么叫安息？我能生活在神的旨意中，躺在神的手里，就無懮無慮、無惊無怕，這個人的生活就叫安息。他平常學會了，在罪惡的浪潮中安息在神的圣洁里，所以進到方舟里，照樣是安息的生活。

　　在平時不操練敬畏神，与神交通，等把你擺在一個特殊的環境時，你也不會与主交通。大難處臨到，你想不到專心禱告，要東奔西跑找門路想辦法了。一個人在神面前蒙恩，必須操練到一個地步，事奉神是我人生當中最神圣、崇高的一個生活方式。你把這個練成習慣后，再把你平常生活的習慣，在主感動之下擺在眾人面前，這不是你的習慣，是眾人生活、事奉神的一個模式。

　　我們是以工作為主，整天思想工作怎么做，怎么安排、組織、應付。應付了半天，自己里面沒有操練，也沒這個習慣，又緊張得很！怕工作出問題，費腦筋動思想，內心沒有安息，是不是？不是個習慣，是個責任。我上班是個任務，只要我工作不出問題，下班了松口气，到家里暢快暢快，睡睡覺，看看游戲，這是任務觀點，工作永遠做不好。他沒有把心扑在工作上，不希望下班，這是我的事業，我整天放在里邊，成了我的習慣，天長日久叫別人看見，是個工作的好模式。每個發明家都是這樣成功的吧？他把心扑上去，不認為這只是我的工作，而是變成了生活，工作、生活打成了一片。這樣，別人才能得著他工作的效益，看見工作和生活的价值。

　　我們怎么事奉神、見證神？就從你最平常的生活中，叫別人感覺著你走路不一樣；不是衣服、走法不一樣，乃是有個气派不一樣。你講的話，可能是同樣的話，也可能是向他問安，工作好不好呢？叫他听到以后，感覺這個聲音不平常，不帶假冒、虛偽、詭詐，他里面有了感應。你是個真人，是個沒有虛假的人，他能把心告訴你，向你敞開，有難處跟你談一談，甚至犯罪問題也給你談談，想從你取得個同意与不同意，這才是一個真見證神的人。

　　記得一九五零年時，我們學校旁邊有座山，上面有個工人培訓團體，當時名字叫「恩典院」。是宋尚節的一個大徒弟，有個姓張的老仆人辦的。宋尚節一生傳道，只有兩個同工，一個姓顧，一個姓張。姓張的專門培訓工人，辦神學院；姓顧的專心領奮興會，得恩賜醫病赶鬼。姓顧的，別人說他像宋尚節，又蹦又跳、又哭又喊又摔東西，我不太贊成他，他不夠慎重，像個演小丑的一樣。張老仆人專一培訓工人，肯定神圣得很！我想去拜訪他，別人傳說：你沒見過宋博士，他就是宋博士的代表，動作和宋博士一模一樣。我更羡慕了。

　　那一天主日上午，約了好几個同學，帶著渴慕的心上山去了。他很歡迎我們，叫我們坐在前邊。當時聚會人不太多，不到七八十個人，他的學生有四五十個，外邊去的有二三十個。他講講道就捶捶台子、摔茶杯、跺地板，茶杯一摔把我嚇一跳，台子一捶把我嚇一跳。我真沒有打瞌睡，也不可能打瞌睡。地板跺得鮮鮮響，差一點跺裂了，摔茶杯時茶水洒了一地，不過茶杯牢得很，沒有摔碎。但有一個問題，蹦也好、跳也好、摔也好，我只是吃惊，里面不受感動。我認罪：主啊！我怎么心這么硬呢？他這樣付代价講道，我里頭怎么不受感動呢？主啊！饒恕我的罪。再細細听、細細看，還是如此。整個主日聚會，我里面不受一點感動，我更認罪了。

　　聚完會下山，我說：「同學們為我禱告。」「你听得怎么樣？」「我這個人恐怕不能被神悅納了。」「你那么灰心干什么？」「我太硬了。」「怎么硬呢？」「今天上午人家講道時那么有勁，我怎么一點不受感動呢？光害怕一惊一惊的，我不心硬嗎？」他說：「我也是這樣的光景呀！」第三個也是如此。當時不明白，我們不配听道吧！以后也沒有机會听講道了。

　　過了一段時候，里面亮了，他有宋尚節外在的態度、舉動，沒有宋尚節里面的靈，所以外邊再蹦、再跳、再摔，人的心不受感動，不但我們不受感動，他的學生也沒一個受感動的，都低著頭不響。

　　過了几年以后，有一天，北方來了一個弟兄，到我家里。他就是我前邊講過的一個討飯傳福音的弟兄中，頭一個變賣財產的那個弟兄的侄儿，他是個外科醫生。他的叔父被關在監里，后來去世了，耶穌家庭也分散了。這個作侄子的，從前跟叔父一起生活。他叔父從圣靈得啟示，走上這條道路，以后被主感動几位弟兄同心合意，把這個路走了出來。很多弟兄姐妹都到他們當中，有好几百人，也有很多受過高等教育的人，大學生、教授、博士都到那里去。這個團體很出名，聞名全世界，并且在長江以北有二百七十多個這樣的家庭。

　　耶穌家庭在當時很令人景仰。當初創辦時，那一种屬靈气氛很好，政局改變后，不許他們存在，全都分散，有的已經被主接去。這個作侄子的忽然想起來：我叔叔的事業這么偉大，現在這樣銷聲匿跡很可惜呀！我要把它扶持起來，重新組織起來，仍然是個耶穌家庭，再重新發揮當年耶穌家庭那個屬靈的作用，影響中國教會。他有這個心愿，但是，怎么能夠發揮起來？找一些對耶穌家庭有了解、生活過的人，幫他指點指點，獻計獻策。他為著這事來找我，因為我媽媽在耶穌家庭生活過，我也在那里住過。他把這個意愿告訴我。我當時沒有答复，只說：「我們一同禱告吧！」禱告以后，我有感動說：「弟兄！你恢复這個團體，我百分之百贊成，我希望這個團體屬靈的气氛重新出現在中國教會里，起一個复興和影響的作用。當時那個團體影響了中國教會，是你叔叔帶起來的，別人看見你叔叔那個腳蹤真是好，跟上去了。但他是怎么辦起來的？他是否有心說：我要辦個屬靈團體，要影響全國教會，我作領袖。他有這個心沒有？他一點沒有這個心，他只是說：我要真正跟從主，要作完全人，要進天國，要變賣一切周濟窮人，再來背著十字架跟從主，愿意過一個單獨生活，和主聯合，要与主同行。就這樣，慢慢影響別人，別人跟上去了，跟著跟著把整個教會都帶了起來，是從這點出發的。」我說：「弟兄！你有這個感動沒有？你叔叔那個靈你有沒有？叫你今天破產的話，是圣靈的感動，還是叔叔的榜樣？耶穌家庭的牌子，是你叔叔挂上去的，還是別人給他挂起來的？」

　　他說：「我叔叔根本沒有想到這個牌子，別人看他們不要家了，看破世界一切來事奉主，破小家成大家，破世家成靈家，所以稱他們是耶穌家庭，這樣把名字喊出來了。」

　　我們兩個彼此敞開交通，談到這里時他忽然哭了，「主啊！饒恕我，我做錯了，我想恢复我叔叔的事業，叔叔的工作太好，一提叔叔的名字，沒有人不尊敬，我佩服我的叔叔，羡慕他的事業，因此想把他的事業恢复起來。我不是因為愛而追求你，我的出發點完全錯了。」痛痛地哭了一場，「我放下一切狂妄思想，我要回到家里，在那個小家里忠心事奉主。在給弟兄姐妹、給外邦人看病時，借我把主的愛表現出來，該怜憫的我怜憫，該幫助的我幫助，該勸勉的我勸勉，我能把這個做好，就算問心無愧了。」

　　過了好几年，我去看他，他在印一本書，是他叔叔的同工受感動寫的一本《雅歌默想》，很有亮光，他說：「我還沒印，就給別人知道了，很多人向我要。」他寫了很多名單，這是好事，但是他說：「我要考慮好誰配要這本書，我再給誰，誰不配我不給他。」

　　我說：「你怎么知道他配？他寫個信說給他一本，他不常和你在一起，路很遠，又不是知己的朋友，也不常在一起事奉，他配不配你怎么知道呢？」

　　他怎么說？「他肯向主奉獻他就配，我就給他一本，這個人光要書，一分錢不拿，他不配。」哦！以這個標准來評配与不配。

　　「那就是說，他奉獻多，就配得一本《雅歌默想》，配作一個愛主的門徒，那沒有錢奉獻的，就不配作一個愛主的門徒了？弟兄！你這种分配法在主面前說得過去嗎？為著一本書，我又沒有錢，借錢給你，就是奉獻嗎？」

　　「奉獻的錢多，我就印得多嘛！」我不再講什么話。我不能說：你這又錯了，他心里有感覺。

　　我說：「弟兄！你的書印好以后，要不要給我一本？」

　　「我應當給你一本。」

　　「為什么？我又沒有奉獻錢給你，今天我一分錢沒帶來，怎么也配得一本呢？」

　　「你跟著我叔叔，跟了一段時候，你是我們家里的老弟兄，我應當給你一本。」哦！這是按情面、按資格給的。

　　我們常會把眼睛看到工作上面，把事奉當成工作。一提事奉就要工作。一九九三年除夕，我在鄭州住，与一位姐妹辯論了大半天，辯什么呢？如何事奉主。我說：「我感覺著，要事奉主，先把工作雄心放下來，在神的面前好好對付自己、洁淨自己，謙卑、專誠地歸向主，把心先對付好，再談工作的事奉。」姐妹說：「不對，應當工作，不工作怎么好事奉呢？你不工作哪有愛主的心呢？工作就是愛主，工作就是事奉。」她強調得很！講了很多理由，我辯不過她，她口才比我好，腦子比我靈敏。但是她講的話，我不能說阿們！

　　我帶著一個困惑的心，這天夜里我到我的房間跪下來，「主啊！我沒有任何成見，我不能說姐妹不對，但我也不能說阿們！不管她怎么樣，你指示我人生怎么走法，我愿意事奉你，我必須事奉你，怎樣事奉你，走哪一條道路，哪一种方式，叫我能夠真正事奉你，你指示我一种。今天夜里，我伏在你面前，求主不要向我隱藏。」

　　一小時又一小時過去了，快到凌晨一點鐘，我的心沒一點意念，要听主的聲音，忽然有一個微小的聲音在我靈魂深處發出來，聲音很微小，但力量很強，确定了我跟從主的態度与正确方向，直到現在，是我追求主的唯一吸引力量。什么聲音？「孩子啊！你要清心愛我，我就滿意了！」就這一句話，我里面亮了，好像屋子里點著燈一樣，「主啊！感謝贊美你，我明白我的跟從方向了，我懂得我事奉的中心是什么了，叫我傾心愛你呀！」

　　從那一天晚上，我把我事奉的態度完全轉個方向，清心愛我的主，這是主滿足的。我能清心愛主了，我的工作就蒙主悅納，我的生活在神面前也蒙記念，這就是事奉主。我再不愛工作而忘記和主交通了。主說：你再忙、再有本事，我不滿意呀！我需要你到我腳前坐一會，給我談談心，把你的心敞開在我的面前，叫我摸一摸，哪點對，哪點不對，我也愿意把我的心敞開叫你看一看。

　　我才明白，主向我要求的是清心愛祂，我還沒有做到，但我常提醒自己，工作一多，工作欲一來時，我先提醒自己：你不要先忙著工作，你不是工作的人，你沒有工作本事，你也沒有工作恩賜，你的責任是要清心愛你的主！主為愛你的緣故舍命流血，為了愛你受多少苦難，從天上到地上，要工作的話用不著你，你是個無用之輩！是小人物！你能為主做什么？祂從天堂到馬槽、到埃及、拿撒勒，跑遍加利利、猶太全地，到處受人毀謗、逼迫，最后被人釘十字架，為著什么？就是為了愛你、尋找你呀！你能為主做什么？你有學問？有口才？有雄才大略？一樣也沒有，連你的心都治理不好，不能保守這顆心專誠愛主，經常偏于邪，混亂了、复雜了，又隱藏有偶像，你哪里配為主工作呀！你有什么能力為主工作？不要說為主工作，如果有國家主席、總統叫你去為他工作，你能做什么？你當警衛？你會給總統當警衛嗎？恐怕你還不懂得呢？你去當警衛，像傻瓜一樣。別人把總統老早就陷在网羅里，你還不覺察哩！那是經過特別訓練、特別觀察的。體力要訓練，腦力、眼力、听力要訓練，嗅覺也要訓練。知道元首的動作，往哪里去，他的一舉一動，你都要掌握住、了解到。哪一個人從你身邊走過，是個什么人？好人坏人？你心里有數，他看元首一眼，他是愛元首，還是要暗害你都曉得，你才配當他的警衛。

　　我們事奉天國的君王，我們生在罪中、長在罪中，神在榮耀、圣洁的天堂，我們來事奉神，能事奉好嗎？即使覺察到神要改變時代，我們能幫祂什么忙呢？沒有神的托付我們能轉變世代嗎？神不使用我們，我們能叫罪人悔改嗎？恐怕自己的親人也不能把他們帶悔改吧！因此我明白了：清心愛主是事奉主的基本關鍵。

　　以賽亞是個大先知，他屬靈的眼光比任何先知看得都遠，一直看到新天新地里去，全國百姓都尊敬他，君王也尊重他。有一天，主叫他看見异象，耶和華神坐在高高的寶座上，榮耀遮蓋大地，旁邊有天使撒拉弗侍立，兩個翅膀把臉蓋住，兩個翅膀把腳蓋住，兩個翅膀張開，傾听神的聲音，差遣一來，不假思考就飛著走了；差遣不來，動也不敢動，恭恭敬敬地站在寶座面前。

　　以賽亞明白了，他大喊起來：「禍哉！我滅亡了！」當他一來到神的面前，看見自己：我是滅亡的人，完全不正确、不圣洁，不配站在神面前，因為撒拉弗的侍立和我一比，把我比倒了，把我完全摔倒在地，我哪里是事奉神啊！我是滅亡的人，我有大禍了！我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。我不是為主講話，我講道里有很多虛頭、驕傲、私欲的論斷！很多自尊心、自高心在里面。我不洁呀！又住在嘴唇不洁的民中，他們對我的稱贊也不是真稱贊，他們講我好，我是不洁的；他們講我坏，我更是不洁的呀！

　　人絕大部分的錯誤都在話語上。雅各說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，并且是從地獄點起來的。」（雅 3:2，6）各地教會都有很多問題，百分之九十以上都是話語問題。事情本來沒那么嚴重，他們一傳，越傳越嚴重，到后來發生爭執，最后分裂、互相定罪。根据了解，不過是一句話傳錯了。因此一個事奉神的人，在話語上沒有受過對付的話，神不能用他，也不敢為主用，一用非出問題不行。青年工人很容易在這方面跌倒。

　　話語是極其重要的問題，不是小問題。事奉神，必須要學這一課。我們要叫神使用，必須叫撒拉弗拿著祭壇上的火來沾我們的舌頭，換句話說，燒我們的舌頭。一個人舌頭被燒以后，那不成啞巴了嗎？是的，不變成啞巴的人還不能為神說話，也不敢為神說話。啞巴不是肉身的啞巴，然后主開我們的口，我們才能為主說話。這話出來有能力、有亮光、有道路和事奉的模式，那就不是空話了。

　　話是從神口中出來的，怎能進入人的口呢？借著祭壇的火。真正奉獻的人，是被祭壇的火燒過的人。燒哪里？專燒我們的舌頭。舌頭燒過的人，算是奉獻的人；舌頭燒過的人，能為主傳話；舌頭沒有被燒過的人，不配為主說話，一說就出問題；一說就說出禍來；一說就會把人引到黑暗里去。

　　按不同教義說，「東方閃電」是异端。一听她們說的話就知道是假的、是錯的。有些人被「東方閃電」抓去后，先給你洗腦，整天給你談他們那一套話。我遇見几個從她們中間逃出來的人說：整天給你談，一個不行兩個，這叫車輪大戰，把你腦子談糊涂了，好听她的話，她才放心。异端的人都是話語先錯，說他有新亮光、新啟示、新异象、新道路。是真新、是假新呢？從他們的行動可以看出來，這個路不對，不是那回事。

　　解經、造就的書，若你沒有靈里的亮光，沒有以十字架為中心，看看要受迷惑的。有一本書，有道理、有新亮光，是新翻譯的，錯在哪里？他沒有以基督為元首，認為耶穌是第一個被造的，比耶和華還要低一等，他謬解歌羅西一章15節。不以主為元首還不錯誤嗎？另外，他的追求、事奉不是以十字架為中心。我听他在磁帶里大聲喊道：「十字架！兩千年了還講十字架，早已陳舊過時了，我們不再講十字架！」你看看，十字架若過時的話，還有什么赦罪功效呢？還有什么生命呢？什么果效都沒有了，不需要再信耶穌了。叫人都信李常受的話，你講的道再好，有路沒有呢？你能救人嗎？是他發明一個在常受里面得生命，他是這世代的大先知，還要奉常受主的名禱告。

　　有一次我到某地去，我本來不想去，他們迫切找我，我不能不交通。神給我的托付是：不管你是异端也好、極端也好，你們有需要，真愿意接受，我就給你們講，講我所領受的亮光，听不听是你的問題。后來我就去了，上午我講生命造就，給他們講道真省勁！為什么？讀一節圣經，兩分鐘還沒讀完，就是約翰福音第四章，主對撒瑪利亞婦人說：「我所賜的水要在他里頭成為泉源，直涌到永生。」我讀一句他們喊「哦！哈利路亞，阿們！」一喊我不能讀了，听他們喊吧！不喊了，我再讀。讀一句，他們又喊起來。講道也是如此，他們一听，合著他們的意，就喊：「哦！主啊！哈利路亞。」喊半分鐘，我休息半分鐘。一上午兩個小時，我講道還不到三刻鐘。最后禱告時，又喊：「常受主啊！常受主啊！」我卻是在禱告耶穌，基督是我的主。

　　下午我隨著感動講，把我所知道的李常受的錯誤都講出來。沒有人再喊哈利路亞了，他們听不听我不知道，頭都低著。負責弟兄在我旁邊坐著，拉拉我的衣襟，「弟兄！時間到了。」我也不管。負責弟兄又說；「弟兄！時間到了，縮短一點吧！我們還有聚會呢！」一連拉我三次，最后我才停下來。沒有人禱告，他們不禱告，我也不禱告，圣經一拿我走了。他們說：「弟兄！到那屋休息吧！」我出了那個門，里面弟兄宣布說：「散會以后，不准任何弟兄和他接触，反對李常受，打擊李常受，他的膽可不小！」這句話我听見了，我就走了。

　　李常受這個所謂的新亮光發出來以后，有好几個同工离開了他，并且他們寫出了一本批判他的小冊子，我看到了。這些年他們常來找我，為什么找我？因為在一本書上，我談了李常受是錯誤的，不知誰傳到他們手中。因著我攻擊李常受，他們發起禱告咒詛我，叫我生癌症死掉。禱告了一年多，不知道我是死是活，是健康或是生病。就開始打听我在哪里住，打听好以后，就派兩個弟兄看看我到底怎么樣，癌症快到末期了吧？

　　那一天，他們一按門鈴，我去開門。他們說：「我們找XX弟兄。」我說：「你們進來。」「他在不在家？」我說：「在。」「在哪里呀？」我說：「我就是。」兩個弟兄眼睛看著我，從頭看到腳。他們后來告訴我，是看我有沒有生病，看來看去一點不像生病的樣子，滿面紅光。

　　他們到屋里坐下，我問：「你們是從哪里來的？」他說：「我們是海島的。」我說：「你們來找我有什么事？」「我們憑愛心看望看望你。」我說：「好，謝謝你們。」正巧這時在房間里有一本离開李常受的長老批判李常受的文章，把李常受的錯誤揭露出來。我還沒看完，是主安排的吧！這個弟兄拿過來一看，批判李常受，他有興趣了，他不在我跟前看。他問：「你有沒有衛生間？」我說：「有衛生間。」他到衛生間去了。一去半小時沒出來。我也不好意思去喊門，我想弟兄是生病了。那個弟兄說：「他肚子不大好。」出來以后，洗洗手，他說：「弟兄！我到街上去一下好不好？」我說：「你做什么呢？買藥？我這有藥。」「我去有點事情。」「那你去吧！」一會儿回來了，手里拿一卷紙頭。他說：「弟兄！對不起，我把你這個小本子印了二十份。」「你印它干什么？」「我要拿回去給教會的同工看。」

　　這時候他才告訴我事情的原委，把來看我的目的都說了出來，我說：「那沒關系，你拿回去吧！」他回去以后把這些書發下去，大家看了以后，反過來為又我祝福起來。整天為我祝福，我也沒有蒙大福分，還有小毛病，家里還是那么窮，后來請我到他們當中去，每年都要去，有時一年去兩次。

　　他的話錯了，所以引導別人也都錯了，他要是啞巴的話，不會犯那么大的錯誤，他太會講了，他的思想、夢想、驕傲的心思變成了話語；一成了話語，就成了大禍害，更會影響多人走錯道路。