壹、寫在前面的話 貳、認識神的建造 參、神的五次建造 |
參、神的五次建造
三、圣殿的建造 舊約中基本上有三大建造:建造方舟、建造會幕、建造圣殿。首先我們要明白,圣殿的建造在神的救贖計划中,不過是插曲,原來是不需要建造圣殿的。但后來怎么建造了呢?而且用了那么長的時間,那么多的篇幅!對以色列人來講,圣殿好像是他們民族的靈魂一樣,他們非常寶貝圣殿,我們下邊就看圣殿因何被造起來的。 (一)建殿是人愛神的高度表現 讀經:代下17:1-6 經文里明說,神沒有意思叫大衛為神建造殿宇,也沒有對任何一個士師說,要 他們建造殿宇給自己居住。先知以賽亞說:「天是我的座位,地是我的腳凳,你們要為我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?」(賽66:1)會幕的建造是神啟示給摩西的,為指導以色列百姓走曠野的道路,也教導他們如何与神交通、事奉、敬拜神。到了迦南以后,按神的心意說,會幕已經過去,有沒有都可以。因為迦南是預表人在基督里与基督化合為一的。主在我們里面,我們在主里面,人与神已經恢复交通,還要什么形式的會幕呢!本來會幕是個過渡時期,是信徒行走曠野道路時的一個向導,到了目的地后,向導就不起作用了。 可惜以色列人到迦南地后不懂得神的心意,反來复去犯罪,常常失敗,神無法与他們同在,神的心意他們無法理解,結果約柜被擄,會幕也就冷落下來。多少年會幕里沒有約柜,沒有神的同在,他們就活在黑暗、荒涼之中,直到大衛的時候。大衛愛神的心在字里行間中流露出來,每句話,每個行動都顯明他是愛神的人。神把他從羊群中揀選出來,讓他受膏作以色列的君,他并不貪享王位。一般來說,放羊的登上王位多么榮耀!他應該好好享受這個榮耀。但他心中不安,認為約柜在帳幕里,是一個臨時的地方,不榮耀,不鞏固,与自己的生活一比較,他感到要把會幕固定起來,造一個輝煌的殿宇,讓神住在人中間。他不知應不應該造,也不知怎么造法,与拿單商量。拿單順口答應說:「你可以照你的意思為神建造殿宇。」當拿單一到神面前,神就對拿單說:大衛不能為我建造殿宇,我不需要住在殿宇里面。 生命不是外表的形式可以代表的,也不是屬靈的習慣可以代表的。生命能活出習慣來,習慣不能代表生命。神不愿人活在外表中,神可以直接治理他的百姓,使他的國家很快成為万國之首。透過以色列人,叫外邦人看見神与他們同在,并且認識這位神也是全世界的神,使万國可以相信。人的聰明要用一個建筑物來表明神,叫人因此認識神,不是不可以,但卻把神的偉大變成渺小了。神為什么許可人造圣殿?因著大衛愛神的心迫切,他的心傾向神,所以神允准了他的渴求,讓人可以為他建造圣殿。 |
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