壹、寫在前面的話 貳、認識神的建造 參、神的五次建造 |
參、神的五次建造
二、會幕的建造 (二)建造會幕的重要性 從出埃及記我們看見,建造會幕的模式不是摩西自己發明出來的,乃是摩西在山上經過禱告与神交通,神親自啟示給他的,因此稱為山上的樣式。不但摩西的時候如此,歷世歷代也都是如此,到今天還是這樣。一個事奉神的人必須有山上的樣式,才不會在黑暗里摸索,百姓才能有路走,有希望進到迦南,与基督聯合在一起。 我們讀几節經文,出埃及記二十五章1-9節。 神召摩西上山去,山被云彩遮蓋共四十天。在山上,神啟示摩西律法及造會幕的樣式。有一句話很重要,神說:「都要照我所指示你的樣式。」建造會幕的工作很复雜,材料很多,無論怎樣做,都要照山上的樣式。一根繩子、一塊板子,板多長、多寬;繩子多長、橛子什么樣式,都要照山上的樣式。 人有聰明智慧,可以造很多房子,所造的廟宇、寺院,是敬拜假神的地方,不是敬拜真神的地方。會幕是神与人交通、向人施恩的地方。但是怎么造?人不甘心奉獻,會幕就沒有材料能造起來。工作是神作的,但神要人与他同工,先把材料獻出來,然后才一步一步造起來。會幕預表基督,也預表教會,會幕是新約教會的模型。我們不是單信耶穌就夠了,你信你的耶穌,我信我的耶穌,不是這樣,我們還需要聚會,因為這是教會的生活,是肢體互相聯絡的生命。真有主生命的人,到一個新地方去要找肢體,到處打听有沒有信耶穌的。不管老的、年輕的,在一起禱告禱告,談談主的話,唱個詩歌,看看圣經,里面得滿足了。基督徒的生活本是如此,他所得的不是一個單獨的生命。 那么,教會是怎么建立起來的呢?首先,是甘心樂意地獻上禮物。這些禮物當 然也有屬靈的預表。是金銀、寶石,還是公羊皮?各人的恩賜不同,生命的表現也不同,都要甘心樂意地拿出來;不要自我發表,禮物拿出來后要放在神的面前,照著神的旨意放在适合的地方。 教會不是人發明的,不是社會團體、組織,不是按照人的才干建立的。在社會上越有才干的人,到教會里來恐怕越不被神使用。有一個教育局長信了耶穌,熱心得很;但是不會講道。你想想看,教育局長還不會講道嗎?他一听道很受感動;一看圣經,真好!別人說:「XXX!你把你的亮光給我們講講。」他說:「哎呀!我講不出來。」神不用他,神揀選的不是剛強、智慧、富足的;乃是揀選了我們這軟弱、愚拙、貧窮的,要顯明十字架的奧秘。若靠著英雄豪杰、大官、大學問家來辦教會,主耶穌就不用降世了。 神的儿子降生在馬槽,長在拿撒勒,是鄉下人,沒有讀過書,出來傳道時,別人都不服气,一問身世,別人就藐視。但主就是要走這樣的道路,他講道比文士講得更好,人們開始猜想:這是不是神的儿子?若沒有神的同在,他怎么救靈魂,怎么能叫罪人有改變啊!我很希奇,有很多小姊妹,按學問有的小學畢業,有的不認字,口才也不怎么好,圣經也不熟;但是一講福音,別人就痛哭流淚、認罪悔改。有人不承認這一點。我說:「你們不承認的話,可以去講講看。」圣經背得很熟,道理預備一大篇,但別人不一定能受感動,听听不過如此。十字架的大能与人的想象完全是相反的啊! 因此,我們事奉神,不能光靠我們的聰明智慧、口才力量,只靠著神的大能, 這叫做十字架。一個不認識十字架的人,就要靠自己;一個經過十架造就的人,會說:主啊!我無能,我什么都不能做,我是個空器皿,你若用我,你先洁淨我。認罪倒空以后,交在主手中,圣靈會隨時使用。施洗約翰說:「神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。」(太3:9下)神創造天地万物,也創造人,他用一句話,叫人飛,人也能飛,但他不那樣做,叫我們通過人子的道路:貧窮、卑賤、可怜、愚昧、被人看不起。但主要用的時候,就是奇妙得很! 我小的時候,在一個屬靈團體中生活,有很多姑姑阿姨們,都是從學校出來的, 家庭都很富有,有學問、有口才,但是不會講道。雖也有教訓,但是听的人心里不受震動,打不動人心。有一個叔叔,他是一個作長工的人,就是給地主家里當工人的,他一個字也不識,先是放羊,后來給人家看門。他蒙了神的恩典,悔改以后真是愛主。到這個團體中,他講不几句話,弟兄姊妹就都受感動,痛哭流淚。后來有人說:「你作我們的領袖吧!」有人說:「他怎么能當領袖呢?一個字也不識,我們這里有大學生,還有留學生。」但他講一句話,就是能起作用,叫人受感動,叫剛硬的人悔改,叫灰心的得勉勵。 屬靈的領袖不是口才、學問、地位的問題,乃是他与神的關系密切,神使用他, 通過他的管道把神彰顯出來。把神彰顯出來誰能不得益處呢?這個叔叔一直活到一九八七年才被主接去。八六年時我去看他一次,在他家里住了兩個晚上。他所在的聚會點有一千多信徒,在廣場的台子上講道,沒有人干涉他,政府也信任他,因為他照神旨意而行。我去時和他睡在一個炕上,半夜他把我拍醒,說:「孩子,孩子!你醒醒。」我說:「什么事?」他說:「我叫你為我作個禱告。」「禱告什么?」「求主叫我在傳福音的路上气絕而歸。」我說:「叔叔!生命在神手里,叫你怎么死你順服吧!」他說:「不對,我就向主求這件事,我什么都不求。」我為他禱告也沒有信心。我說:「我為你禱告,但万一神不听我禱告,你可別埋怨神。」他說:「你這個禱告不行,重新禱告,重新向神要!」我心里在想:「這個叔叔真是,你還敢強迫神,不生病也可以,若逼迫來為主殉道不更光榮嗎?」 后來我走了。果然不錯,第二年傳來消息說:他在山西臨汾市傳福音,一千五 百多人,他站在台上講了大半天,到七八點鐘講完后,他對一個姊妹說:「姊妹,我累得很,給我找個滕椅,我休息一會儿!」姊妹把椅子搬過來,還不到五分鐘,他說:「不行,我坐不住,扶我到床上躺一會吧!」躺到床上不到五分鐘,他說:「孩子們哪!你們好好愛神,遵行神的旨意,我先走了!」講了這句話,眼睛一閉,真是气絕而歸,他的禱告神真听了。 你看!這樣一個沒有學問的人,不配為主傳道嗎?神更使用他,和他同年齡的 傳道人、牧師不知有多少,有像他這樣榮耀神的沒有?神用我們的并不是我們的天然條件。主若給我們机會,我們是要學,這是人的本分,學了以后主用不用是主的問題。主喜歡用愚昧人,他的門徒都不是大學生,都是漁夫,只有馬太是個稅吏。這十二個門徒,不算猶大,把整個世界都攪動了。世界最有地位的教皇,還要繼承彼得的職位。彼得是個什么人?是個漁夫呀!許多人要爭他的位。為什么?因為漁夫被神使用,打開了福音的門,有權柄可以封住陰間。 材料有了以后,怎么用法?要照山上的樣式,照神的話按部就班,才能把會幕建造起來。我們今天真正被神使用建立教會的人,要被神對付到一個地步,按人看似乎机械化,禱告不通就不敢動;亮光來時,人都反對,我也要這樣做,做成做不成是另外的一個問題。但順服神的旨意,神必要做成。一万個人反對也反對不了,這是神的工作,不是人的工作。 我常常听見許多人反對福音使者,說他們是异端,都拒絕他們,但今天看見, 是不是人的反對把我們的事奉推翻了?道路改變了?不但沒有,反而更加看見神的印證,他們是神所打發、差遣、使用的。小姊妹十几歲,別人說:「黃毛丫頭會講什么道啊!」結果黃毛丫頭講道把他們得著了。神為什么使用她們?因為她們伏在神手下,被十字架打倒了,只照著圣靈的感動講。神就喜歡用人所看不中的、愚昧的、貧窮的、軟弱的,這是神的工作,是山上的樣式,不是人的智慧做出來的。 有材料拿來,要放在主手里,不能憑著自己的計划:「哎呀!這個姊妹會唱詩, 你就起來唱詩吧!」「這個姊妹很有口才,你講道吧!」這是極大的錯誤。早些年我也犯過這樣的錯誤,回到老家后,一看哪個姊妹是高中畢業生,哪個弟兄是高中快畢業的,真是好材料,就培養他,不注意那些沒文化、沒口才的,只培養有文化、有口才的。培養來培養去,會講道以后,結果不服气,把教會分裂,拉出一派,几十個人都听他的。這不是山上的樣式,會幕一定造不起來。 今天,中國教會已有八九千万信徒,但是怎樣照主的旨意把教會建造起來,彼 此以愛心聯絡,在靈里相通,愛主、事奉主,迎接耶穌二次回來,這是很不容易的事,要花很大代价。什么代价?需要有山上的异象,把弟兄姊妹帶到基督里,帶到神的國度里去。不然工作只做了一半。他得救后,不會事奉主,沒有活出主耶穌的形象,新婦式教會沒有出現,主來時要嘆气的。 神不是把以色列人領出埃及就夠了,而是叫他們到西乃山時停下來,叫摩西上 山去,領受山上的樣式,把會幕造起來,然后他們才能跟從會幕的引導。在曠野四十年,雖有失敗軟弱,但他們不會走錯路,因為有約柜、有會幕在前面引導。會幕若不動,人憑自己走,就沒有路,恐怕會落在敵人的网羅里。會幕是他們在曠野行走的一個標准。沒有會幕,他們走不完曠野的道路。為什么許多人倒斃曠野?因為不听會幕里發出的聲音,神借摩西說的話他們不相信,他們發怨言,反對摩西,結果一批批倒下去;只有那順從會幕引導的人,才能把曠野的道路走完,進到迦南地与基督完全聯合在一起。 會幕也可以說是代表曠野的教會,教會必須經過曠野的道路。一個人蒙恩以后, 要經過漫長的曠野道路,有的人要經過十年二十年,有的人甚至一輩子也沒有脫离曠野,因為不認識會幕。一個認識會幕的人,就有次序的生活与行動,在蒙恩很短的時間內,靈性就可到登峰造極的地步,進到基督里去。 屬靈的年齡不是照著我們信主的年日計算的。一個老弟兄已經八十多歲,他說: 「我雖然八十多歲了,我的靈性還比不上一個剛蒙恩的小姊妹呢!」靈性的問題不是看我們的年齡,知識有多少,恩賜有多大,那都不是標准,而是看你与主聯合得怎么樣。怎么与主聯合?乃是在會幕里我們与神見面。在會幕外听不見神的聲音,神不向人顯現,只有在會幕里神才向人顯現。神与摩西對面說話,就是在會幕里。 所以人必須要認識會幕是什么?与我們的關系如何?怎樣把會幕生活活出來?這樣生命老練以后,我与神,神与我就可以直接交通。我不离開會幕,神說話我就能听見,像撒母耳在會幕里听見神的聲音一樣。以利是個老祭司,但他离會幕太遠,晚上不看殿門,個人到家里安心睡覺,所以神的聲音他听不見。可見會幕的建造何等重要,既然重要,我們就要詳細地來看會幕所起的作用。 |
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