三、圣殿的建造

　　（四）大衛不能建造聖殿

　　讀經﹕代上22﹕5-9﹔詩131﹕1-3﹔賽30﹕15-18﹐40﹕28-31

　　當我讀到代上二十二章7節時﹐令我感到吃驚﹐「你流了多人的血……﹐打了多次大仗﹐所以你不能為我建造殿宇。」不知道大衛聽見後什麼感觸。我們所以不能被神使用﹐不能把教會建造起來﹐不能帶領信徒進到一個美好的境界﹐神指出了我們生命深處的一個危機﹕打大仗､流人血。聖殿是聖潔的﹐它代表把人帶到平靜安穩的境界﹐無風無浪。很多人大聲喊著建造教會､復興教會﹐都用打仗的辦法及流血的手段﹐何等可惜﹗

　　十多年前﹐河南教會多麼同心合意﹗福音是多麼興旺﹗雖有逼迫﹐無人懼怕﹔難處雖有﹐沒人推辭﹐有人十八次坐監﹐福音怎麼能傳不出去呢﹖這邊抓人﹐那邊照樣聚會﹐福音使者在這壓迫的環境之下一批一批地站起來了。這是何等美好的教會﹗後來因著道理的爭執﹐夫妻､母女因著看法不同﹐不吃一鍋飯﹐不睡一張床﹐直到現在﹐創傷還未愈合﹐裂痕反而更大了。

　　有一天﹐我在某縣聚會以後﹐中午到另外一個地方住﹐我在街上走﹐看見前邊有個賣菜的人喊著賣菜。這時有一個老太太提著個小籃子出來買菜﹐在這邊筐子裡揀菜。這時﹐又一個老太太出來﹐在那邊一個筐子裡揀菜﹐要付錢時﹐抬頭一看﹐這個老太太把菜一倒﹕「異端﹐異端……」不要菜跑掉了﹔那個老太太一聽﹐「呸﹐呸﹐異端﹐異端﹗」菜不要也跑掉了﹐賣菜的人發愣了。我在遠處看見﹐心裡說﹕「主啊﹗這是教會的形像嗎﹖這是為你作見證的人嗎﹖」老姊妹懂得什麼叫異端呢﹖她們教會為著道理爭執﹐鬧到這個地步﹐天父能不傷心嗎﹖這是建立教會的亮光嗎﹖

　　教會的難處不在環境﹐教會越受逼迫越復興﹔難處在於我們失去了彼此相愛﹐同心合意﹐不懂什麼叫合而為一。口裡喊著合一﹐心裡把拳頭握起來。這幾年我在各地教會看了一下﹐信的人越來越多﹐這是無可否認的事實﹔但有一個反常的光景﹐沒有一處教會是同工同心的﹐極少數地方因工人少而同心。工人一多﹐聚會點一多﹐就爭吵起來。

　　有一次﹐我到安徽一個地方去﹐村莊很大﹐他們邀請我去講道﹐對我說﹕「我們這裡有一個小學教師﹐很好﹐信了主﹐很有口才﹐我們希望他能起來帶領教會。可是沒有想到﹐他聚半年會﹐就不再出門聚會了。每天也看聖經﹐只是不參加聚會。」叫我去勸勸他﹐我很願意去﹐沒想到沒有勸成功﹐使我也受了影響。

　　我問他﹕「弟兄﹗你怎麼不過教會生活呢﹖」他說﹕「弟兄﹐哪是教會呀﹖ 」我說﹕「你看聖經沒有﹖」他說﹕「我整天看。」「你看哥林多書､腓立比書､以弗所書沒有﹖」他說﹕「我都看了﹐已看了五遍。」我說﹕「那你沒有看出什麼是教會嗎﹖」「聖經裡是有教會﹐可是在我的環境中﹐我看不見教會的形像﹐我沒法過教會生活。」

　　我說﹕「你太驕傲､自鳴清高了吧﹗」他說﹕「你誤會我了﹐我一點不驕傲﹐ 我想跟弟兄姊妹學習﹐只是我找不到教會。」

　　我說﹕「你們村裡有三個聚會地方﹐是我知道的﹐人都不少﹐一個地方兩百多 人﹐另一個地方三百多人﹐還有五百多人的地方﹐你怎麼不去與他們一起聚會呢﹖」他說﹕「我若是一般信徒﹐他們不仰望我﹐我可以參加任何一個聚會﹐只因我有點文化﹐三個聚會點都爭著要我﹐都叫我去。」

　　我說﹕「你可以輪流去嘛﹗」他說﹕「不是那麼回事﹐這個地方把我拉去﹐告 訴我說﹕別的兩個教會都是異端﹐千萬不要與他們接觸。我也願意和他們一起聚會。聚完會後﹐另一個教會的弟兄來﹐說﹕你怎麼和他們在一起聚會﹐不到我們教會聚會呢﹖他們是標準的異端﹐你和他們聚會危險不危險﹖過兩天那個聚會點的弟兄也來﹐又是自稱教會﹐其他兩個教會都是異端。弟兄﹐你說叫我上哪個教會去呀﹗」我一聽沒話講了﹐坐了半天﹐我們跪下禱告﹐他流淚﹐我也流淚。

　　這種現像你遇見了會有什麼感觸﹖天父在天上看見會怎麼樣﹖保羅來了恐怕也難解決﹐中國家庭教會最大的難處就在這裡。

　　有一次﹐有一個弟兄批評我﹕「弟兄﹗你不是不懂得真理﹐你怎麼去幫‘哭派’﹖他們是異端﹐你去幫助他們﹐不是叫他們更錯誤嗎﹖」我問﹕「他們怎麼是異端﹖」「他們講特殊現象。」我說﹕「你們有沒有這個現象呢﹖」「我們沒有。」「你們是什麼現象呢﹖聚會時間八點鐘﹐八點五十五分屋裡還空空的﹐一個一個地到﹐無精打采的﹐到了都朝後邊坐﹐不往前邊坐﹐前邊五排凳子只有三個人﹐我喊兩三遍﹐他們彼此推讓。快散會時都在看表﹐一背主禱文﹐阿們﹗轟一聲跑掉了。弟兄﹗你們是正統教會﹐怎麼有這個現象呢﹖」他說﹕「他們是有原因的﹐他們都有工作單位﹐都急著上班﹐晚一分鐘上班﹐少賺三十塊錢。」

　　「你說哭派不好﹐我看還沒有這個現象呢﹗人家兩三個月不出門﹐在地洞裡迫 切禱告､專心讀經。如果你是正統﹐我情願離開這個正統﹔如果他們是異端﹐我情願與他們在一起﹐因為我能受他們靈裡的熏陶。」

　　「他們真理不對。」「你的真理對﹐教會怎麼這個樣子﹖」「你被人迷惑了﹐ 光講人家的好。」真是可惜﹗

　　中國教會到處福音興旺﹐可是沒有一個地方是同心的啊﹗真叫人懮傷。把道理 當成唯一事奉的中心﹐用道理維護自己的工作﹐不是忠心工作﹐乃是用工作來筑固他的王位。所以﹐互相打仗﹐互相流血﹐雞蛋中挑骨頭﹐用各種方法攻擊擾亂﹐這能把教會建立起來嗎﹖大衛那麼愛神﹐但神說﹕「你不能為我建造聖殿﹐因為你流了多人的血﹐打過多次大仗。」無論個人､團體﹐有流血､打仗情況在我們屬靈生活裡﹐永遠建立不起聖殿來。聖殿是什麼意思﹖是靈性到了高峰﹐是安息之所。在靈的安息中﹐我和主會面﹐我與主聯合﹐愛神到了極點﹐這是舊約雅歌書告訴我們的重要真理。當我們裡面不平靜時﹐我們不能與主見面﹐主的身體可能就發生問題﹐不是骨折﹐就是生瘡﹐有斑點﹐使身體不完美。

　　主不是用我們的工作來建造教會﹐雖需要工作﹐但以什麼為出發點﹖以什麼動 機來支配､維持我們的工作﹖這個重要啊﹗動機不對﹐工作再對﹐有什麼用呢﹖神看工人比工作重要多少倍。工人不合適﹐建造不起來好的教會﹐所以神用長時間的工夫造就､熬煉､對付､修理一個工人。神可能會用十年工齡造就一個工人﹐只用一年建立一個教會﹐神寧可付這樣的代價。不是人一蒙恩､一奉獻﹐神就可以使用了。

　　有一個牧師帶了六個年輕人到某縣去領聚會。他們六位都是被聖靈充滿所按立 的牧師﹐最大的二十二歲﹐最小的才十九歲﹐我們當然不能輕視。但按閱歷､程度､經歷等來說﹐他們要領教會走什麼樣的路呢﹖聽說十九歲的牧師﹐在一次聚會中出了事情﹐嚇得哭著說﹕「媽呀﹗我可見不到你了﹗」這一幕若是錄下來﹐可真令人羞愧死。

　　主可以不來﹐但我們不可以不去。主的恩典比海洋還深﹐只是我們的器皿太小﹔ 不是主不用﹐是我們不合主的要求。詩歌本上有一首詩歌﹐是我在文革前寫的﹐第一句話﹕「弟兄對待弟兄﹗拳頭莫握太緊﹔肢體對待肢體﹐心思莫太深。」後來有人更改﹐味道不如我原來的味道深。弟兄姊妹不能敞開交通﹐問題是我們有沒有進到主的深處﹐我們的心不平靜﹐怎麼能帶領別人享受平安的生活﹖

　　從前有個唱戲的人﹐也在監裡坐監﹐他說﹕「唱青衣的人﹐要唱到臺下受感動﹐ 他一哭別人也哭﹐他一笑別人也笑﹐算演成功了﹐像梅蘭芳一樣。要叫臺下的人哭﹐必須我先哭﹐唱到這一段時﹐我心有所感﹐就會流淚﹐也能感動別人。」我一聽裡邊亮了﹐主啊﹗我們給你講道都像唱戲的人一樣﹐真是好。多少時候我們講道﹐人家都哭﹐我們還沒有哭﹐這是我們沒有從裡邊體會道的內容啊﹗演戲是假哭假笑﹐還能感動別人。我們為什麼不能像宋尚節一樣﹐一講道別人都悔改了呢﹖他拼命地喊﹐是裝出來的嗎﹖他對罪恨惡﹐講完道以後﹐跑到禱告室裡換衣服﹐因為用力太大痔瘡流膿血。他講道時能感受到罪的可怕､可惡､罪人滅亡的危險﹐所以人要受感動。我們講道好像不會唱戲的人一樣。有人說﹕我們傳道人把真道傳成假道了﹐而唱戲的人把假戲唱成真戲了。

　　有一次﹐我乘電車﹐旁邊站一個婦女﹐她站得不穩﹐車一動﹐她往我這一邊倒﹐ 我就推她一下﹐意思是你不要往我身上倒。一推她手﹐她沒有表情﹐我很奇怪﹗仔細一看﹐原來是一隻假胳膊。生命是互相聯繫的﹐弟兄姊妹都應活在生命的感覺裡。若不回到源頭﹐生命不敏感﹐怎能感覺到肢體們的軟弱呢﹗某個同工已經犯罪跌倒了﹐若沒有人講﹐我們還不知道呢﹗還要調查調查﹐這不是帶領教會的方法。肢體犯罪應當懲治﹐聖經也有條例﹐但在生命的感覺裡﹐他麻木得很﹗還要扎針刺激他﹐使他神經活躍起來﹐真活不過來就會殘廢的。

　　我們帶領信徒﹐要用靈的感覺去識別他。禱告很重要﹐帶領群羊的人不付禱告 的代價﹐靈裡黑暗﹐那麼我們的治理､責備､幫助起不了生命的作用﹐甚至會起反作用。當一個肢體軟弱時﹐我們為他禱告﹐靈裡要先有感覺﹐為他禱告時禱告不下去﹐靈裡懮傷﹐肯定他有問題了。我們應當在靈裡禱告﹐把他裡邊的靈壓倒﹐再去看望他､責備他﹔責備得再厲害﹐他不反抗﹐只是懊悔罪惡。真正屬靈的同工﹐雖然離的很遠﹐但他所出現的情況﹐我們靈裡是有感覺的。

　　與我一同禱告的兩個老姊妹﹐有一個到美國去了。有一天她來信問﹕這兩天為 另一位老姊妹禱告﹐裡面沒有話語了﹐是不是她被主接去了﹖果然﹐頭一天那個老姊妹去世了。靈裡若沒有感覺﹐光靠見面交通﹐那是人的關係﹐靈沒有聯起來。你靈裡軟弱﹐他不能幫助你﹔你心裡困惑﹐他裡邊沒有感覺。靈不出來﹐禱告不和拜假神的人相似嗎﹖禱告半天沒有感覺。你若不從禱告裡察覺﹐光從現實生活中去調查﹐會受欺騙。把好的當成壞的﹐屬靈的當成不屬靈的﹐不屬靈的當成屬靈的。光憑現象調查不夠﹐要付上禱告代價﹐不要光聽輿論。

　　記得我在山西侯馬的家庭時﹐日本人已經佔領那地方﹐當時的日本侵略軍野蠻 得很﹗像野獸一樣。那天我們正在禱告﹐當時有二三十個年輕姊妹﹐十來個弟兄﹗我媽媽出去辦事沒在裡邊。弟兄們在一個屋裡禱告﹐姊妹們在另一個屋裡禱告。一個下午日本兵去了四趟﹐看一看就走了。天快黑時﹐忽然一個姊妹裡邊有感動說﹕「我們趕快走﹐不能停﹗」前面的路已經被日本人包圍﹐後邊有個小門﹐通過一個小寨子可以走出去。她裡邊催促得很強烈﹐弟兄姊妹禱告後也感到要快走﹐急忙各人拿一條被子和衣服﹐從後邊一個水已經幹了的大河跑掉。留下一個八十五歲的老爺爺看門。

　　剛走不到十分鐘﹐日本兵去了﹐目的要行兇。老爺爺嚇得藏在大磨盤底下﹐日 本兵沒發現。他們一進門就大聲喊叫﹐闖進房間﹐一看屋裡是空的﹐就開始砸窗戶﹐不過沒有放火。這是後來老爺爺給弟兄姊妹述說的光景。倘若不順服聖靈感動﹐晚走幾分鐘﹐結局多悲慘啊﹗

　　一個事奉神的人不在禱告上下工夫﹐裡面沒有察覺﹐就事奉不好。我的經驗是 說﹕從禱告中覺察弟兄姊妹的難處､軟弱﹐可以說百分之九十都準確。我們帶領群羊﹐不用膝蓋﹐只用頭腦來帶領﹐用手來指揮﹐不但帶不好﹐還要七零八落。我們如何在靈裡有覺察﹖可以操練。怎麼知道正確與否呢﹖裡面平靜。如果我們的心波濤翻騰﹐聖靈再感動我們也覺察不來。裡面充滿思慮煩擾﹐聖靈的感動我們也不會注意了。

　　一個事奉神的人﹐最重要的是保持靈裡的平靜安穩。裡面平靜安穩時﹐外邊再 亂﹐裡邊也不亂﹐裡邊的靜鎮掉外邊的亂。「你們得救在乎歸回安息﹐你們得力在乎平靜安穩。」（賽30﹕15）這是得勝的秘訣。下邊說﹕你們竟自不肯﹐要東奔西走。你跑得快﹐追你的也快﹐只有安靜在主面前仰望主時﹐外邊的狂風也自然平靜了。

　　耶穌在狂風大浪催逼的船上睡覺﹐叫門徒看見他那安息的生命﹐要門徒懂得如 何行過茫茫大海的路。門徒只知大聲喊叫､埋怨﹐但耶穌裡面平靜安穩﹐外邊風浪再大也無奈何于他。他把手一伸﹕風啊﹐停了吧﹗浪啊﹐息了吧﹗另外一種文字翻譯這裡時說﹕他用輕微的聲音命令﹐馬上風平浪靜了。門徒靈裡糊塗得很﹗還不知道他是誰。

　　門徒學不好這個功課﹐只好再學一次。給眾人分餅以後﹐耶穌上山禱告﹐一面 禱告一面觀察他們怎麼過海。他在黑暗中看得很清楚﹕因風不順﹐門徒在海上搖櫓甚苦。主從水面上走﹐要就近門徒﹐門徒以為是鬼怪。主說﹕「不要怕﹐是我。」彼得也要下去﹐主說﹕「你來吧﹗」風浪一高看不見主了﹐就要沉下去。「主啊﹗救我﹗」主伸手拉著他上船﹐船馬上到了對岸。風浪沒有辦法攔阻主的腳蹤。只要有主同在﹐路程再長也變成短途﹐難處變成容易的了。

　　茫茫人生海洋﹐沒有主的同在﹐我們不能劃過去。我們等候主﹐主不來我們不 能行路﹐離了主我們不會工作､不會打仗﹐寧肯等一會﹐不要著急。我們失敗就在於著急。我們等一會不要緊﹐若跑到主前面﹐就會沒有目標､方向。「那等候耶和華的﹐必重新得力﹐他們必如鷹展翅上騰。」（賽40﹕31上）「像斷過奶的孩子在他母親的懷中。」（詩131﹕2中）這是得勝的秘訣。

　　在我第一次被囚時﹐神叫我學習這些功課。在副業組時﹐管菜園､果木園､豬 棚､鴨棚﹐這個單位最容易出問題。豬棚還好一點﹐鴨棚鴨蛋多﹐犯人吃不飽﹐要偷鴨蛋吃。鴨蛋是給幹部吃的﹔還有蘋果､桃子﹐犯人半夜遊泳過去偷東西吃﹔還有瓜地﹐難管得很﹗只有一個辦法﹕主啊﹗我不能做﹐這不是我要做﹐因別人管不了﹐光出問題。

　　在換人那一天﹐全場集合。幹部要挑人管理副業組﹐他轉了兩三圈﹐最後指著 我說﹕「我就要這個人。」指導員說﹕「他不行﹐除他之外都可以。」「他為什麼不行﹖」「他是個唯心主義分子﹐滿腦子上帝耶穌﹐世界觀都沒有改變過來﹐怎麼能要他呢﹖我們內部的人有的是。」幹部說﹕「我就要他﹐任何人我都不要。」「他要出問題的。」「出問題我負責任。」幹部下了保證﹐叫我去﹐但我心裡禱告說﹕「主啊﹗最好叫這個指導員得勝﹐不要叫我去。我也不想吃桃子﹐吃鴨蛋﹐那日子不好過呀﹗」結果非叫我去﹐我只好服從。

　　我不會種菜﹐當時正是種蘿蔔的時候﹐我問技術員﹕「蘿蔔怎麼種啊﹗」他說﹕ 「你不會種啊﹖」我說﹕「不會。」「那怎麼叫你當大組長呢﹖」我說﹕「他們叫我來的。」他故意騙我﹕「刨個坑﹐把種子放下去﹐不用埋。」我也不懂﹐把蘿蔔種好後﹐我就禱告﹐裡面不平安。我出去看看﹐這時旁邊來了一個農村人﹐問我﹕「大組長﹐你看什麼﹖」我說﹕「昨天把蘿蔔籽都撒好了。」「我看看﹐哎呀﹗你怎麼不蓋上點東西哩﹖」我說﹕「那個人不叫蓋。」「那是害你哩﹗蘿蔔不出苗﹐場長不找你麻煩嗎﹗你不蓋土飛鳥要吃的﹗」我說﹕「那怎麼辦﹖」他說﹕「不要蓋土﹐稻草灰撒一點就可以了。」我趕緊將稻草灰撒在上面﹐鳥也不能吃了。我不會鋤草﹐只澆了一點小便糞﹐這樣蘿蔔能長大嗎﹖結果到收蘿蔔時﹐最小一個十二斤﹐最大的四十八斤半﹐真是大神跡﹗全場出名﹐說我會種蘿蔔﹐給我獎狀。

　　第二年﹐另外一個作區長的人嫉妒我﹐整天不幹活﹐吃得又好。不知他用什麼 方法賄賂隊長﹐把我打下來﹐讓他去干。他種蘿蔔時﹐找了些內行人幫忙。這一年的蘿蔔頂大的只有九兩重﹐場長把他訓得很﹗要加他的刑。

　　那一年若沒有這麼多蘿蔔的話﹐犯人恐怕要被餓死很多。一九六零年﹐社會上 都沒有東西吃﹐裡邊也幾乎吃不到糧食﹐將近一個人一天半兩糧食﹐野菜加一點﹐蘿蔔當飯吃﹐把犯人救活過來。不管任何難處我們倚靠主﹐主都在後面負我們的責任。

　　我們用什麼帶領教會﹖用我們的知識帶領﹐他們就在知識上長進﹔用我們的感 情帶領﹐他們就在感情方面表現﹔用我們的靈來帶領﹐他們就在靈裡長進﹐這是不變的規律。

　　一九六八年﹐長江發洪水。我們住在長江邊上很危險﹐都要搬到農村去。那時 我在食堂幹活﹐一禱告﹐裡邊有感動說﹕「食堂不要動。」幹部問我﹕「你怎麼說食堂不要動呢﹖如果大水沖掉的話﹐你能負起責任嗎﹖還有這麼多糧食﹗」我說﹕「我不知道﹐現在水已經很深﹐到了膝蓋﹐動也不好動﹐若叫犯人往外背糧食也背不多少。」幹部說﹕「那也得搬﹐搬一粒也是好的。」我說﹕「隊長﹗我總覺得不動好。」他說﹕「好﹗這事交給你。如果糧食蹧蹋了﹐犯人沒飯吃﹐我就要你的好看﹗」我也害怕﹐錯了可真麻煩。但裡面很平安。

　　真是奇妙﹗那一夜﹐風向轉了。早晨出去一看﹐水落下去一尺多深﹐糧食一粒 沒有少。若叫犯人背的話﹐恐怕有人還會藏糧食﹐更麻煩了。第三天隊長來找我﹐「你是個神仙啊﹗你怎麼知道這個情況呢﹖」我說﹕「隊長﹐我什麼也不知道﹐不過你知道我是信耶穌的。」他說﹕「你別講你是信耶穌的﹐你要暗暗信。不然別人以為我們也是靠耶穌的﹐這是毛主席的功勞。」

　　有一本書﹐大概叫《出死入生》吧﹗是一個中國新聞記者在菲律賓的記實。日 本人要捉拿他們﹐多少次別人都往這邊跑﹐因為往別處跑日本兵要追﹐結果他要往那邊跑。別人說他是傻瓜﹐去送死的﹐但他順服主。後來﹐日本兵不往那條路上跑﹐反而轉變方嚮往這邊跑﹐結果這邊跑的人都被抓到﹐被槍殺了﹐他們卻平平安安﹐不止十次。順服聖靈引導凡事順利。耶穌在世時尚且靠聖靈﹐我們怎能不靠聖靈呢﹖

　　有一次﹐我媽媽背著我要往黃河那邊到山西去﹐下午太陽快落山時﹐離黃河邊還有二十五里路﹐黃河邊有飯店﹐有客店可以住。若是太陽一落就不敢走了﹐一方面冷﹐一方面狼太多。一個婦女背個小孩多危險啊﹗我母親過去是小腳﹐剛剛放大也跑不快﹐還要背著我。正作難時﹐有四個趕騾子的過來了﹐他們是賣東西的﹐賣完後回家。媽媽懇求他們幫忙﹐讓他們把我放在裡邊。可那幾個人就是不肯答應﹐不理我們﹐一直往前走。媽媽說﹕「孩子﹗今天夜裡我們走不到地方﹐可能會被狼吃掉﹗」我害怕了﹐說﹕「我不能讓狼吃掉。」「禱告主吧﹗」她禱告我也趴在地上禱告。她忽然被聖靈充滿﹐跳了起來﹐「哈利路亞﹐讚美主﹐走﹗孩子。」把我往肩膀上一放﹐我騎在她的脖子上﹐她拉著我的手跑起來﹐趕上了騾子﹐還往前跑。他們說﹕「這個女的是飛毛腿。」我們比他們早二十分鐘到了客店﹐他們圍著我媽媽﹐說﹕「你把鞋脫下來看看﹐腳底下有沒有毛﹖」我媽媽不理他們。我的印象很深﹐這真是被聖靈充滿了。

　　我不反對聖靈充滿﹐但要看效果怎麼樣。我也被聖靈充滿過﹐那次被充滿以後﹐我的口開了﹐不再是口吃了。許多人跳靈舞﹐有沒有生命的表現呢﹖我們不認識聖靈､不倚靠聖靈﹐怎麼帶領教會呢﹖要常常禱告付代價﹐把弟兄姊妹帶到主面前﹐不是光把話語告訴主﹐禱告後要察驗是否是神的旨意。工作怎樣﹐同工怎樣﹐恩膏會告訴我們當如何行。

　　神對大衛說﹕你不能建造聖殿﹐因你打過大仗﹐你與人的關係不夠平衡﹐常流 人血﹐你誤殺過人啊﹗我們的心不平靜﹐與人的關係不平衡﹐就沒有辦法建造神的聖殿。只有大衛的兒子所羅門出來﹐他是平安王﹐他裡面沒有波動﹐他能明白神旨﹐能為神建造聖殿。聖殿不是外邊的房子﹐是基督徒與神交通的最高峰﹐是安息､平靜的﹐在聖殿裡神人化合為一﹐聖殿的意義就在這裡。

　　大衛臨死前心裡也沒有平靜﹐他對所羅門所說的話是什麼﹖他裡面有波動啊﹗他的作法是掃羅的作風。我們要常常活在平靜安穩中﹐不要有爭戰﹐不要流人血。寧肯背十字架﹐不要把十字架給別人背。遇見十字架甘心背﹐一安息下來﹐裡面就有亮光﹐就有力量﹐就能得勝﹐愛心也能彰顯出來。我們給別人十字架﹐自己裡邊能平安嗎﹖對付別人﹐自己能安息嗎﹖

　　願主祝福我們﹐使我們知道當怎樣憑著裡邊的律來跟從､事奉主﹔隨著聖靈的引導來做主的工作﹔讓聖靈使用我們﹐把人從罪惡裡救出來﹐把人領到正路上去﹔更借著我們把輝煌的聖殿造起來。不是顯揚我們﹐乃是叫神與百姓有交通的地方﹐這就蒙恩典了。